世界简史

因课程标准既已订定颁行，故将上册根本依照标准重新改编，并将下册完成，合印出版，以副一般爱读本书者多年督促成书的雅意。不过著者仍想在此地略略表示他个人对于编辑历史课本和本书材料分配上几个愚见。

本书所以述及中国的石器时代、法显和玄奘辈的西游、中国蚕桑、印刷术和造纸术的西传，以及郑和下西洋的种种事迹.

本书的编述当然以“详近略远”为主旨。所以就分量分配说：先史部分的篇幅只占一编，上古和中古各占四编，而近世和现代的三百年间竟占六编。同时*近一百年间的世界史则又占六编中的四编，而二十世纪以来的三四十年则又占四编中的二编。这是就世界史时代的远近而分配本书详略的大概。此外对于欧洲和其他各洲史事的分配，则以世界一般文化的演进情形为详略的标准。因为对于上古文化的起源和中古文化的传播和发展，亚洲各民族所占地位的重要并不亚于欧洲，所以本书对于上古以来到十五世纪时的亚洲民族活动史，加以较详的叙述，无论他们的内治和外交，都较寻常西洋人所谓世界史为详。

上 卷
编 世界人类文化的起源
章 先史时代的人类/4
第二章 埃及文化的起源/14
第三章 亚洲美洲的古文化/19
第二编 欧洲文化的发轫和亚欧争雄的开始
第四章 希腊人的南下/32
第五章 希腊文化的起源和亚欧争雄的开始/40
第六章 希腊的内乱和衰落/47
第七章 亚欧两洲统一的尝试和失败/55
第八章 亚历山大帝国瓦解后的亚洲/61
第三编 罗马帝国的兴起和亚欧争雄的继续
第九章 罗马的兴起/68
第十章 地中海的统一/74
第十一章 罗马的内乱及其和安息争雄/82
第十二章 罗马帝国的极盛时代/87
第四编 印度佛教的广播和罗马帝国的衰亡
第十三章 印度佛教的广播/96
第十四章 罗马的内乱和安息的衰亡/101
第十五章 波斯的中兴和罗马帝国的分裂/105
第五编 亚欧北方蛮族的南下和东方文化的发皇
第十六章 亚欧北方蛮族的南侵/114
第十七章 蛮族南下后的欧亚/122
第十八章 中古时代的印度和南洋/129
第十九章 朝鲜和日本的开化/138
第二十章 基督教教会的起源和事业/145
第二十一章 回教的兴起和哈里发帝国/150
第六编 欧洲的混乱和亚洲北方民族的兴起
第二十二章 查理曼帝国和封建制度的起源/160
第二十三章 欧洲政教冲突的开始/166
第二十四章 突厥民族的再起和十字军东征/173
第二十五章 蒙古人的西征和土耳其的建国/184
第七编 中古欧洲的生活和世界形势的转变
第二十六章 中古时代欧洲人的生活/194
第二十七章 中古时代的书籍和科学/202
第二十八章 中古时代的英国和法国/211
第二十九章 欧洲的文艺复兴和商业的复盛/219
第八编 欧洲的宗教革命和战争
第三十章 查理五世和路德/232
第三十一章 西欧各地的宗教革命/240
第三十二章 欧洲的宗教战争和科学时代的开始/246
下 卷
编 世界列强的形成和殖民事业的发展
章 英国国王和国会的争权/262
第二章 路易十四时代的法国/268
第三章 东部欧洲各国的发展/273
第四章 世界商业和海外殖民/281

第五章 十八世纪时欧洲生活的状况/289
第二编 法国的革命和拿破仑
第六章 法国革命将起时的状况/300
第七章 法国的革命/306
第八章 拿破仑时代/318
第三编 世界民族运动的猛进和工业革命的产生
第九章 维也纳会议后欧洲的反动/332
第十章 一八四八年的欧洲革命运动/344
第十一章 意大利和日耳曼的统一/351
第十二章 欧洲的工业革命/363
第四编 世界帝国的造成和帝国主义的发展
第十三章 德国和法国/376
第十四章 不列颠帝国/383
第十五章 俄罗斯帝国/397
第十六章 世界帝国主义的发展/407
第十七章 现代科学的进步/422
第五编 国际的竞争和世界大战
第十八章 世界大战的起源/430
第十九章 大战初期的事迹/441
第二十章 欧洲三大帝国的瓦解和战事的结束/447
第六编 现代世界的困难
第二十一章 欧洲大战后的国际形势/458
第二十二章 欧洲大战后的列强/469
第二十三章 欧洲新国的政情/479
第二十四章 东方民族的解放运动/486
第二十五章 太平洋的现势/497

第二节 罗马帝国的成立
　　【屋大维的兴起】?当恺撒生时曾以侄孙屋大维（Octavian，公元前六三—前一四年）为承继人。当恺撒被刺时，屋大维年只十八岁，正在伊利里亚（Illyria）读书，他的母亲写信通知他，叫他逃到东方去。他竟不听，反归罗马，不久就集合同伴取得兵权，两年后（公元前四二年）就打败敌人于菲力比（Philippi）。此后十年间，他的势力逐渐增大，到二十八岁时已统一了全国，继他的叔祖做罗马帝国的首领。
　　【屋大维战败安东尼和克里奥帕特拉】?当时屋大维有一个同僚名叫安东尼（Mark?Antony，公元前八三—前三○年），本从军于东部地中海，后来和埃及女王克里奥帕特拉通奸，盘踞亚历山大和安都两大城，俨然一个东方式的君主。屋大维探悉他们男女两人有阴谋做罗马皇帝的野心，他就指使元老院向克里奥帕特拉宣战，顺便讨伐安东尼。于是罗马东西两大领袖于公元前三一年在希腊西岸亚克兴（Actium）相遇大战。屋大维竟大败安东尼。安东尼遁归埃及，忽为克里奥帕特拉所摈弃，一面屋大维又追踪而至，安东尼进退失据，乃自杀而死。克里奥帕特拉恐被屋大维所掳亦相继自尽。三百年来统治埃及的托勒密王朝到此绝祚。埃及于公元前三○年由附庸夷为郡县。屋大维既然征服地中海东部，罗马帝国重新统一起来。四百七十年来的共和政体从此倾覆，个人专制的政体从此代兴。共和末造一百年间的内乱亦从此告终，二百年的太平世界为罗马帝国极盛时代亦从此开始了。我们应略述罗马和安息争雄开始的情形。
　　第三节 安息和罗马争雄的开始
　　【亚美尼亚为安息、罗马的争点】?罗马的势力怎样于公元前二○○年以后逐渐侵入地中海的东部，把亚历山大帝国的旧壤先后灭亡，终于公元前一世纪初年插足于亚洲大陆，我们已述及了。自从罗马人插足亚洲大陆以后，本已有和安息冲突的可能，而夹在两国亚洲领土中间的亚美尼亚（Armenia）实为此后两国苦争的焦点。亚美尼亚地处黑海、里海间的南方，原为黄白两种人杂居之地，本系古代波斯帝国的附庸。当条支衰落时，此地屡服屡叛，号称难治。到公元前一五○年时此地乃独立，由安息王族中人为王。此后安息并亦常常帮助亚美尼亚的王族。
　　【罗马的初败】?不意到公元前七六年后，亚美尼亚忽反颜侵夺安息的西北境，一时声势很盛。同时罗马亦已征服小亚细亚和条支，颇有雄霸西亚的意思。当时安息想联合罗马的庞培夹攻亚美尼亚，而庞培不允。到公元前五五年，罗马的执政官克拉苏（Crassus）受任为亚洲都护使，他就想和安息一决雌雄。他说：庞培在亚洲的战绩，不过一种儿戏，行看罗马的军队长驱直入大夏和印度。不料克拉苏心有余而力不足，于五十三年时竟为安息所大败，败后议和时并为安息人所杀死。从此罗马人才知安息力量实不可侮，而两国数百年的争雄亦于是开始。
　　【两国的相持不下】?公元前四九年时庞培曾想求援于安息以对内争。恺撒于四四年排除内敌，准备东征，又因被刺而未果。一时安息的声势殊盛。当时罗马内乱，安息曾以实力援助条支的罗马人使之独立。卡西约既刺恺撒，曾在亚洲募兵以和安东尼及屋大维争权，而安息亦尽力助他，当时罗马的政敌多遁走安息为奸细，而亚洲人民又多不喜罗马所派各都护使的苛虐，所以当时的安息实为西部亚洲的盟主。但因安息战术利于平原自守而不利于山国进攻。因此安息于公元前三九年被安东尼一败之后，就此不复西进。否则当时罗马正在内乱之后，倾覆甚易；公元后十五世纪中土耳其人入欧的事迹，早可于此时乘机实现了。
　　【一百三十年间国际和平】?安息和罗马初次争雄的结果就是互相敬畏。双方都是自守有余，攻人不足。加以当时安息皇帝为夫雷阿特四世（Phraates? Ⅳ），既擅外交，亦长将略；西对罗马，东对月氏，均能应付裕如，不失国家寸土。而罗马帝国初建后的诸帝又多秉奥古斯都和平守境的政策，不肯妄动干戈。因此亚欧两洲的国际遂得享一百三十余年的太平幸福，直到公元后二世纪初年方重起干戈。
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