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首页文化文化研究悦读日本:游园

悦读日本:游园

一山一石间的日本千年。

作者:龙昇 著 出版社:上海交通大学出版社 出版时间:2018年08月 

ISBN: 9787313193995
年中特卖用“SALE15”折扣卷全场书籍85折!可与三本88折,六本78折的优惠叠加计算!全球包邮!
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EUR €35.99

类别: 文化研究 SKU:5d847df15f98491045415c0e 库存: 有现货
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开 本: 32开纸 张: 轻型纸包 装: 软精装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787313193995

编辑推荐
qweqwew

你可能到过很多日本庭园,听过很多故事,但你真的认识以下这些词汇吗?

中岛、荒矶、屋敷、砂盛、飞石、刈込、延段、踏石、蹲踞、手水钵、袄绘……它们还只是冰山一角。

要说出日本庭园的道道,你必须掌握这些词汇!

 

你可能到过很多日本庭园,听过很多故事,掌握很多专业词汇,但你真的能搞懂不同庭园的差别吗?

佛家庭园和武家庭园有什么不同?

为什么在日本庭园里会出现杭州的断桥?

枯山水是如何流行起来的?

茶庭和茶道又有着什么样的关系?

……

要真正看懂日本庭园,你必须先消化掉这些知识点!

 

游园,观的是日本山石,游的是日本历史。

跟着龙昇一起踏上庭园穿越之旅吧。

 

内容简介

   本书是“悦读日本”书系之一,从日本庭园的三大形态谈到各类庭园,包括佛

       家庭园、武家庭园、宫廷庭园、神社庭园、商家庭园、美术馆庭园等。以庭园的发展串起了日本社会历史发展的长线,读者行于文字之间,游览于庭园山水之间,也是漫步在日本历史的长卷中。

作者简介

  龙昇,原籍河北昌黎。1980年从新疆东渡日本,现居福冈市。腾讯大家专栏作者。曾出版短篇小说《女儿红》等、长篇小说《血色炼狱》《日籍华人》、传记《我在东瀛六十年》、随笔集《扶桑华影》。

目  录

章 日本庭园的三大形态 

池泉:水上大世界

枯山水:关于想象的游戏 

露地,源自茶道 

第二章 日本三名园及借景、缩景式庭园 

日本三名园 

借景式庭园:无界的风景 

缩景式庭园:苏杭景色在日本 

第三章 此岸与彼岸:贵族文人与佛家的庭园 

“造”:几种庭园建筑样式 

曲水庭园:对魏晋风雅的再现 

净土庭园:构筑理想乡

第四章 幕府时代的武家庭园 

武家崛起:武家庭园的出现

大名庭园:藩主的接待会所 

城中庭园:堡垒里的花园 

第五章 皇家所到之处:宫廷庭园和离宫庭园

京都御所庭园 

仙洞御所庭园 

修学院离宫庭园 

桂离宫庭园 

第六章 神灵的降临:神社和神宫中的庭园

从自然信仰到神佛习合 

各有特色的神社庭园 

谷崎润一郎笔下的庭园:平安神宫神苑 

第七章 商人的如意算盘:从商家庭园到料亭 

商人抬头:商家庭园的涌现 

料亭:政治、文化集大成之地 

第八章 流芳于世的作庭家

禅僧作庭家:枯山水的缘起与发扬 

画家作庭家:如画的庭园

茶人作庭家:禅茶一味

近现代作庭家:玫瑰花背后的和洋折衷

第九章 明治维新的产物:近代实业家的造庭

清澄庭园:石头的崇拜 

“水紫山明”三溪园 

游九年庵 

足立的“足立美术馆庭园” 

第十章 美术馆庭园和庭园美术馆 

美术馆庭园 

庭园美术馆

结语

在线试读

      岐阜县多治见市虎溪町有座1313 年建立的庙宇永保寺,它的创建者是有名的禅僧梦窗疏石。在这之前,梦窗疏石是今山梨县净居寺住持,他在一次与弟子七人西行时,途经今多治见市土歧川旁的一片丘陵地,在那里迷了路,正好遇见一位骑白马的女子,梦窗疏石朝她行礼道:我如脱壳之蝉,仅问山路,请指点迷津。女子仅留了句:沧桑正道尚远,指教迷途,还得靠自身—然后便消失不见了,但在她消失之处的一块岩石上出现了一尊一寸八分高的观音菩萨像。梦窗疏石由此认为此处是风水宝地,之后便在那里创建了山号为虎溪山的永保寺,又于1314 年在寺内建起一座名叫“水月场”的观音堂,将那座白马女子的化身观音菩萨像作为本尊供在里面。梦窗疏石是一位非常有名的作庭家,创立永保寺后,他请同辈僧人佛德禅师当开山住持,自己则带领弟子们耗费四年时间,在寺中营建了9 340 平方米的舟游式、回游式池泉庭园。

  永保寺庭园包括位于北部的观音堂、梵音石、开山堂,以及南部的心字池、白莲池和一片无名水池。观音堂是一栋苫着桧木板的歇山顶式禅寺佛殿,开山堂与其式样相同,里面供有梦窗疏石和佛德禅师像,它们都被列入了日本国宝。两堂中间的梵音石是一座岩山,上面有座飞泉亭,从那里落下的多道飞泉形成了瀑布“飞瀑泉”,飞瀑细细,发声有如梵音,岩山梵音石便取名其音。飞瀑泉后落进心字池,心字池位于观音堂南,其尾部又拐在观音堂东侧,有如一条卧龙,故心字池又名卧龙池。池水中间架着一座无际桥,是永保寺庭园的中心景观,它是一座不涂漆的反桥,惹人注目的是桥中间建着一座“桥殿”—桥亭。这种在桥上建亭的形式是日本庭园中的首创,因此它以“永保寺庭园无际桥”之名被列入了日本国家名胜。无际桥西水中筑有不大的龟岛和鹤岛,观音堂东侧的池水中还有一座建有小祠的岛,它以两座石板平桥与岸上相通,如果加上心字池的反桥无际桥,永保寺庭园似有净土式池泉庭园的布局。

   卧龙池西侧有条通往土歧川的小溪,溪上架着可容三人并行的石桥,两旁的石栏杆都有三个石柱,其名三笑桥。从永保寺的山号虎溪山到这三笑桥,使人想起中国庐山虎溪旁的东林寺,想起虎溪三笑的故事:净土宗始祖、东林寺法师慧远曾有方知已过虎溪桥,引三人哈哈大笑,后来他们在分别处建了三笑亭。这日本净土宗永保寺山号及寺中三笑桥,均传承于此故事,而永保寺所在地地名虎溪町及寺旁的虎溪公园也传承于此故事。“送客不过虎溪桥”誓约,某日,简寂观道长陆修与陶渊明到访东林寺与慧远叙谈,离别时还谈笑甚欢,直到听到虎啸声,

     方知已过虎溪桥,引三人哈哈大笑,后来他们在分别处建了三笑亭。这日本净土宗永保寺山号及寺中三笑桥,均传承于此故事,而永保寺所在地地名虎溪町及寺旁的虎溪公园也传承于此故事。

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