描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 23793111
编辑推荐
《望海南》
300幅精美图片打造精美人文读本，深潜历史中的海南，深入风光无限的海之南，深度呈现未曾领略的南方之南！现所未见，不一样的海南！
《大国崛起》、《公司的力量》等纪录片制作团队 三届奥运会空中画面主摄影师IrminKerck全岛航拍 BBC《蓝色星球》水下摄影团队执行全部水下拍摄工作。
你是否会担心，身心迷失在疲惫都市之中；
你是否曾想过，一段旅程会改变你的人生。
走！去海南，放下一切尘世纠结，开始一次涤荡心灵的旅程。
去海南，不去海南更要读！
《阿里阿里》
这本书能让我们平静而有力量。
翻开她，翻开的是阿里人用灵魂的歌唱。
我们每天对抗着自己心里的小恶魔，
用尺子丈量着分厘得失，
用怨怼向着世界讨公平。
却不知道那些断了前程的王君植们，
那些赔上性命的李宝军们，
那些善良的洛桑山丹们，是在用生命坚守信仰。
没有人喜欢真正的苦难，但就是在这种稀薄，绝望的生存环境里。
当死亡变成感冒一样的平常时，阿里人用豁达和坚韧对待一切苦难。
300幅精美图片打造精美人文读本，深潜历史中的海南，深入风光无限的海之南，深度呈现未曾领略的南方之南！现所未见，不一样的海南！
《大国崛起》、《公司的力量》等纪录片制作团队 三届奥运会空中画面主摄影师IrminKerck全岛航拍 BBC《蓝色星球》水下摄影团队执行全部水下拍摄工作。
你是否会担心，身心迷失在疲惫都市之中；
你是否曾想过，一段旅程会改变你的人生。
走！去海南，放下一切尘世纠结，开始一次涤荡心灵的旅程。
去海南，不去海南更要读！
《阿里阿里》
这本书能让我们平静而有力量。
翻开她，翻开的是阿里人用灵魂的歌唱。
我们每天对抗着自己心里的小恶魔，
用尺子丈量着分厘得失，
用怨怼向着世界讨公平。
却不知道那些断了前程的王君植们，
那些赔上性命的李宝军们，
那些善良的洛桑山丹们，是在用生命坚守信仰。
没有人喜欢真正的苦难，但就是在这种稀薄，绝望的生存环境里。
当死亡变成感冒一样的平常时，阿里人用豁达和坚韧对待一切苦难。
内容简介
《望海南》
“望”，是回望、寄望，更是展望和重新审视。
本书从文明定位、地理渊源、精神道场、自然人文、多元文化、文明纪元等六个方面切入，通过300多幅精美图片、鲜活的人物和生动的故事，向世界昭示：海南，不仅是一处地方，她更是一种文明形态，一个精神家园。
在华夏文明的血脉中，是否蕴含着海洋的基因？“面朝大海”，对中国的现实和未来意味着什么？在从大陆到海洋的伟大融化和跨越中，海南将起到什么样的作用呢？
《阿里阿里》
八年间，我先后五次进藏，三次抵达阿里，记录下阿里人独特的生存全景，他们的生死、命运、爱情、信仰、暗伤、悔恨与灾难。所以更理解藏族人为什么重生轻死。许多人把生命永远地留在了那里，要知道，这些孩子有的还不到二十岁……
那位叫王惠生的老西藏，为了改良阿里羊的品种，用什么办法把五只活蹦乱跳的鲁西南 小尾寒羊，从北京运到万里之外的狮泉河镇的？
那封在邮路上走了１年零７天的书信，是否跟人一样，翻过雪山，爬过冰达坂？
拥有满满一柜子裙装，在阿里的八年时间里，一次都没有穿过裙子的女兵，是否又在镜前试穿那条紫色连衣裙？
十九岁的那位战士复员了吗？他曾对我说，感谢你阿姨，你是我半年来见到的第二个陌生人，是我当兵两年来见到的第 一个女人。
目 录
望海南
阿里阿里
阿里阿里
在线试读
《望海南》
千余年来，有无数赶海人葬身海底。但每当东北风刮起，这里的渔民依旧启锚出港。和祖先们一样，置生死于度外，搏命汪洋。
根据习俗，每年出海的天，在船头即将驶入出海口时，渔民们都会放一挂鞭炮，祈求平安和丰收。虽然渔船已变得越来越先进，但从祭海仪式上，我们还能清晰地感受到传统的力量。
这些渔民，都是打小就出海、餐风露宿的硬汉，南中国海的每一个角落都是他们的作业场。
今年，他们的目标，是千里之外的南沙群岛。
天涯海角，屹立在海南岛南端的三亚海滩上。
在它的近旁，陆地消失，海洋出现。在很长一段历史时期内，中国北方农耕民族对于世界尽头的想象，到此为止。
两百年前，德国哲学家黑格尔尖锐地指出：尽管中国靠海，尽管中国古代有着发达的远航，但是，中国并没有分享海洋所赋予的文明，海洋没有影响他们的文化。
的确，在黑格尔的视线所及，海洋在东、西方，正充当着迥然不同的角色。意义，天壤之别！
“陆地在这里结束，海洋从这里开始。”
这是大航海时代葡萄牙伟大的诗人卡蒙斯的诗句。这句话，被雕刻在欧洲的“天涯海角”——罗卡角。正是从这里启航，葡萄牙人为欧洲、乃至整个人类社会，开辟了一个崭新的纪元。
而与此同时，“东方的海上马车夫”，却主动关闭了通向海洋的大门。公元1436年，明朝正统皇帝登基，即刻颁下诏令：裁减海军、禁止建造远洋渔船。中国政府大规模的航海历史就此结束，中国的战略防御也从海上，转向了陆地。
过了400年，东西方次正面接触，大清王朝惨败。
痛定思痛，却没有人意识到：中国人丧权辱国的命运，从主动放弃海权的那一刻起，就已经注定。除了万里之遥的那个预言家。
不过，黑格尔并没有看到，在中国，还有一种与海洋紧密相连的历史，始终存在于现实之中。至少从七千年前开始，这群人就舍陆取海，以舟为室。直到今天，一直没有离开过海洋。
官方的史籍，并不是所有中国人的记忆。
一唱雄鸡天下白。
《阿里阿里》
“养育之难，难于上青天”——为什么怀孕是所有阿里人的暗伤？《半个月亮爬上来》——为什么传世歌曲的曼妙背后，隐伏一个冰冻的故事？神奇的“天路”——在悬崖上的公路，冻死，摔死，都不足奇，因“牦牛发情”死是怎么回事？边防线上——印度士兵会喝到二锅头吗？
节选一《半个月亮爬上来》
半个月亮爬上来
咿啦啦爬上来
为什么我的姑娘不出来
咿啦啦不出来
请你把那纱窗快打开
咿啦啦快打开
再把你那玫瑰摘一朵
轻轻地扔下来
这是西部歌王王洛宾根据西北民歌曲调创作的著名歌曲。
20世纪80年代，他在一封书信里这样写道：三十年前，我为你写了《半个月亮爬上来》，你还是一副布尔什维克的严肃……
收信人，正是王君植。
我不认识王君植，也不知道她是否还活在人世间，但是我想念她，想跟她说一些女人之间的话。
真的想念她，尤其在阿里。因为，她是阿里高原上批女军人，女汉族干部。她的儿子安进军，是阿里高原迎来的批汉族小客人。女儿安阿里，是出生在阿里高原上的批汉族孩子，也是批军人后代。
王君植与阿里有着怎样的联系？她是一个什么样的女人？她的人生之花，是否像那朵玫瑰，艳丽芬芳？
1930年，王君植出生在山西省临汾地区，山西大学外语系肄业。大学期间，她谈了一场恋爱。
1949年6月，从山西来到陕西华县参军。后来到甘肃，从敦煌向西北，长途行军，穿越茫茫荒漠，到达塔克拉玛干沙漠的南缘。她们在沙漠中迷了路，差点变成了楼兰美女。
1950年7月，在沙漠南缘的且末县，与年长她十七岁的安志明结婚，婚后在新疆军区独立骑兵师政治部当干事，地点在于田县。1951年5月，正当丈夫安志明率领后续部队，支援李狄三的先遣连，进军藏北前夕，他们的个儿子降生。为纪念安志明出征西藏，为这个孩子取名进军。
1952年6月，二十二岁的王君植，奉南疆军区军长郭鹏的指示，率领先遣连和后续部队20多个家属及子女，随骆驼运输队进入阿里。刚满一岁的儿子小进军也在其中。行军途中，作为领队，王君植不仅要与骆驼运输队做好配合，还要管好自己的队伍，尤其是儿童的生命安全。为此，行军伊始，她就宣布了三条纪律：帮助运输队员捆驮子，做饭。大人每天走30里路，小孩可以绑在骆驼背上。高山险路上，不骑骆驼。
翻越达坂时，很多大人和孩子一样，出现了流鼻血、拉肚子、吐白沫的症状，还好，性命全保。经过半个多月的艰苦跋涉和生死历险，终于走出大雪山，来到班公湖畔的日土宗，与久别的夫君安志明相聚。再经过一周行军，到达当时阿里首府噶大克。
雪域高原次迎来了女兵和汉族儿童，为蛮荒之地带来了勃勃生机。在噶大克，她带领干部家属进行生产劳动，为建筑房屋工地搬运土坯，为战士缝洗衣服，帮助炊事班轮流做饭。以后还有两批女兵先后到达阿里，她带领女兵学习训练，嘘寒问暖。
不久，小进军患上了高原病，开始全身浮肿，后来全身腐烂流黄水，后死去。夫妻俩把儿子埋葬在噶尔河畔的红柳林中。…………
千余年来，有无数赶海人葬身海底。但每当东北风刮起，这里的渔民依旧启锚出港。和祖先们一样，置生死于度外，搏命汪洋。
根据习俗，每年出海的天，在船头即将驶入出海口时，渔民们都会放一挂鞭炮，祈求平安和丰收。虽然渔船已变得越来越先进，但从祭海仪式上，我们还能清晰地感受到传统的力量。
这些渔民，都是打小就出海、餐风露宿的硬汉，南中国海的每一个角落都是他们的作业场。
今年，他们的目标，是千里之外的南沙群岛。
天涯海角，屹立在海南岛南端的三亚海滩上。
在它的近旁，陆地消失，海洋出现。在很长一段历史时期内，中国北方农耕民族对于世界尽头的想象，到此为止。
两百年前，德国哲学家黑格尔尖锐地指出：尽管中国靠海，尽管中国古代有着发达的远航，但是，中国并没有分享海洋所赋予的文明，海洋没有影响他们的文化。
的确，在黑格尔的视线所及，海洋在东、西方，正充当着迥然不同的角色。意义，天壤之别！
“陆地在这里结束，海洋从这里开始。”
这是大航海时代葡萄牙伟大的诗人卡蒙斯的诗句。这句话，被雕刻在欧洲的“天涯海角”——罗卡角。正是从这里启航，葡萄牙人为欧洲、乃至整个人类社会，开辟了一个崭新的纪元。
而与此同时，“东方的海上马车夫”，却主动关闭了通向海洋的大门。公元1436年，明朝正统皇帝登基，即刻颁下诏令：裁减海军、禁止建造远洋渔船。中国政府大规模的航海历史就此结束，中国的战略防御也从海上，转向了陆地。
过了400年，东西方次正面接触，大清王朝惨败。
痛定思痛，却没有人意识到：中国人丧权辱国的命运，从主动放弃海权的那一刻起，就已经注定。除了万里之遥的那个预言家。
不过，黑格尔并没有看到，在中国，还有一种与海洋紧密相连的历史，始终存在于现实之中。至少从七千年前开始，这群人就舍陆取海，以舟为室。直到今天，一直没有离开过海洋。
官方的史籍，并不是所有中国人的记忆。
一唱雄鸡天下白。
《阿里阿里》
“养育之难，难于上青天”——为什么怀孕是所有阿里人的暗伤？《半个月亮爬上来》——为什么传世歌曲的曼妙背后，隐伏一个冰冻的故事？神奇的“天路”——在悬崖上的公路，冻死，摔死，都不足奇，因“牦牛发情”死是怎么回事？边防线上——印度士兵会喝到二锅头吗？
节选一《半个月亮爬上来》
半个月亮爬上来
咿啦啦爬上来
为什么我的姑娘不出来
咿啦啦不出来
请你把那纱窗快打开
咿啦啦快打开
再把你那玫瑰摘一朵
轻轻地扔下来
这是西部歌王王洛宾根据西北民歌曲调创作的著名歌曲。
20世纪80年代，他在一封书信里这样写道：三十年前，我为你写了《半个月亮爬上来》，你还是一副布尔什维克的严肃……
收信人，正是王君植。
我不认识王君植，也不知道她是否还活在人世间，但是我想念她，想跟她说一些女人之间的话。
真的想念她，尤其在阿里。因为，她是阿里高原上批女军人，女汉族干部。她的儿子安进军，是阿里高原迎来的批汉族小客人。女儿安阿里，是出生在阿里高原上的批汉族孩子，也是批军人后代。
王君植与阿里有着怎样的联系？她是一个什么样的女人？她的人生之花，是否像那朵玫瑰，艳丽芬芳？
1930年，王君植出生在山西省临汾地区，山西大学外语系肄业。大学期间，她谈了一场恋爱。
1949年6月，从山西来到陕西华县参军。后来到甘肃，从敦煌向西北，长途行军，穿越茫茫荒漠，到达塔克拉玛干沙漠的南缘。她们在沙漠中迷了路，差点变成了楼兰美女。
1950年7月，在沙漠南缘的且末县，与年长她十七岁的安志明结婚，婚后在新疆军区独立骑兵师政治部当干事，地点在于田县。1951年5月，正当丈夫安志明率领后续部队，支援李狄三的先遣连，进军藏北前夕，他们的个儿子降生。为纪念安志明出征西藏，为这个孩子取名进军。
1952年6月，二十二岁的王君植，奉南疆军区军长郭鹏的指示，率领先遣连和后续部队20多个家属及子女，随骆驼运输队进入阿里。刚满一岁的儿子小进军也在其中。行军途中，作为领队，王君植不仅要与骆驼运输队做好配合，还要管好自己的队伍，尤其是儿童的生命安全。为此，行军伊始，她就宣布了三条纪律：帮助运输队员捆驮子，做饭。大人每天走30里路，小孩可以绑在骆驼背上。高山险路上，不骑骆驼。
翻越达坂时，很多大人和孩子一样，出现了流鼻血、拉肚子、吐白沫的症状，还好，性命全保。经过半个多月的艰苦跋涉和生死历险，终于走出大雪山，来到班公湖畔的日土宗，与久别的夫君安志明相聚。再经过一周行军，到达当时阿里首府噶大克。
雪域高原次迎来了女兵和汉族儿童，为蛮荒之地带来了勃勃生机。在噶大克，她带领干部家属进行生产劳动，为建筑房屋工地搬运土坯，为战士缝洗衣服，帮助炊事班轮流做饭。以后还有两批女兵先后到达阿里，她带领女兵学习训练，嘘寒问暖。
不久，小进军患上了高原病，开始全身浮肿，后来全身腐烂流黄水，后死去。夫妻俩把儿子埋葬在噶尔河畔的红柳林中。…………
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