描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787533452483丛书名: 中国精神分析研究丛书
内容简介
本书从章到第四章集中论述了亚伯拉罕的理论及其影响。章主要介绍了亚伯拉罕的生平、著作和思想来源，重点介绍了亚伯拉罕的主要成长经历以及重要事件对其后来研究的影响。第二章主要考察了亚伯拉罕对早期精神分析理论的贡献，详细介绍了其著名的性格形成理论，他对认同和内投两个概念的重要贡献，以及他对梦与神话的研究。第三章主要介绍了亚伯拉罕对精神分析临床治疗领域的杰出贡献。重点探讨了亚伯拉罕对心理病理学中的躁狂一抑郁症、战争神经症以及成瘾行为的研究，以及他从精神分析的视角对19世纪已故意大利著名画家塞冈第尼和古埃及著名法老安曼霍泰普四世的解读。第四章主要从亚伯拉罕对精神分析的贡献、局限以及影响三方面对其作了整体评价。
本书从第五章到第八章分别阐释了费伦茨的理论思想及其深远影响。第五章主要介绍了费伦茨的生平、著作和思想来源，重点考察了费伦茨的主要的成长经历及其学术历程。第六章主要介绍了费伦茨对早期精神分析的理论贡献，主要包括他对内投概念的引入与发展，对现实感的发展阶段理论的提出，其晚年颇具争议却又影响深远的创伤理论——言语的混乱理论。第七章重点探讨了费伦茨的精神分析治疗观点。包括他对共情和反移情的贡献，对战争神经症的分析，对精神分析治疗技术的大胆革新，对R．N．案例的解析和评价，及其言语的混乱思想在当代应用的三个案例。第八章主要在前面所论述的费伦茨的贡献的基础上，从理论贡献和局限两方面对其进行了总体评价，并探讨了他对后继精神分析学派以及人本主义心理学的重要影响。
本书从第九章到第十三章则详细介绍了兰克本人及其理论思想。第九章主要考察了兰克的生平与理论来源。兰克的思想形成与自身的生活经历有着密不可分的关系，他正是在自我奋斗中领悟了意志与创造力的力量；除此之外，其他主要来源有：哲学上，吸收了叔本华与尼采的精华；文学上，萃取了易卜生的精髓；心理学上，受到了弗洛伊德的启蒙。第十章论述了兰克的主要精神分析理论，主要从四个方面进行阐释：出生创伤理论、意志理论、创造力理论与人格理论，包括分离焦虑、罪疚、生死恐惧、意志与反意志、艺术家与艺术和人格类型等内容。第十一章对兰克的意志治疗理论与实践进行了探讨。首先阐明了他的治疗观点和治疗模式，之后对其他人运用兰克的意志疗法治疗的一个具体案例作了介绍与分析。第十二章分别介绍了兰克的精神分析理论在文学批评领域的应用和兰克的意志疗法在社会工作领域的应用及影响。第十三章是在上述几章比较、分析的基础上，对兰克的理论进行简短评价，包括理论贡献、主要局限和深远影响三部分。
本书从第五章到第八章分别阐释了费伦茨的理论思想及其深远影响。第五章主要介绍了费伦茨的生平、著作和思想来源，重点考察了费伦茨的主要的成长经历及其学术历程。第六章主要介绍了费伦茨对早期精神分析的理论贡献，主要包括他对内投概念的引入与发展，对现实感的发展阶段理论的提出，其晚年颇具争议却又影响深远的创伤理论——言语的混乱理论。第七章重点探讨了费伦茨的精神分析治疗观点。包括他对共情和反移情的贡献，对战争神经症的分析，对精神分析治疗技术的大胆革新，对R．N．案例的解析和评价，及其言语的混乱思想在当代应用的三个案例。第八章主要在前面所论述的费伦茨的贡献的基础上，从理论贡献和局限两方面对其进行了总体评价，并探讨了他对后继精神分析学派以及人本主义心理学的重要影响。
本书从第九章到第十三章则详细介绍了兰克本人及其理论思想。第九章主要考察了兰克的生平与理论来源。兰克的思想形成与自身的生活经历有着密不可分的关系，他正是在自我奋斗中领悟了意志与创造力的力量；除此之外，其他主要来源有：哲学上，吸收了叔本华与尼采的精华；文学上，萃取了易卜生的精髓；心理学上，受到了弗洛伊德的启蒙。第十章论述了兰克的主要精神分析理论，主要从四个方面进行阐释：出生创伤理论、意志理论、创造力理论与人格理论，包括分离焦虑、罪疚、生死恐惧、意志与反意志、艺术家与艺术和人格类型等内容。第十一章对兰克的意志治疗理论与实践进行了探讨。首先阐明了他的治疗观点和治疗模式，之后对其他人运用兰克的意志疗法治疗的一个具体案例作了介绍与分析。第十二章分别介绍了兰克的精神分析理论在文学批评领域的应用和兰克的意志疗法在社会工作领域的应用及影响。第十三章是在上述几章比较、分析的基础上，对兰克的理论进行简短评价，包括理论贡献、主要局限和深远影响三部分。
目 录
总序
导言
章 亚伯拉罕的生平与思想来源
节 德国首位精神分析学家
一、亚伯拉罕的生平与学术历程
二、亚伯拉罕的著作及其价值
第二节 亚伯拉罕的思想来源
一、生物学的影响
二、精神病学的影响
三、精神分析学的影响
第二章 亚伯拉罕的精神分析理论观点
节 亚伯拉罕的性格形成理论
一、力比多发展阶段的再划分
二、心理发展的各阶段对性格形成的影响
第二节 亚伯拉罕的认同和内投学说
第三节 亚伯拉罕对梦与神话的研究
第三章 亚伯拉罕的精神分析治疗及其应用观点
节 亚伯拉罕对神经症的精神分析治疗
一、躁狂一抑郁症和强迫性神经症的研究
二、战争神经症的研究
第二节 亚伯拉罕的其他研究
一、对成瘾行为的精神分析
二、对有关医学病症的探究
第三节 “画”里“画”外：精神分析视角下的塞冈第尼
一、被爱遗弃：塞冈第尼其人
二、彷徨在爱与恨的边缘：对塞冈第尼的精神分析
三、小结
第四节 “情”贯古今：对安曼贺泰普四世的精神分析
一、童年登基：安曼贺泰普四世其人
二、破“旧”立“新”：对安曼贺泰普四世的精神分析解读
三、小结
第四章 对亚伯拉罕思想的总体评价
节 亚伯拉罕思想的主要贡献
一、拓展了弗洛伊德的概念和理论
二、扩大了精神分析的临床应用领域
三、推进了客体关系学派的创立
四、促进了精神分析研究的专业化和系统化
第二节 亚伯拉罕思想的主要局限
一、过于尊崇弗洛伊德的个人权威
二、过分依赖弗洛伊德的理论观点
三、没有形成一套明确清晰的理论体系
第三节 亚伯拉罕思想的主要影响
一、对克莱因的影响
二、对费尔贝恩的影响
第五章 费伦茨的生平与思想来源
节 先驱者的先驱
一、费伦茨的生平与学术历程
二、费伦茨的著作及其价值
第二节 费伦茨的思想来源
一、进化论思想的影响
二、文学与哲学的影响
三、精神分析学的影响
第六章 费伦茨的精神分析理论观点
节 费伦茨的内投理论
第二节 费伦茨的现实感的发展阶段理论
一、无条件的全知全能期
……
第七章 费伦茨的精神分析治疗及春应用观点
第八章 对费伦茨思想的总体评价
第九章 兰克的学术生平与思想来源
第十章 兰克的精神分析理论观点
第十一章 兰克的意志疗法与实践
第十二章 兰克的理论与疗法在其他领域的应用
第十三章 对兰克思想的总体评价
参考文献
跋
后记一
后记二
导言
章 亚伯拉罕的生平与思想来源
节 德国首位精神分析学家
一、亚伯拉罕的生平与学术历程
二、亚伯拉罕的著作及其价值
第二节 亚伯拉罕的思想来源
一、生物学的影响
二、精神病学的影响
三、精神分析学的影响
第二章 亚伯拉罕的精神分析理论观点
节 亚伯拉罕的性格形成理论
一、力比多发展阶段的再划分
二、心理发展的各阶段对性格形成的影响
第二节 亚伯拉罕的认同和内投学说
第三节 亚伯拉罕对梦与神话的研究
第三章 亚伯拉罕的精神分析治疗及其应用观点
节 亚伯拉罕对神经症的精神分析治疗
一、躁狂一抑郁症和强迫性神经症的研究
二、战争神经症的研究
第二节 亚伯拉罕的其他研究
一、对成瘾行为的精神分析
二、对有关医学病症的探究
第三节 “画”里“画”外：精神分析视角下的塞冈第尼
一、被爱遗弃：塞冈第尼其人
二、彷徨在爱与恨的边缘：对塞冈第尼的精神分析
三、小结
第四节 “情”贯古今：对安曼贺泰普四世的精神分析
一、童年登基：安曼贺泰普四世其人
二、破“旧”立“新”：对安曼贺泰普四世的精神分析解读
三、小结
第四章 对亚伯拉罕思想的总体评价
节 亚伯拉罕思想的主要贡献
一、拓展了弗洛伊德的概念和理论
二、扩大了精神分析的临床应用领域
三、推进了客体关系学派的创立
四、促进了精神分析研究的专业化和系统化
第二节 亚伯拉罕思想的主要局限
一、过于尊崇弗洛伊德的个人权威
二、过分依赖弗洛伊德的理论观点
三、没有形成一套明确清晰的理论体系
第三节 亚伯拉罕思想的主要影响
一、对克莱因的影响
二、对费尔贝恩的影响
第五章 费伦茨的生平与思想来源
节 先驱者的先驱
一、费伦茨的生平与学术历程
二、费伦茨的著作及其价值
第二节 费伦茨的思想来源
一、进化论思想的影响
二、文学与哲学的影响
三、精神分析学的影响
第六章 费伦茨的精神分析理论观点
节 费伦茨的内投理论
第二节 费伦茨的现实感的发展阶段理论
一、无条件的全知全能期
……
第七章 费伦茨的精神分析治疗及春应用观点
第八章 对费伦茨思想的总体评价
第九章 兰克的学术生平与思想来源
第十章 兰克的精神分析理论观点
第十一章 兰克的意志疗法与实践
第十二章 兰克的理论与疗法在其他领域的应用
第十三章 对兰克思想的总体评价
参考文献
跋
后记一
后记二
在线试读
第二章 亚伯拉罕的精神分析理论观点
节 亚伯拉罕的性格形成理论
一、力比多发展阶段的再划分
尽管亚伯拉罕不喜欢纯理论上的建构，但是他仍然在其创造力的高峰时期成功地构建出了他自己观点的综合体，即1924年关于力比多的发展理论。这一理论实质上描述了一种渐进的、从自体性欲开始经过自恋和部分爱到达成熟的、后矛盾心理的客体爱，这种客体爱既包含了爱也包含了攻击冲动并与整个客体相关联。所有的这些发展阶段都与部分驱力的机能模式和不同的客体关系类型有关。弗洛伊德把儿童的力比多发展划分为五个时期，即口欲期、肛欲期、阳具欲期、潜伏期与生殖欲期。亚伯拉罕在弗洛伊德的这一理论基础上，重点关注了前三个时期，其中每个时期又细分成两个子阶段。
（一）口欲期
口欲期又称为口唇色情欲阶段（oral erotism stage）。亚伯拉罕在口欲力比多内部作了一种区分，这一时期被划分为前口欲阶段（pre-oral stage）和后口欲阶段（post-oral stage）。前口欲阶段即被动的吮吸阶段，这一阶段是前矛盾性的，婴儿的目标是吮吸，既没有爱也没有恨，儿童不能区分开自己和母亲。婴儿的吮吸行为与吞并行为并没有使客体消失。在这一阶段，婴儿的爱与恨的感情并没有出现分化，这就使亚伯拉罕把这一阶段看作是矛盾前期。后口欲阶段是主动的、施虐的吞咬阶段，婴儿与乳房的关系处于矛盾状态，儿童希望咬住并吞没它。基于这种假设，亚伯拉罕推断出两种不同的婴儿的客体关系模式，即通过吮吸方式的吞并关系和通过吞咬方式的破坏关系。亚伯拉罕认为后一种关系把矛盾冲突引入到了婴儿的生活中。
……
节 亚伯拉罕的性格形成理论
一、力比多发展阶段的再划分
尽管亚伯拉罕不喜欢纯理论上的建构，但是他仍然在其创造力的高峰时期成功地构建出了他自己观点的综合体，即1924年关于力比多的发展理论。这一理论实质上描述了一种渐进的、从自体性欲开始经过自恋和部分爱到达成熟的、后矛盾心理的客体爱，这种客体爱既包含了爱也包含了攻击冲动并与整个客体相关联。所有的这些发展阶段都与部分驱力的机能模式和不同的客体关系类型有关。弗洛伊德把儿童的力比多发展划分为五个时期，即口欲期、肛欲期、阳具欲期、潜伏期与生殖欲期。亚伯拉罕在弗洛伊德的这一理论基础上，重点关注了前三个时期，其中每个时期又细分成两个子阶段。
（一）口欲期
口欲期又称为口唇色情欲阶段（oral erotism stage）。亚伯拉罕在口欲力比多内部作了一种区分，这一时期被划分为前口欲阶段（pre-oral stage）和后口欲阶段（post-oral stage）。前口欲阶段即被动的吮吸阶段，这一阶段是前矛盾性的，婴儿的目标是吮吸，既没有爱也没有恨，儿童不能区分开自己和母亲。婴儿的吮吸行为与吞并行为并没有使客体消失。在这一阶段，婴儿的爱与恨的感情并没有出现分化，这就使亚伯拉罕把这一阶段看作是矛盾前期。后口欲阶段是主动的、施虐的吞咬阶段，婴儿与乳房的关系处于矛盾状态，儿童希望咬住并吞没它。基于这种假设，亚伯拉罕推断出两种不同的婴儿的客体关系模式，即通过吮吸方式的吞并关系和通过吞咬方式的破坏关系。亚伯拉罕认为后一种关系把矛盾冲突引入到了婴儿的生活中。
……
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