描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787520322683
“先锋”与“民间”，是20世纪中国文学话语中重要的两极：前者追求叛逆、前卫、飞扬、超过，后者则呈现出自然、鲜活、原始、本真；前者求新思变，后者则固本溯源。
《“先锋”与“民间”：20世纪中国文学话语研究》围绕“先锋”和“民间”话语展开，从话语理论的探讨和文学批评实践出发，结合20世纪中国文学研究、湖北地域文学批评等前沿问题，从点到线、由线而面，将经典作家个案解读、现代诗歌转型研究、特殊文学思潮现象分析、整体社会历史文化观照等统摄起来进行考察，为我们重返20世纪文学现场提供了的学理参照和方法借鉴。
话语理论与批评实践
话语：作为一种批评理论或社会实践
雷蒙·威廉斯的文化理论及“关键词”研究给予中国的意义
在话语的反叛与突围中断裂
——韩东诗歌行为的回顾性考察
民间话语：中国新诗批评的新维度
现代中国文学“民间”话语的考量与反思
20世纪上半叶中国民间话语现代意义的生成与衍变
现代文化与文学之思
从“拜上帝教”看洪秀全对中西文化的态度
王国维与中国现代学术的创立
梅光迪的民间理念与五四新文学革命的发生
民间话语与五四白话新诗的理论建构
沈从文湘西民歌搜集整理与其新诗创作的关系
论丁玲对现代女性解放的探寻与反思
论施蛰存小说的乡土意识
关于都市与文学的几点思考
先锋的崛起与衍变
中国当代先锋小说概说
从想象到革命
——中国当代文学“先锋时代”的开创
分化与逃离
——20世纪90年代先锋小说的危机与衍变
在反思中重建
——20世纪90年代先锋小说的转型
先锋：中国当代文学一个未竟的命题
对生命存在的多元言说
——刘恒小说论
近20年中国先锋文学研究之回顾
当代湖北文学述与论
十七年的湖北革命历史题材小说
十七年的湖北生产建设题材小说
的能度与现实的限度
——跨世纪湖北文学的转型及其分析
新世纪湖北文学的先锋性考察与展望
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学术书评
文学经典的赏与析
海外中国研究译介
后记
《“先锋”与“民间”：20世纪中国文学话语研究》：
作为话语的“民间”
“话语”，初只是一个纯粹的语言学术语，指的是一个能完全独立存在的语言单位。20世纪以来，随着哲学研究的“语言学转向”，特别是在巴赫金、福柯、费尔克拉夫等学者的作用下，“话语”进入一个更为广阔的意识形态和文化批评领域，成为一个功能强大而意义无限丰富的术语。①在现代中国，本文所述的“民间”就是这样一个十分典型的话语关键词。
传统中国，“民间”一直只是一个普通、静态的社会学和民俗学概念，它主要指向乡土：一个原始自足、相对稳定的社会存在，既素朴自然、清新活泼，也鱼龙混杂、藏污纳垢。受传统雅／俗文化观念的影响，民间与上流社会、文人传统相对，一直处于被忽略、被贬抑、被遮蔽的状态，为“荐绅学士家所不道”，而“难登大雅之堂”。人们在使用“民间”这个概念时，其意涵基本呈现为负面的，理论阐释的空间也十分有限。
“民间”理论意义和社会意义的现代发现，则源于中国近、现代社会启蒙和反传统的需要。晚清至五四，异质于主流文化传统的民间及其话语系统，被充分发掘出来，为中国文学的现代转型提供了除西方话语之外的另一种重要资源。五四文学革命的爆发、北大歌谣运动的开展、鲁迅的《中国小说史略》、周作人的《中国新文学的源流》、胡适的《白话文学史》、郑振铎的《中国俗文学史》直至中华人民共和国成立后的民间文学研究等，都从本土的角度充分注意到新文学的民间话语资源。但20世纪90年代以前，学界对“民间”问题的探讨和言说大多都限于古代文学和民间文学的领域，很少涉及五四以来的新文学。
20世纪90年代初，陈思和在探讨“重写文学史”和进行现代知识分子精神研究时，创造性提出了知识分子的“民间立场”和“民间价值取向”等概念，并将之应用到抗战以来的中国文学研究中，提供了一条除主流政治话语、思想启蒙话语之外的新文学史研究思路。①此后，在陈思和及相关学者不断的阐释与推演中，民间的意义涵蕴及学理价值得到不断拓展，成为当代文学研究炙手可热的批评术语之一。新世纪以来，民间话语更是进入社会公共生活的各个层面，几乎任何对象都能与民间交叉匹配，构成所谓的民间话语言说，诸如“民间文化”“民间记忆”“民间写作”“民间影像”“民间情怀”“民间立场”“民间形态”等。更有意思的是，在当下中国，任何话题只要与民间一挂钩，仿佛就能成为“热点”“焦点”，而引起传媒和大众的注意。诗坛扰攘吵闹的民间写作热，《百家讲坛》栏目的民间国学热，全国上上下下热衷的民间非物质文化遗产热，各类民间“寻宝”“鉴宝”活动，报刊媒体热衷的“民间影像”“民间记忆”活动等。
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