伯明翰学派的电视观

引言
  节  概念界定
    一、伯明翰学派的界定
    二、“文化研究”与伯明翰学派的关系
    三、伯明翰学派发展的三个阶段
    四、伯明翰学派电视观的研究意义
  第二节  研究综述
    一、国外研究概述
    二、国内研究概述
  第三节  研究思路与方法
章  伯明翰学派电视研究生成语境
  节  法兰克福学派批判理论的遗产
    一、法兰克福学派的历史渊源
    二、法兰克福学派关于电视研究的理论资源
    三、从法兰克福学派到伯明翰学派
  第二节  伯明翰学派文化研究的生成语境
    一、伯明翰学派产生的背景
    二、伯明翰学派的理论路径
  第三节  伯明翰学派电视研究的生成语境
    一、英国战后电视发展状况
    二、英国战后电视节目概述
    三、英国战后本土电视研究
    四、美国经验学派的影响
第二章  伯明翰学派电视研究的理论奠基
  节  电视的历史观：是技术的？还是社会的？
    一、技术与社会
    二、“流动的藏私”  
    三、对麦克卢汉的媒介决定论的批评
  第二节  电视的效果观：为了什么目的？
    一、对拉斯韦尔模式的批评
    二、电视的效果
  第三节  电视的形式观：流程
    一、“流程”的文本意义
    二、“流程”的现实意义
    三、“流程”的学术意义
  小结：雷蒙·威廉斯的电视传播观
第三章  伯明翰学派电视观的符号学解读
  节  电视的符号观：编码／解码
    一、传播学过程模式与“编码／解码”模式
    二、“编码／解码”模式的符号学来源
    三、“编码／解码”模式的符号学解读
  第二节  电视的意识形态观：电视话语的意义
    一、霍尔关于电视意识形态观的思想溯源
    二、霍尔关于电视意识形态观的实践
    三、“意识形态”的再发现
  第三节  电视的接受观：受众解码的三个立场
    一、霍尔的电视受众的三种解码立场
    二、对霍尔电视受众解码立场的进一步阐释与思考
    三、霍尔模式的意义
  小结：霍尔模式与媒体研究
第四章  伯明翰学派电视研究的方法论
  节  电视受众的民族志研究：莫利的“全国新闻”
    一、受众研究的理论路径
    二、伯明翰学派“民族志”方法的介入
    三、莫利的“全国新闻”受众研究
    四、对莫利“全国新闻”受众研究的评析
  第二节  电视与性别：从莫利的“家庭电视”说开去
    一、莫利的“家庭电视”研究
    二、莫利“家庭电视”研究中的性别研究
    三、电视与性别：伯明翰学派女性主义电视研究
  第三节  莫利的“后民族志”时代电视研究
    一、媒体研究中的电视消费理论
    二、电视：在私人与公共之间
  小结：莫利的新受众研究
第五章  伯明翰学派电视观的理论整合
  节  费斯克电视观的大众文化理论语境
    一、费斯克大众文化研究的理论溯源
    二、费斯克的大众文化观
  第二节  电视的文本观：生产性文本
    一、电视文本的多义性
    二、电视文本的特征：生产者式文本
    三、生产者式文本的结构
  第三节  电视的经济观：两种经济
    一、电视的两种经济理论
    二、两种经济：两种视角
    三、两种经济的符号战场
  第四节  电视的受众观：积极的受众
    一、受众的主体性
    二、受众的快感
    三、“迷”与生产力
  第五节  电视的功能观：行吟诗人
  小结：费斯克电视研究中的民粹主义
第六章  伯明翰学派电视观的评析
  一、伯明翰学派电视观的特色
  二、伯明翰学派电视观的影响
  三、伯明翰学派电视观的局限
  余论：伯明翰学派的终结
参考文献
后记