描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787229084950
将禅的智慧融入工作中，以从容与自在的态度，寻求心灵的轻松和安宁，达到工作与心灵解放的双重自由，直面这让人欢喜让人忧的尘世纷争。
工作场所就是一个道场！
当你懂得将禅的智慧融入工作中，
便能修身养性，
透悟人生的真谛，
让自己的生活过得更圆满而充实！
《在职场中遇见佛陀》由带有禅意的小故事组成，让你从读完故事后得到启发的“智慧小语”中了解到：只要从自己做起，从心出发，无论是在工作上、人生中，都能以超然的心态去面对工作上发生的大小事，对抗工作上的压力。即将禅的智慧融入工作中，你就能突破自我、超越自我，以从容与自在的态度，达到工作与心灵解放的双重自由，进而成功做好每一件事。
工作坊就是道场 认识自己 冲破囚笼 洲山拨火 虔诚的信徒 不可教化的侍者 慧明求法 小和尚写“我” 石块里的美玉 小和尚轻生 真谛与俗谛 观音拜观音 山不过来，我就过去 自信的佛陀 点亮心灯 禅者意境 心如止水 东坡输玉带 以花献佛 心不静的老和尚 定一教徒 真正的宝珠 芥子纳须弥 地狱与极乐之说 法师蒙冤 惜情感恩 以心对心 一片菜叶 从悦送荔枝 割肉喂鹰 夜光忘恩 禅师施舍金箔 老和尚洗浴 佛陀教子 乞丐又变回乞丐 医生的抱怨 报佛恩 读禅悟道 用心做事 亲鸾剃度 觉远学艺 点茶 佛祖的对话 老和尚念经 小和尚的点化 小和尚敲钟 竹 漏 大力士输禅师 弹机涌现 不断创新 依葫芦画瓢 慧可安心 临济大喝 方丈斩蛇 巴罗的梦 小路 奇特的C字桌 劈佛生火 紫柏尊者 祖师西来意 不辜负先师 以禅处世 广结善缘 龙争虎斗图 禅师的教育 禅师被踩之后 广圆解围 三种待客之道 有魅力的女人 超度亡妻 高僧让路 装一口好牙 解脱的途径 参禅树志 万事可为 本性难解 怀海插秧 寻找佛珠 真正法器 学僧难咽乞丐饭 梅子熟了 方丈的心愿 道信的志向 佛祖的恩赐 四种马 菩萨自杀 不辞小水方威海洋 午餐凉了 大厦之材，本出幽谷 好一个“寸丝不挂” 慧丰的教学法 佛 手 和尚挖井 有与无 你就是佛 能大能小的心 滴水和尚 事无完美 但能完成 铁眼乞讨 胸前一抓 点燃一炷心香 清风是知音 般特说法 法演四戒 两匹马拉车 我不入地狱，谁入地狱 三和尚悟道 八风吹不动 放下执着修心养性 什么也没有 修禅者的秉性 三个和尚采药 一无所求 碧峰躲鬼 贪婪的猴子 法师的炼金术 禅师不像佛
工作坊就是道场
在当今这个高速发展的社会，愈来愈快的工作节奏，使许多公司里的员工感到工作压力越来越大，心理承受能力也越来越脆弱，失落、彷徨、困惑伴随着他们，使他们他们的心灵充满迷惘。
如果你现在在公司里面上班，别忘了，你也是在修行。日本著名实业家铃木正三就提出了一个响亮的口号：工作坊就是道场!你可以通过对“禅”的领悟，缓解你心中的压力。
“工作坊就是道场!”这句口号含义很多，包括职业道德、敬业精神、工作心态等等。如果一个员工面对繁忙的工作、复杂的市场、变化无常的人际关系，那么，只要有一颗禅心就足以承担这些压力。
领悟了禅，我们可以对工作有一个新的认识；领悟了禅，我们可以让自己的心灵来一次彻底的解缚；领悟了禅，我们也可以拥有一份超常的从容和自在。
禅，是治疗现代人浮躁心灵的良药。
以禅的意境去对待工作中的困惑，将禅的智慧普遍地融入工作中，你就能突破自我，超越自我!
“工作坊就是道场”就是提倡人们在工作中锻炼自己的能力，磨炼自己的心性，改造自己的世界观，并通过工作使自己的思维境界得到升华。
在工作中运用禅的方法，有助于解除员工在工作中的各种困惑、烦恼和心理障碍，使员工的精神生活更充实，物质生活更圆满，感情生活更纯洁，社会生活更祥和。
身体在做什么，心也就在做什么。员工在工作的时候，要清楚地知道自己在干些什么，以禅的那种平静、轻松的心态去做事情，才能有效率地工作。
修炼并不限于深山古刹或寺院道场，只要你能以禅的心态去工作，就会拥有一份智慧，就会拥有一份成绩，就会拥有一份功德。
这世上能影响自己的人，不是父母老师，其实只是我们自己；这世上我们不了解的人，不在天南地北，其实就是我们自身。只有认识自己，才能冲破心的囚笼。
洲山拨火
有一次，百丈怀海禅师让洲山灵偌禅师去拨一拨火炉，看看有没有火。洲山在火炉中拨了一拨，却没有发现火，便照实告诉了百丈禅师。
百丈禅师听完后，立即站起身来，走到炉边，用火钳在炉中深深一拨，拨出一点火星，就取出来给洲山看，并且说道：“这个不是吗？”洲山恍然大悟。
在洲山礼谢之后，百丈禅师意味深长地说道：“你只是暂时走了弯路而已。认识佛性要看时机因缘，时机到来就可以从迷醉中顿醒。至此方知自己的东西不是从他人之处得来的。祖师说：‘悟了如同没悟，无心即是无法。’心和法本来就是一体具有的，从现在开始，你应该好好护持它。”
【智慧小语】
悟与不悟，随心自然
火炉之中本来就有火，暗示我们这个身体本来就蕴涵有佛性，只是看有没有发掘出来而已。禅机四伏，心境朗然。然而悟与不悟，也随心自然而已。
一个人要清楚地了解自己，就要证实自己，而不能欺骗自己。经常检查自我认识的状况，并不断求得验证，相信自己的能力，时时勉励自己向上走，这才是成功之道。
一个优秀的员工要明白，即使身边一些微不足道的事中，也有很多要学习的东西。他能敏感地察觉到自己与他人认识上的差别，而且还能清楚地认识到这种差距的根源特性。要想取得成功，必须从深知自己开始，发现自己、改变自己。
作为一个职场中的人，要想在现代公司中立足，就必须抓住契机，真正认识自己，充分发挥自身的潜力，方能在公司中大展才华。
虔诚的信徒
古时候，一位虔诚的信徒在遇到水灾后，便爬到屋顶上避难。但是，洪水渐渐上涨，眼看就要淹到脚下了，信徒急忙祈求道：“大慈大悲的佛祖快来救我啊！”
不久就来了一艘独木舟，船上的那人要救信徒，他却说：“我不要你来救，佛祖会来救我的。”
于是那人驾着独木舟走了。可大水还在继续上涨，很快到了他的腰部。信徒十分着急，立即又向佛祖发出祈求。
这时，又来了一艘小船，船上的人要救信徒到安全地带，他又拒绝了，并且说道：“我不喜欢这艘船，佛祖会来救我的。”
那小船只好抛下信徒开远了。没一会儿，水已经涨到了胸部，信徒继续大声地向佛祖祈求着。
可是，随着洪水的上涨，信徒已经奄奄一息了。
就在此时，一位禅师驾船赶来救起了他。得救后，他却向禅师抱怨说：“我信佛是如此的虔诚，但是佛祖在我遇难之时却不来救我。”
禅师深深地叹了口气，说道：“你真是冤枉了佛祖。佛祖曾经几次化作船来救你，你却嫌这嫌那，一次一次地拒绝。看来你与佛祖无缘了。”
【智慧小语】
自助者，天助也
人生在世，难免会遇到困境。如何才能摆脱困境呢？关键的一点是要有一颗自救之心。俗语说得好：自助者，天助也。
世界上许多人之所以会无所作为，就因为他们贪图省事，缺乏自信，不敢按照自己的意志去做。东去询问，西去探访，事事要得到别人的同意认可才敢做出决定，像这样缺乏自立自助精神的人，是不可能会有所作为的。
一个员工如果在公司里连自身的能力、自己的意见都不敢表现，实在是一件可悲的事。要想获得美满的结果，就一定要照着自己的意念，增强自己的信心，努力去做。
不可教化的侍者
慧忠国师身边有一个侍者，他已经服侍国师几十年了，一直忠心耿耿。因而国师想帮他早日开悟。
一日，国师像往常一样喊“侍者”，侍者一听到国师在叫他，立即答应。
国师对于他如此普通的回答无可奈何，便重复了好几次，但是听到的却是侍者同样的回答。
过了一会儿，国师对着侍者喊道：“佛祖！佛祖！”
侍者听到国师的呼喊，十分不解，便问国师：“师父，佛祖不在这儿，你是在叫谁呀？”
国师倍感无奈，但心知他生资愚笨，便对他说道：“我叫的就是你啊！”
侍者听了，越发迷惑，于是说道：“国师，我不是佛祖，而是你的侍者呀！”
实在是一个不可教化的人，国师无可奈何地说道：“你真是太辜负我了。”
【智慧小语】
不要轻视自己
许多人难以取得成功，往往是过于轻视自己，不相信自己所蕴涵的巨大潜力。就像那位侍者，只承认自己是侍者，而不承认自己是佛祖，实际上佛祖与众生并没有区别。
佛祖之所以能成为佛祖，是因为他相信自身普度众生的能力，承认自己是佛祖。
在竞争激烈的职场中，员工们应该学会从灵魂深处去体味生命的真谛，相信自我，展现自我，淋漓尽致地去表现自我才华，这样才会受到老板的重用。
慧明求法
禅宗六祖惠能大师从五祖黄梅那里得到衣钵心印后，怕人因妒加害，即刻向远方逃逸，但还是走漏了消息，一时僧众纷纷追赶而来，都想抢得衣钵。
不久，一位叫慧明的禅僧追上了六祖，但自称不是为了衣钵，而是为了求法，因此恳请六祖指引。
于是，六祖说：“既然你是为求法而来，那么希望你先抛弃一切外缘，断绝一切思念，我再为你说法。”
慧明不得其解，六祖接着说道：“你不要想到善，不要想到恶，就在这个时候，请问什么是你的本来面目？”
听了这话，慧明立刻大悟，于是又要求六祖再告诉他一些秘密。
六祖说道：“我能告诉你的，就不是秘密了。如果你能反照自己，秘密就藏在你心中。”
慧明听了，非常感激地说：“我在弘恩大师门下这么久了，却不知道自己的本来面目。现在，谢谢你的指点，它使我感觉得道是‘如人饮水，冷暖自知’。现在，我对自己的一切都明白了。”
【智慧小语】
了解自己的本来面目
问世间，有几人能真正了解自己的本来面目呢？不识庐山真面目，只缘身在此山中。
许多职场中人往往忙于工作中的一些繁杂琐事，却忽略了对自身的认识，从而难以在为人处世中实现真正的自我。
世界上可怜、痛苦、不幸福的人，莫过于那些迷失自我的人。一个人弃绝了矫饰而成为真正的自己时，他的满足与轻松是无与伦比的。
人存活于世间，能以本色天性面世，能哭能笑，能苦能乐，泰然处之，怡然自得，真实自然，保持自己的个性，岂不是乐事？
小和尚写“我”
一天，一个小和尚想跟老方丈学书法，老方丈说：“那你先从‘我’字练起吧。”说完，他给小和尚提供了几个前辈和名家们的“我”字帖。
小和尚练了一个上午的“我”字之后，拣自己比较满意的一个“我”字，拿去让师父指点。老方丈斜了一眼说：“太潦草了，接着练。”
小和尚接着练了一个星期，自己也记不清究竟练了多少个“我”字了。便又拣几个自己满意的字，拿去让师父看。老方丈随手翻了翻那几个字，一边背过身去一边轻声说：“太漂浮了，接着练。”
就这样，小和尚又练了半年，基本上能把前辈和名家们的几个“我”字临摹得惟妙惟肖了。他便又拿去，请教师父。老方丈静静地看了一阵那几个字，拍拍小和尚的肩膀说：“有长进，不过，还得接着练，因为你还没掌握‘我’字的要领。”
受到承认和鼓励之后，小和尚终于静下心来，揣摩着师父的话，一遍遍、一天天地练下去。
又过了半年之后，小和尚又来找师父了。这次他只拿来的一个“我”字，不过，这个“我”字再不是泛写和临摹了，每个笔画都是一种新写法。很显然，小和尚熟能生巧地练就、独创了一种书法新体。
老方丈终于满意地笑了，他意味深长地对小和尚说：“你终于写出自己的‘我’、找到‘自我’了。”
【智慧小语】
找回真实的自我
无论是写字还是做人，唯独一个“我”字，难把握，难出新。
我们生活在一个纷扰复杂的社会，各式各样的干扰模糊了我们的视听，所以有“认知”和“实际”上的差异，再加上潜意识中与人一较长短的竞争心态，使我们对自己内在真实的“我”的认识是既模糊又不正确的。
在公司里，有的员工对一件事情常常是人云亦云，没有自己的主张和见解，安于被他人操纵，很容易失去自我。
一个员工要在公司中摆正自己的位置，必须先认识自己，找到一个真实的“我”。
石块里的美玉
一天，小和尚跟方丈外出化缘时，方丈在路边的泥土里捡起一块石头，小和尚好奇地问：“师父，为什么要捡这个满是泥土的普通石块呢？”
方丈说：“这不是普通的石块，它包含着美玉呢。”说着就领小和尚来到一条小河边，用清水冲洗那个蒙着泥土的石块。石块冲洗干净后，小和尚才发现石块的斜面上隐约露出温润的白色。
接着，方丈又领小和尚来到一家玉石店，花了两文钱，玉匠就把石块中的美玉取了出来，并当场雕刻成一尊精美的玉佛。
小和尚就说:“师父真有慧眼，在洗净之前，我怎么就没发现石块上美玉的痕迹呢？”
……
评论
还没有评论。