京华通览 北京的古典园林

 

本书是《京华通览》的一个分册。四色混排、图文并茂。从皇家宫苑、坛庙园林、寺观园林、宅园几大块把北京的古典园林像穿珍珠一样串成项链，从事物发端开始，详古略今，脉络清晰，从对古典园林的研究延展到对北京文化的研究，把对北京文化的研究触角引向边缘和纵深，对北京文化的起源和立体化研究意义深远。

谭烈飞，编审，原北京市地方志编委会办公室副主任、学术委员会主任、《北京志》主编、《北京年鉴》副主编，北京史研究会副会长。

北京的园林源远流长，远在春秋战国时期的燕都蓟城，即开始有了北京早的园林。古代园林一直是以皇家宫苑建设为主线不断发展，与其相随的是坛庙园林、陵园、宅园、寺观园林等。在三千多年的历史沧桑中，由于朝代更迭、城池变迁、战争破坏等原因，园林屡建屡废，早期遗存已然寥寥。现存宫苑园林大部分是明、清两代所建，每次兴废，在园林建设上都有进一步的飞跃和发展。至清乾隆时期，北京园林的规模、造园艺术均达到了历史的。北京西郊形成以玉泉山、香山、万寿山和圆明园、畅春园、静宜园、静明园、清漪园为代表的“三山五园”的皇家园林。园域广阔、建筑雄伟、景色幽美、艺术精湛，尽纳天下名园胜景于其中，既庄重雄浑又精巧秀丽，是中华民族文化的结晶。北京的坛庙始建于西周，明代嘉靖时期奠定了北京坛庙的格局，现存坛庙多数为明代所建，少数为清代增葺。北京的坛庙在历史上曾是封建帝都的标志，既有雄伟壮观之建筑，又有高大茂盛之树木，成为北京园林的独特景观。北京的寺观园林始于魏晋，盛于明代。诸多寺观以环境之幽美和庭院花木的培植闻名京城。寺观园林将寺观建筑、宗教景物、树木花卉、天然山水结合为一体，小观为寺观院内之园林花木；大览则为构成萦环寺观的园林风景，成为赏花游览胜地。北京自辽、金以来，贵戚官宦、文人雅士聚居，第宅相望，遍布京城。特别是明、清修建了大量王府花园和私人宅园，其中，不少名园具有较高的造园艺术。