描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787101129182
2. 学者皇帝萧绎为文与为人*相悖。千古少见的学者皇帝——梁元帝萧绎著书不少，流传下来的凤毛麟角，《金楼子》即是其中一种。萧绎自言，“获麟于《金楼》之制”，视《金楼子》为立言之作。笔下是对儒家君子人格的理想追求，现实却是篡位、焚书的丑态毕现，终致留下千古骂名。怎样的双重性格造就了如此矛盾的选择？本书有客观的视角。
3. 逻辑清晰，语言浅白，既可作为思想类学术著作，又可作为人物传记来读。萧绎以儒家为范式，孜孜以求“三不朽”，欲立德而难以企及，欲立功而诸多掣肘，欲萧散怀抱而心有不甘，唯有著书以立名节。其笔下广阔的南朝社会图景，显示了李泽厚先生所说的“人的觉醒”，以及鲁迅先生所说的“文的自觉”。
章 《金楼子》概述4
节《金楼子》的版本与流传5
第二节《金楼子》的存佚状况14
第三节《金楼子》的编撰体例18
第四节《金楼子》的成书时间22
第二章 后妃之德性26
节 残破的《后妃》26
一、清辑本《后妃》的基本面貌27
二、《后妃》的编撰体例28
第二节 《后妃》的内容38
一、未嫁之先38
二、出嫁从夫41
三、母以子贵，子以母贵54
第三节 后妃观与女性观成立的背景64
一、后妃书写的成熟65
二、后妃观念的变化与影响74
三、社会风气的变化与女性社会地位的提高81
第四节 萧绎的后妃观与女性观92
一、对以色事君的批评96
二、辅政之功106
三、教养子女124
第三章 身后的想象129
节 《终制》的存佚与编修130
一、《终制》的篇名与存佚情况130
二、《终制》的编撰特点133
第二节 《终制》的内容135
一、篇端序述136
二、由来已久的薄葬思想及实践138
三、萧绎的终制要求143
第三节 从薄葬与厚葬说开去146
一、薄葬与厚葬147
二、汉魏以来生死观念的变化161
三、终制作品的发展169
第四节 萧绎想象的身后世界173
一、薄葬思想中透出的杂家观念173
二、终制要求中体现的儒家思想177
三、先君后父191
四、关于祭祀195
第四章 血脉的维系198
节 《戒子》的编修、整理与《金楼子》的性质198
一、《戒子》的编修199
二、《戒子》的整理209
三、具有家训性质的《金楼子》及其《戒子》211
第二节 从《孝经》看《戒子》216
一、篇端序述219
二、避祸保身之道220
三、立身行己之道223
第三节 家训发达的时代与兰陵萧氏的家风家学236
一、家训发达的时代237
二、兰陵萧氏的家风家学245
第四节 萧绎教育思想的特点与性质265
一、萧绎教育思想的特点266
二、诸侯的家训290
结语 理想与现实298
附表一《戒子》材料来源备录307
附表二《著书》与《隋志》著录篇目对比表314
参考文献 318
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