描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787553807010
编辑推荐
艾约瑟*钟叔河、曾德明、杨云辉主编赖某深校注的《英艾约瑟等西学启蒙两种(精)/走向世界丛书》是光绪初年由时任清朝总税务司大臣的英国人赫德组织，总税务司司译艾约瑟执笔翻译的一套启蒙读物。该套书共有十六种，本丛书从中选取两种具有代表性且至今仍有一定借鉴意义的《西学略述》、《富国养民策》作为附册，以为参考。
内容简介
“走向世界丛书”主要收集1911年以前中国出使 、考察、游历西方各国的记录，全都是亲身经历的见 闻，共收书65种。这和已出版的“初编”35种一起构 成了早期中国人走向世界、认识世界、记录世界、剖 析世界、接纳世界艰难历程的全景图。艾约瑟*钟叔 河、曾德明、杨云辉主编赖某深校注的《英艾约瑟等 西学启蒙两种(精)/走向世界丛书》为其中一册。
目 录
丛书新序 丛书原序 丛书凡例 叙论：晚清介绍西学的一套启蒙丛书(赖某深) [英]艾约瑟等西学启蒙两种 张謇序 李鸿章序 曾纪泽序 自叙 [英]艾约瑟西学略述 索引与简释 [英]杰文斯富国养民策 译名简释
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拆习字母 凡字母皆不仅宜识其状，习其名，又须究明其正 音为何。缘上下千馀年间，其言之字母同而音已迥异 者甚多，如此言之首一字母而移置于他言之首，音或 不同。再若言之，中间同一字母而音亦多不相袭，至 若列居言尾之字母则其有音无音尤宜辨晰，是皆非暂 习即能之事，皆学者所宜存心而时加玩索者也。
字母在泰西诸国率有殊异，缘诸国之人民言语， 其音要多不同故耳。而学者于他国字母其音复大殊于 本国者尤宜留意，盖恐遇有彼国之人与尔谈时，尔依 其国之字母而仍以尔本国音出之，恐难使之喻也，似 此取各字母拆习分读，学者莫敢忽视，恐书函往来间 有谬误，且无论朗诵何文，使值地名或人名稍属罕见 者，如未纯熟于拆读字母之法，诚恐有讹于音而不免 致闻者之粲然也。至若字母分节长短悬殊，短仅二三 字母自成一节而已，长则至有可截分六七节之多者， 以之训蒙，亦必由二节即成一言者始。
启蒙读本 凡泰西新出之拆习字母诸书，作者原取便于训蒙 ，故皆必以一言仅合以二字母即可成一物名为始，继 乃读以三字母合一物名之言，而其物之若禽若兽皆即 仿图刻印，于是一言之上尽堪供五六岁之幼童玩察也 。至旁列图说其中诸言，亦以三字母相合为率，庶使 幼童易读易晓，嗣而一言成为物名之字母，渐由四而 五而六，以次递加，其间仿绘物形，即物成章之文， 皆同上式。又间有歌诗，或为可信口而吟，或以之称 颂上帝，或畅言草木，或详诵禽鱼，至于此书分有五 六等第，其所选诗文类皆名家著述，以是教授幼童， 可使于嬉戏之年，已多识成人之语也。
迨习读书，计有三要：一则须熟识字母连书成言 之音义；一则当对人朗诵之时务使音韵清贯，庶旁听 者入耳即可了然；一则如目前有书能即遵依成规诵以 俗语。此三者即初习读书之三要也。
书法 书虽小道，而列居六艺之一，如泰西作字，其笔 墨书法均异于中国，兹略述之以为学者之一助。如其 笔无论为钢或为鹅管，下端末处要皆强锐而双义，以 便作字时使所蘸取之墨水即沿义流下无少凝滞。其作 字佳与不佳，惟视执笔之合法与否。凡初学大草书者 ，以右手执笔，轻若拈花，右肘尖宜与案平，忌侧引 身倚压手上，置纸当胸务正，而以左肱曲卧案傍，防 纸动移，右肘则恒与案边直交，俨若十字，继乃徐徐 自左而右，至笔上端尽处宜与右肩头遥对，拇指顶宜 对食指之上节纹，腕平附案，小指作斜立势，使小指 顶轻依纸上，似此纯熟。于进习小草时，则先习横画 平线，如泰西乐谱，次习曲线诸画，俟皆能信手回环 ，无不与著名善书人逼肖，方可究辨字形结构互异之 故，笔画纤肥相生之奇也。
地理 地理一学，如论大海之洋洋，旷野之寂寂，林木 森茂而无蹊，雪山矗出于云表，皆足使学者畅悦心目 。然欲习地理，则必宜解明之事有六：一当使明地图 所分东西南北之方位；一推测地之远近须先为酌立一 准，如以人每一点钟行十里为准，自无难推而至于千 百万里之遥；一凡地理书中所论之江山、河海、土角 、土腰等处，皆宜即其所已知者推而明之，如小湖可 作一大海视是也；一当明绘地图例用之号志，如图小 圈为城，凸曲线为山，平曲线为河或海岸诸式；一如 地理书中分论之平陆、原隰、分水、界山，以及大河 并其旁人之各支流浸占地面广狭诸理皆宜明晰；一如 地球全图经纬其间之早暮时差，即原于周天三百六十 度，而每十五度为一点钟之候也。
泰西不以珠算而以心算，如下表式，便初学， 实足为习算婴孩之一助，凡婴孩皆心静神专，授以此 表，若能使熟诵于口，必将终身不忘。其法竖读，起 自二行，如一二为二，二二为四，三二为六，依是而 读，至于表末。
P26-28
字母在泰西诸国率有殊异，缘诸国之人民言语， 其音要多不同故耳。而学者于他国字母其音复大殊于 本国者尤宜留意，盖恐遇有彼国之人与尔谈时，尔依 其国之字母而仍以尔本国音出之，恐难使之喻也，似 此取各字母拆习分读，学者莫敢忽视，恐书函往来间 有谬误，且无论朗诵何文，使值地名或人名稍属罕见 者，如未纯熟于拆读字母之法，诚恐有讹于音而不免 致闻者之粲然也。至若字母分节长短悬殊，短仅二三 字母自成一节而已，长则至有可截分六七节之多者， 以之训蒙，亦必由二节即成一言者始。
启蒙读本 凡泰西新出之拆习字母诸书，作者原取便于训蒙 ，故皆必以一言仅合以二字母即可成一物名为始，继 乃读以三字母合一物名之言，而其物之若禽若兽皆即 仿图刻印，于是一言之上尽堪供五六岁之幼童玩察也 。至旁列图说其中诸言，亦以三字母相合为率，庶使 幼童易读易晓，嗣而一言成为物名之字母，渐由四而 五而六，以次递加，其间仿绘物形，即物成章之文， 皆同上式。又间有歌诗，或为可信口而吟，或以之称 颂上帝，或畅言草木，或详诵禽鱼，至于此书分有五 六等第，其所选诗文类皆名家著述，以是教授幼童， 可使于嬉戏之年，已多识成人之语也。
迨习读书，计有三要：一则须熟识字母连书成言 之音义；一则当对人朗诵之时务使音韵清贯，庶旁听 者入耳即可了然；一则如目前有书能即遵依成规诵以 俗语。此三者即初习读书之三要也。
书法 书虽小道，而列居六艺之一，如泰西作字，其笔 墨书法均异于中国，兹略述之以为学者之一助。如其 笔无论为钢或为鹅管，下端末处要皆强锐而双义，以 便作字时使所蘸取之墨水即沿义流下无少凝滞。其作 字佳与不佳，惟视执笔之合法与否。凡初学大草书者 ，以右手执笔，轻若拈花，右肘尖宜与案平，忌侧引 身倚压手上，置纸当胸务正，而以左肱曲卧案傍，防 纸动移，右肘则恒与案边直交，俨若十字，继乃徐徐 自左而右，至笔上端尽处宜与右肩头遥对，拇指顶宜 对食指之上节纹，腕平附案，小指作斜立势，使小指 顶轻依纸上，似此纯熟。于进习小草时，则先习横画 平线，如泰西乐谱，次习曲线诸画，俟皆能信手回环 ，无不与著名善书人逼肖，方可究辨字形结构互异之 故，笔画纤肥相生之奇也。
地理 地理一学，如论大海之洋洋，旷野之寂寂，林木 森茂而无蹊，雪山矗出于云表，皆足使学者畅悦心目 。然欲习地理，则必宜解明之事有六：一当使明地图 所分东西南北之方位；一推测地之远近须先为酌立一 准，如以人每一点钟行十里为准，自无难推而至于千 百万里之遥；一凡地理书中所论之江山、河海、土角 、土腰等处，皆宜即其所已知者推而明之，如小湖可 作一大海视是也；一当明绘地图例用之号志，如图小 圈为城，凸曲线为山，平曲线为河或海岸诸式；一如 地理书中分论之平陆、原隰、分水、界山，以及大河 并其旁人之各支流浸占地面广狭诸理皆宜明晰；一如 地球全图经纬其间之早暮时差，即原于周天三百六十 度，而每十五度为一点钟之候也。
泰西不以珠算而以心算，如下表式，便初学， 实足为习算婴孩之一助，凡婴孩皆心静神专，授以此 表，若能使熟诵于口，必将终身不忘。其法竖读，起 自二行，如一二为二，二二为四，三二为六，依是而 读，至于表末。
P26-28
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