描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787302390367
汝窑篇
清凉汝片 / 2
官窑篇
南北官窑 / 10
哥窑篇
哥之传说 / 22
钧窑篇
繁花似钧 / 30
定窑篇
黑白分定 / 44
耀州窑篇
耀州青瓷 / 54
磁州窑篇
百姓磁州 / 70
景德镇窑篇
青白似玉 / 98
建窑篇
盏上千年 / 114
龙泉窑篇
真假龙泉 / 122
吉州窑篇
宋出吉州 / 134
后记 / 149
本书封面贴有清华大学出版社防伪标签,无标签者不得销售。版权所有,侵权必究。侵权举报电话: 010-62782989 13701121933图书在版编目( CIP)数据宋瓷收藏与鉴赏 /张文献著 .-北京 :清华大学出版社 , 2017 ISBN 978-7-302-39036-7 Ⅰ.①宋… Ⅱ .①张… Ⅲ .①陶瓷 (考古 )-收藏-中国-宋代②瓷器 (考古 )-鉴赏-中国-宋代 Ⅳ .①G262.4 ②K876.34中国版本图书馆 CIP数据核字 (2017)第153022号责任编辑:王如月封面设计:卓义云天责任校对:王荣静责任印制:杨艳出版发行:清华大学出版社网址:http://www.tup.com.cn,http://www.wqbook.com地.址:北京清华大学学研大厦 A座邮编:100084社总机: 010-62770175邮购:010-62786544投稿与读者服务: 010-62776969,[email protected]质量反馈:010-62772015,[email protected]印装者:小森印刷(北京)有限公司经销:全国新华书店开本: 187mm×206mm印张: 8字数: 131千字版次: 2017年9月第 1版印次: 2017年9月第 1次印刷定价: 88.00元
产品编号: 067647-01
不用撑肠拄腹文字五千卷,但愿一瓯常及睡足日高时。 —苏轼(北宋)
《撵茶图》刘松年(南宋)绘台北故宫博物院藏宋人的饮茶方式是点茶,点茶需茶磨、茶盏、茶箩、茶盒、茶匙等,《撵茶图》再现了宋代雅士茶会的生动场景。
千年之前的宋瓷,尽管不是唐诗宋词的宋词,却始终浸润在唐诗宋词的意韵里。它是宋人追求天人合一艺术的再现,是大自然的杰作。多年来,我通阅宋人笔记数百册,期待从这字里行间中寻到有关宋瓷的蛛丝马迹。神秘的宋瓷,它曾出现在历史典籍中,终因没有发现窑址的实物,或根本不知窑址在哪里,而让人无法解释;它或许已在我们手中把玩,或许深藏在某个博物馆的库房,却无法与典籍中的描述一脉相承,只得搁浅在无数争议的舌尖上。而所谓的五大名窑,早的记述是在明代 —那个信奉道教的年代,像江湖术士一样的记载是否真的可信呢?关于宋瓷的研究与探索,总是笼罩在一片神秘之中,让人牵肠挂肚。它的遥远,因为来自千年之前;它的牵挂,则是因为改革开放三十多年来,我们打破了沉睡千年的土地;大量重见天日的宋瓷,总是与我们不期而遇;对于它的认识,无论是体制内的专家还是民间的收藏人士,都表现出前所未有的小心翼翼或者盲目轻信。一方面,这三十多年来,由于疯狂盗墓和建设工地日夜不停歇,导致出土的宋瓷真正掌握在国家手里的可能不到十分之一。加上出土地层的破坏,我们体制内的专家在目前仅掌握的少量资料中研究,不能说是一叶遮目,至少也有盲人摸象的感觉。另一方面,国人的造假水平在这三十年中突飞猛进,一些缺少常识的收藏人士,总是被五大名窑的美丽童话蒙蔽了双眼。尽管其他领域的造假已被日渐完善的法律所震慑,唯独古陶瓷的造假,似乎是天经地义的一路畅通。我曾经盲目轻信,也总是小心翼翼。十年来,我跑过无数的古窑址,进过许多博物馆的库房,流连在各大古玩市集。魂牵梦萦的宋瓷,与我隔着玻璃相望,与我擦肩而过,与我亲密接序.触,与我在讨价还价声中真情拥有。真可谓十年之前的宋瓷,我不认识它,它不属于我;十年之后,宋瓷成了我案头上日夜相伴的朋友,还可以问候。
汝窑篇清凉汝片 / 2官窑篇南北官窑 / 10哥窑篇哥之传说 / 22钧窑篇繁花似钧 / 30定窑篇黑白分定 / 44耀州窑篇耀州青瓷 / 54
磁州窑篇百姓磁州 / 70景德镇窑篇青白似玉 / 98建窑篇盏上千年 / 114龙泉窑篇真假龙泉 / 122吉州窑篇宋出吉州 / 134后记 / 149
清凉寺窑汝官瓷片清凉寺没有钟声,清凉寺的钟声留在了电影里。我看到的清凉寺,只有门口的一块石碑和墙壁上白底蓝字的标语“盗掘汝官窑遗址判刑十年以上至死刑”。往东走不到一百米就是多年前的挖掘现场,简易的框架结构工棚把千年之前的秘密用红蓝相衬的塑料纸笼罩着。笼罩着的还有黄土地下曾经的忙碌景象,是当年窑工的忙碌景象,还是考古人员的忙碌景象?我无从知晓。无从知晓的,还有宋徽宗是否也像如今的我,站在窑火冲天的现场,观看一片瓷土变成雨过天晴的青,青的淡雅、青的翠色、青天青地的青,青成一个亡国的青头鬼。这种极致的青,是我常常去上海博物馆隔着玻璃观看的理由。不仅因为这两件汝瓷是全世界
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汝窑篇
有据可查的六十多件汝瓷之二,还因为这两件汝瓷的出现,被陶瓷界一位有心人发现,清凉寺的秘密才得以公之于众。这位有心人,就是苏州人汪庆正。当然,对于汝瓷的关注,我不得不提及另一位苏州人,就是被称为“中国陶瓷考古之父”的陈万里先生。他也曾去过汝州探寻,只是错失了时间,让他的同乡后学汪庆正先生碰到了。俗语说,“纵有家财万贯,不如钧瓷一片。”用现代的眼光看,应当说不如汝瓷一片。哪怕是一片小小的汝瓷碎片,也足以摄人心魄。天青的釉色是窗外的几枝瘦竹;是明代案桌上的一缕清香,是空灵,是深远,是一种说不清的雅致,是我等无法领悟的青色。从清凉寺回来后,我的书桌上多了一片寸许的汝瓷片。有朋友说,可以去包金或者包银。我感觉金银都有一种世俗的味道,任其自然也许就是好的呵护。更何况,除了那片淡蓝的青色之外,我还可以看到它夹心饼干般的胎质,从香灰的颜色生出的一分佛的禅意,让我安于平淡的人生又多了一分淡定。尽管,在清凉寺我没有听到钟声,但清凉的记忆让我淡如青色。
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汝窑的窑址在今河南省宝丰县大营镇清凉寺一带。汝窑创烧于北宋早期,兴盛于北宋晚期。根据清凉寺窑址的考古发掘表明,宫廷用瓷数量较少,而民汝器物则占九成。汝窑的胎大多呈香灰色,俗称“香灰胎”。汝官窑瓷表面一般不用民窑盛行的刻花装饰,而注重釉色的纯正淡雅,有的施釉处微显粉色。汝窑的釉色,历代文献都有描述,有说天青色,有说与柴窑一般雨过天晴相似。但从目前传世公认的馆藏汝瓷器物来看,汝瓷的釉色不同于其他青瓷,它有自己独特的风格。它将玛瑙粉掺入釉料,其色泽多变,以天青为基本色调,亦有粉青、天蓝、月白等。釉中隐见蟹爪纹、鱼子纹开片,无开片者极少,用放大镜能看到“寥若晨星”的现象。汝窑的烧制工艺有垫圈或垫饼,汝官瓷多采用裹足满釉支钉烧的方法。所谓裹足满釉,就是把器物施满釉,不露胎体,仅器物底部支钉支烧。支钉以单数为主,有三个、五个、七个不等,由于汝瓷表面不露胎体,釉色纯然一体,精美绝伦。从清凉寺窑址出土的器物看,汝窑还烧造三彩器物,器表多施以白、黄、绿等彩釉,外罩以透明釉。其装饰技法多样,艺术效果丰富。
清凉寺窑青釉印花盏高4.8厘米.口径11.8厘米清凉寺窑刻花长颈瓶高15厘米.口径4厘米.底径5厘米04/
汝窑篇
清凉寺窑印花盘高4厘米.口径14.8厘米
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磁州窑篇
辽黄釉印花盏高5厘米.口径13.3厘米
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吉州窑篇
宋吉州窑洒釉剪纸贴花盏高5.5厘米.口径11厘米
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听得松风并涧水,急呼缥色绿瓷杯。 —李南金(南宋)
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