描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 精装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787568036511
二木
Two Wood
把温度写入设计
Weave Temperature into Design
灵性东方，温润中式
The Oriental, the Chinese Style
行头
Wardrobe
春风笑，润绿珠
Spring Breeze, Green Bead
大道无形，和光同尘
The Grand Invisible but Accompanied with
Light
超脱物外，禅韵灵动，微小处见真章
Aloofness, Zen, and Tininess
大处见刚，细部现柔，不着一笔而尽得风流
The General Tough, the Detailed Soft, the
Romantic Not Deliberate but Imposing
进则指点江山，退则闲云野鹤
Advance to Power, Retreat to Leisure
人文大宅的礼赞
Respectfully Praise by Big House
精神与文化，共同创造富有生命力的空间
Spirit and Culture to Establish Space
Vitality
龙行踏绛气，天禧传世家
Auspicious with Dragon, Happiness to
Aristocratic Family
优雅简素的东方情怀
Oriental Feelings Simple and Elegant
大隐于市，喧嚣处寻觅逸趣风雅
Be Hermits in Cities, Seek Fun and Grace in
Prosperity
空间共山水一色，科技与生活同在
Water and Hill Altogether, Science and
Technology in Life
一派江山千古秀
Landscape Always Beautiful
未来
The Future
书中画玉
Refined Pictures in Book
承泰山文化，养天地浩气
Culture from Taishan Mountain, Noble Spirit
of Earth and Land
山之沉稳，云之悠闲
Calm out of Mountains, Leisure in Clouds
扭院儿
Twisting Courtyard
墨痕
Ink Trace
澈之居
Purified Residence
秋韵·向度
Autumn·Dimension
摆渡
Ferry
理想之城，无需远方
Ideal City in Hand
现代手法重现国学书院气质
Modern Techniques for Representing Sinology
Academy
墨舍
Ink House
热带植物王国里的悠然禅意
Zen in Kingdom of Tropical Plant
眼前的灰不是灰
The Gray Be Not That Gray
一袭烟雨任平生，一曲江南风波定
All Enjoyment in Misty Rain, Only
Tranquility in Jiang-Nan Music
杭州泛海钓鱼台
Hangzhou Fanhai Fishing Terrace
杭州柏悦酒店
Hangzhou Park Hyatt
日本京都四季酒店
Kyoto Four Seasons Hotel
合肥万达文华酒店
Hefei Wanda Culture Hotel
斯里兰卡Hambantota 香格里拉酒店
Hambantota Shangri-La Hotel
重庆大足龙水湖国际旅游度假区
Chongqing Dazulong Lake International
Tourism Resort Area
朱家角安麓酒店
Zhujiajiao Ahn Luh Hotel
深圳中洲万豪酒店
Shenzhen Zhongzhou Marriott Hotel
南浔求恕里花间堂
Nanxun Qiusuli Flower Hall
品伊创意艺术设计研究院
Pinki Creativity Art Design Institute
南方荟
Nanjing Oriental Collection
元代文化：开疆拓土气魄雄，外贸广传青花韵，民生百态元曲中
十三世纪中叶，蒙古以其强大的军事武力，灭宋灭金，入主中原。1279 年，忽必烈率大军覆灭了汉族在南方的赵宋政权，进而控制了整个中国的土地。元朝是中国历史上第l个，也是一个由北方草原游牧民族建立的统一王朝。元朝统治90 多年，因战乱的洗劫，草原民族入主中原的文化差异，加之元朝社会治理水平低下，朝堂上简单粗暴，令社会经济发展迟缓甚至停滞，没有达到宋朝时的兴旺繁荣。
当然元朝也有其贡献，首先是扩大了中国疆域，收复云南，将西藏纳入版图，基本奠定了现在中国的版图，这是它对中国历史的第l大影响。元朝作为异族入主中原，对边疆统治的有效性与稳定性也得以提高。另外，元朝在中央设中书省总理全国行政事务的同时，在地方推行行省制，统辖地方军事、行政、财政事务等，对现代的行政管理体系影响较大。
在制度上，元朝对宋朝的衔接有很多断裂、更替以及简化。比如宋朝有十分发达的政府采购制度，对所需物品是拿钱到社会上采购，而元朝则变成了“诸色户计”制度，就是将政府所需产品指定一部分人专门生产，而且是世代生产，一些指定生产某种特殊产品的商家，不允许改行。
蒙元对中原的征服战给经济造成了严重破坏，后来虽然有所恢复，但人口指标和经济水平都还是未能达到北宋的水平。与前朝相比，有所进步的地方有：陶瓷方面出现青花瓷，农业上棉花种植的推广，生产技术、垦田面积、粮食产量、水利建设取得了一定的发展等。
相对前朝，元政府更加积极和有意识地发展对外贸易，成为政府增加财政收入的重要途径。特别是元青花瓷的外销数量、质量等方面，较宋代都有大幅度的增加和提高。现今土耳其和伊朗两国的博物馆里，还收藏着一些极为珍贵的元代青花瓷器。
程朱理学确立统治地位，成为官学
程朱理学在元代思想界占统治地位。尊奉程、朱的理学家把“三纲五常”
上升到世界本体的高度，理学日益成为维护封建制度的思想工具，“后之时君世主，欲复天德王道之治，必来此取法矣”（《宋史·道学传》）。元朝为了便于统治中原，开始利用儒学思想，理学成为官学。元朝的许衡、郝经、窦默等积极用世，在理学上“承流宣化”，不重玄奥。刘因、吴澄、许谦等人闭门冥索，高蹈不仕，理学学说趋于幽玄。陆学（“陆”指陆九渊）人物多屏迹山野，不改陆学“自识本心”的宗旨。这些理学家中，以许衡、刘因、吴澄有影响，称为元代三大“学者”，许衡、刘因被称为“元之所以藉以立国者也”。为了更好地推行理学，理学家们采用避繁就简，兼取陆学“自识本心”的简易方法。如许衡自问自答地说：“人与天地同，是甚底同？……指心也，谓心与天地一般。”这里所谓的“天地”是指宇宙本体，亦即天理。而“心与天地一般”，也就是人心就是天理。许衡提出“治生高为先务”思想，重视民生日用。而刘因的“返求六经”和“古无经史之分”的经学思想，是明清经学思想的滥觞。
由于把朱熹的《四书集注》定为官本，理学成为官学，势必影响到整个社会的读书、讲学之风，上自帝王贵族，下至儒生庶民，崇儒风气大盛。“而曲学异说，悉罢黜之。”
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