描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787114116711丛书名: 中国自助游系列
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成都有武侯祠、都江堰、青城山、西岭雪山,阿坝有四姑娘山、九寨沟、黄龙寺、若尔盖草原,甘孜有贡嘎山、海螺沟、稻城、亚丁、丹巴藏寨,宜宾有蜀南竹海、石海洞乡,乐山有峨眉山、乐山大佛,还有南充的阆中古城、雅安的上里古镇、眉山的三苏祠、广元的剑门蜀道……四川的山水人文注定让人终身难忘。愿本书以丰富的旅游景点资讯、准确的历史地理解读,还有鲜活的吃喝玩乐购攻略、贴心的地图指引,为你开启精彩的四川之旅。
内容简介
本书以文字搭配地图的形式全面介绍了四川省的自然、地理、历史,特别是旅游资源状况。对省内的名胜古迹、主要景区、景点进行了专题介绍,提供了当地土特产品、购物等相关资讯信息,并搭配了交通旅游地图及城区图。使读者领略中华大地迷人风光,感受四川独特魅力。
目 录
【四川专题】
解读四川·地理
解读四川·历史
四川省政区图
四川省旅游图
四川省交通图
四川及周边自驾游攻略
【成都市】
成都市旅游
成都市交通旅游图
成都市城区图
【绵阳市、德阳市】
绵阳市旅游
德阳市旅游
绵阳市、德阳市交通旅游图
绵阳市城区图
德阳市城区图
【广元市】
广元市旅游
广元市城区图
广元市交通旅游图
【南充市】
南充市旅游
南充市城区图
南充市交通旅游图
【遂宁市】
遂宁市
遂宁市城区图
遂宁市交通旅游图
【广安市】
广安市旅游
广安市城区图
广安市交通旅游图
【巴中市】
巴中市旅游
巴中市城区图
巴中市交通旅游图
【达州市】
达州市旅游
达州市城区图
达州市交通旅游图
【资阳市】
资阳市旅游
资阳市城区图
资阳市交通旅游图
【内江市、自贡市】
内江市旅游
自贡市旅游
内江市、自贡市交通旅游图
内江市城区图
自贡市城区图
【眉山市】
眉山市旅游
眉山市城区图
眉山市交通旅游图
【乐山市】
乐山市旅游
乐山市城区图
乐山市交通旅游图
【雅安市】
雅安市旅游
雅安市城区图
雅安市交通旅游图
【宜宾市】
宜宾市旅游
宜宾市城区图
宜宾市交通旅游图
【泸州市】
泸州市旅游
泸州市城区图
泸州市交通旅游图
【凉山彝族自治州、攀枝花市】
凉山彝族自治州旅游
攀枝花市旅游
凉山彝族自治州、攀枝花市交通旅游图
西昌市城区图
攀枝花市城区图
【甘孜藏族自治州】
甘孜藏族自治州旅游
康定县城区图
甘孜藏族自治州交通旅游图
【阿坝藏族羌族自治州】
阿坝藏族羌族自治州旅游
马尔康县城区图
阿坝藏族羌族自治州交通旅游图
解读四川·地理
解读四川·历史
四川省政区图
四川省旅游图
四川省交通图
四川及周边自驾游攻略
【成都市】
成都市旅游
成都市交通旅游图
成都市城区图
【绵阳市、德阳市】
绵阳市旅游
德阳市旅游
绵阳市、德阳市交通旅游图
绵阳市城区图
德阳市城区图
【广元市】
广元市旅游
广元市城区图
广元市交通旅游图
【南充市】
南充市旅游
南充市城区图
南充市交通旅游图
【遂宁市】
遂宁市
遂宁市城区图
遂宁市交通旅游图
【广安市】
广安市旅游
广安市城区图
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【巴中市】
巴中市旅游
巴中市城区图
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【达州市】
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【资阳市】
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【内江市、自贡市】
内江市旅游
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【眉山市】
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【乐山市】
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【雅安市】
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【宜宾市】
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【泸州市】
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【凉山彝族自治州、攀枝花市】
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【甘孜藏族自治州】
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【阿坝藏族羌族自治州】
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在线试读
三、历代对四川盆地的开发在李冰修筑都江堰的同时,四川盆地的开发历程也开始加快,突出的是稻作农业的迅速推广。在都江堰修筑后不久,成都平原一带就广辟稻田,成为与黍、稷并重的生产作物。到了隋唐时期,筒车和翻车大量采用,梯田增多,水稻已成为重要粮食作物,小麦的种植也比较普遍了。至宋代,四川的农业集约化水平已经与江南并列。
蚕桑是蜀地历史悠久的生计模式,从上古蜀王蚕丛开始,川人就植桑养蚕。从秦汉时期开始,川中生产的纺织品就作为蜀地名产为世人熟知,泸州与合川一带成为蚕桑产区。到了三国蜀汉时期,设锦官专司纺织事业,蜀锦之名流传万世。至唐代,每年从四川上贡的丝织品达8160匹。
井盐是四川盆地又一大重要的出产物。从秦汉以后,制盐业的技术发展得很快,采用了火井煮盐,北周时还形成了富世县(富顺县)和公井镇(自贡市贡井区)两个较大的盐业生产基地。井盐生产在宋代扩到50余县,皇祜年间发明推广了用于小口径深井钻探的畜力牵引活塞式机械“卓筒井”,使用天然气煮盐的火井也开始增多。
四、张献忠入蜀与湖广填四川张献忠是与李白成齐名的明末起义领袖,他于1644年在成都建立大西政权,改元大顺。
这个政权从诞生之日起就面临着内忧外患:南明的残余势力、入关的清军、各路农民起义力量、政权内部的反叛群体。在苦力支撑了3年之后,1646年11月,张献忠带领大顺军队转移。临走之前,这位草根英雄亲手毁灭了这座见证自己登上宝座的城市,以至于在后来的文献中,张献忠都是一副杀人不眨眼的魔王形象。明代遗老李清的《三垣笔记》中,花了不少笔墨来描写张献忠屠川的场面,其血腥恐怖让人闻之战栗。至于大顺军离去后四川的状况,《明史》曾记载“尽焚成都宫殿庐舍,夷其城……列城内杂树成拱,狗食人肉若猛兽虎豹”。
张献忠屠城与此后的清军入川造成了四川地区几十年的动荡,战争与瘟疫使得曾经人口稠密的天府之国、芙蓉之都荒凉残破,全川人口在康熙二十四年仅9万余人,尚不及江南一个大镇的水平。为了恢复蜀地人口,康熙帝在康熙三十三年发布《招民填川诏》,一场”湖广填四川”的移民浪潮就此掀开。所谓的“湖广填四川”,就是指湖南、湖北两省的人口迁居四川,以填补清初四川的人口空虚,促进紧急恢复。其实,在当时的移民大潮中,除了湖广人,还有不少江西、福建和两广的居民,但以湖广人为多。经过一百多年的生息修养,到乾隆后期,四川人口已达700多万,繁荣景象再次回归蜀中。
五、不到四川,别说你懂得吃美食、美景、美女是四川的三大名片。
作为四大菜系之一的川菜,不仅以鲜明的风格和多样的调味立足于世,更凭借其极强的普及度与流行性称霸中国的饮食市场。其实,川菜并不胜在原料之珍奇、刀工之炫目、品相之精致,它的制胜法宝只在一个“味”字上。在川菜的世界里,无论你是老饕还是味痴,总能找到你痴迷的那一款味道。当然,你若是辣味的拥趸,不论微辣、重辣、变态辣,川菜都是你毫无疑问的选择。但即便是丝毫不沾辣味的人,川菜也能根据你的味蕾,打造出独一无二的菜品,小到一碟泡菜,大到一锅火锅,“一菜一格,百菜百味”,就是这个道理。
川菜的成功,还在于传承与创造的完美结合。莫说回锅肉、夫妻肺片、麻婆豆腐这些传统川味老菜从未因时间流逝而丧失魅力,许多新派川菜更是以无限创意赢得年轻一族的大力追捧,川菜也因此成为中国创新性与生命力的菜系。似乎唯有在厨房里,四川人才会放下慵懒与闲适,以一种永不停止的专注打造着一碗一碟的舌尖世界。这种巨大的征服感让人不禁感叹,是不是四川人的饮食基因分外强大些呢?
……P8-9
蚕桑是蜀地历史悠久的生计模式,从上古蜀王蚕丛开始,川人就植桑养蚕。从秦汉时期开始,川中生产的纺织品就作为蜀地名产为世人熟知,泸州与合川一带成为蚕桑产区。到了三国蜀汉时期,设锦官专司纺织事业,蜀锦之名流传万世。至唐代,每年从四川上贡的丝织品达8160匹。
井盐是四川盆地又一大重要的出产物。从秦汉以后,制盐业的技术发展得很快,采用了火井煮盐,北周时还形成了富世县(富顺县)和公井镇(自贡市贡井区)两个较大的盐业生产基地。井盐生产在宋代扩到50余县,皇祜年间发明推广了用于小口径深井钻探的畜力牵引活塞式机械“卓筒井”,使用天然气煮盐的火井也开始增多。
四、张献忠入蜀与湖广填四川张献忠是与李白成齐名的明末起义领袖,他于1644年在成都建立大西政权,改元大顺。
这个政权从诞生之日起就面临着内忧外患:南明的残余势力、入关的清军、各路农民起义力量、政权内部的反叛群体。在苦力支撑了3年之后,1646年11月,张献忠带领大顺军队转移。临走之前,这位草根英雄亲手毁灭了这座见证自己登上宝座的城市,以至于在后来的文献中,张献忠都是一副杀人不眨眼的魔王形象。明代遗老李清的《三垣笔记》中,花了不少笔墨来描写张献忠屠川的场面,其血腥恐怖让人闻之战栗。至于大顺军离去后四川的状况,《明史》曾记载“尽焚成都宫殿庐舍,夷其城……列城内杂树成拱,狗食人肉若猛兽虎豹”。
张献忠屠城与此后的清军入川造成了四川地区几十年的动荡,战争与瘟疫使得曾经人口稠密的天府之国、芙蓉之都荒凉残破,全川人口在康熙二十四年仅9万余人,尚不及江南一个大镇的水平。为了恢复蜀地人口,康熙帝在康熙三十三年发布《招民填川诏》,一场”湖广填四川”的移民浪潮就此掀开。所谓的“湖广填四川”,就是指湖南、湖北两省的人口迁居四川,以填补清初四川的人口空虚,促进紧急恢复。其实,在当时的移民大潮中,除了湖广人,还有不少江西、福建和两广的居民,但以湖广人为多。经过一百多年的生息修养,到乾隆后期,四川人口已达700多万,繁荣景象再次回归蜀中。
五、不到四川,别说你懂得吃美食、美景、美女是四川的三大名片。
作为四大菜系之一的川菜,不仅以鲜明的风格和多样的调味立足于世,更凭借其极强的普及度与流行性称霸中国的饮食市场。其实,川菜并不胜在原料之珍奇、刀工之炫目、品相之精致,它的制胜法宝只在一个“味”字上。在川菜的世界里,无论你是老饕还是味痴,总能找到你痴迷的那一款味道。当然,你若是辣味的拥趸,不论微辣、重辣、变态辣,川菜都是你毫无疑问的选择。但即便是丝毫不沾辣味的人,川菜也能根据你的味蕾,打造出独一无二的菜品,小到一碟泡菜,大到一锅火锅,“一菜一格,百菜百味”,就是这个道理。
川菜的成功,还在于传承与创造的完美结合。莫说回锅肉、夫妻肺片、麻婆豆腐这些传统川味老菜从未因时间流逝而丧失魅力,许多新派川菜更是以无限创意赢得年轻一族的大力追捧,川菜也因此成为中国创新性与生命力的菜系。似乎唯有在厨房里,四川人才会放下慵懒与闲适,以一种永不停止的专注打造着一碗一碟的舌尖世界。这种巨大的征服感让人不禁感叹,是不是四川人的饮食基因分外强大些呢?
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