描述
开 本: 大16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787536250499
★《潮州开元寺》是“岭南文化艺术图典”系列之一。
★《潮州开元寺》 运用大量图片较完整地介绍了“岭南地标性古代建筑艺术明珠” —— 潮州开元寺这组较完整的唐代宫殿式四合院 建筑群，值得广大寺 庙建筑爱好者鉴赏、收藏。
★《潮州开元寺》图文并茂，史料翔实，具有一定学术性、可读性，是对潮州地域文化、开元寺文化有着深厚情谊的读者了解开元寺这座粤东地区**座千年古刹的*适合的途径。
《潮州开元寺》内容介绍：隋朝始置潮州，而潮州素有“古刹梵音”之美誉。唐朝的大佛寺在国际担负着文化交流的作用。始建于唐开元年间的潮州开元寺当时也担负着此项任务。寺内有位韩弟子任国祚奉献的铜香炉，这说明当时潮州开元寺曾驻锡过朝鲜僧人。其实，当时的潮州开元寺还同时进行有关音乐、美术、建筑、雕塑、医药等文化交流。
潮州开元寺为廊院式中的横联三院式佛寺，主院为五进、中轴式对称结构。寺通衢四达，规模雄伟宏大，殿堂楼阁壮观，圣像妙相庄严，且唐、宋、元、明、清文物奇珍众多，如唐代石经幢，唐代木鱼，宋代木龙、大铜钟，宋代遗构“大佛样”建筑天王殿，元代云版、陨石香炉，又具国内最完整的乾隆版《大藏经》及民国时期智诚和尚沥舌血《华严经》，以及教育界中太虚大师创办的岭南第一座佛教院校——岭东佛学院，出版界中标新立异的民国佛教名刊《人海灯》，音乐界中潮州佛乐禅和板，国际交往的中泰联谊纽带泰佛殿和东密复兴者潮州邑人王弘愿、东密第一僧纯密和尚等，不一而足。“人以地传，地以人重。”由此，原住持慧原法师对其概述日：“梵呗经声，妙叶文明之韵。重檐翘角，张凤翼于殿周；琉瓦瓷甍，耀龙鳞于空际。锦梁绣栋，霞蔚云蒸；岑阁崇楼，翠飞金碧，重拱叠石昏柱之上，层层弥高；‘飞天’旋藻井之间，翩翩欲下。环顾玉砌雕栏，回互曲折；丹墀幢塔，法帜高标。翠竹黄花满曲径，可会真如；丰碑硕碣列修廊，共仰功德。……联额辞章，翰墨竞美。叹木雕绒绣之精奇，惊郢匠鲁工之巧妙。……虽菩提无树，而蔚茂成荫；般若有经，而玄象空寂。八十一卷之圣典，沥舌血以书成；六百余年之石炉，传白天外飞至。御赐三藏圣教，集历朝贤哲译述之大成。”
潮州开元寺始建时占地百亩，由于沧桑变易，官府豪绅肆意侵占，迄今为止不足三十亩，是一组较完整的唐代宫殿式四合院建筑群，为粤东地区第一座千年古刹，素有“百万人家福地，三千世界丛林”之美誉，也是联结海内外佛教文化的纽带与圣地。潮州开元寺既葆有唐、宋、元、明、清各朝代宫殿式的建筑风格，又凝结宋以来各朝代的建筑艺术，当之无愧于“岭南地标性古代建筑艺术明珠”之美誉。
《潮州开元寺》是“岭南文化艺术图典”系列之一。
第一章 岭南佛教的传播与发展对潮州佛教的影响
第二章 潮州开元寺的建置及其演变
一 寺院
二 开元其名
大雄宝殿
石经幢
潮州木雕雏形及明代千佛塔
三 宋代开元寺
宋代遗构天王殿
宋代四大部洲塔
普同塔
宋代大铜钟
石雕
大雄宝殿石栏
四 元、明代开元寺
金刚殿
观音阁、地藏阁
云版
陨石香炉
嵌瓷
五 清代开元寺
开元古井
大藏经
潮州佛乐
六 民国开元寺
东密复兴重镇
东密复兴王弘愿
东密第一僧纯密和尚
智诚和尚
舌血《华严经》
岭东佛学院
佛教名刊《人海灯》
七 新中国成立后的开元寺
泰佛殿
藏经楼
玉佛楼
大悲殿
双株菩提树
第三章 潮州开元寺法门龙象——名贤高僧
一 八指纯信和尚
二 客家福来和尚
三 “两志”慧原和尚
四 “僧教”定然和尚
五 念佛弘澈和尚
附录
潮州开元寺历代住持简表
参考文献
后记
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