描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787562167068丛书名: 青少年心灵氧吧丛书
编辑推荐
孤独是成长的枷锁,它会锁住我们快乐的心。孤独也是独立的训练营,可以让我们内心更加坚强。和孤独握个手,然后说再见,潇洒地迈向明天……但浩主编的《跟孤独说再见》从心理学的角度,向青少年介绍孤独感产生的原因、孤独对青少年人际关系和学习的影响、如何在孤独中超越自己等内容,对于帮助青少年健康成长有重要作用。
内容简介
孤独感是青少年阶段很容易出现的一种负面心理体验。特别是目前的独生子,客观上会使青少年的同伴交往减少,孤独感增加。《青少年心灵氧吧丛书:跟孤独说再见》从心理学的角度,采用图文并茂的方式,向青少年介绍孤独感产生的原因、孤独对青少年正常社会交往和学习的影响、如何将孤独转化为个人独立成长的动力,培养自己的独立性等等内容,全书通俗易懂,生动有趣,可读性强,对于帮助青少年健康成长,有重要作用。
目 录
篇 初探孤独——孤独面面观 1.孤独:如影随形 2.孤独:无所例外 3.孤独:矛盾统一体 4.孤独:因人而异 5.孤独:并非一无是处 第二篇 孤独来袭——孤独产生的原因 1.容易产生孤独的几种性格 2.孤独:幸福铸就的烦恼 3.孤独:难以承受之重 4.孤独:成功与失败的副产品 5.孤独:窗外的风景也不美好 第三篇 直面孤独——与孤独say “Hello” 1.做好你自己 2.字习技巧 3.走入群体中 4.学会换位思考 5.保持良好心态 第四篇 超越自己——与孤独say “Goodbye” 1.拓宽你的视野 2.孤独中观“心”,认清自己 3.与孤独say “Goodbye” 4.孤独中超越自己
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2.孤独:幸福铸就的烦恼随着我们年龄的不断增长,我们逐渐开始建立各种社会关系:与父母的亲子关系,与老师的师生关系,与同龄人的伙伴关系,与异性的两性关系,等等。这些主要的关系都开始在我们的生活中起着不可替代的作用。这些关系的出现一方面让我们体验到了成长带给我们的快乐,另一方面也带给了我们无尽的烦恼。
亲子关系现在的社会美其名日“信息社会、快节奏社会”,但在笔者看来,有时,这样的信息社会、快节奏社会却少了些父子的亲情和母子的亲密。为了在快节奏的社会里生存、发展,父母们不得不疲于应付,而年轻的我们却为此付出了代价。这个代价就是要见一见自己的父母这么天经地义的事情,似乎也变得困难,甚至成了奢求。取而代之的是电话、E-mail等信息时代标志性的东西。不变的是信息传递了,变的是亲情淡漠了。
伴随着年龄的增长,我们遇到了越来越多成长的烦恼,环顾四周,我们却惊奇地发现,这些烦恼没有地方可以诉说。
以下是台湾学者蒋勋在他的《孤独六讲》中的一段叙述:在十二岁以前,我听他们的语言,或是他们听我的语言,都没有问题。可是在发育之后,我会偷偷读一些书、听一些音乐、看一些电影,却不敢再跟他们说了。我好像忽然拥有了另外一个世界,这个世界是私密的,我在这里可以触碰到生命的本质,但在父母的世界里,我找不到这些东西。
曾经试着去打破禁忌,在母亲忙着准备晚餐时,绕在她旁边问:“我们是从哪里来的?”那个年代的母亲当然不会正面回答问题,只会说:“捡来的。”多半得到的答案就是如此,如果再追问下去,母亲就会不耐烦地说:“胳肢窝里长出来的。”其实,十三岁的我问的不是从身体何处来,而是“我从哪里来,要往哪里去”,是关于生与死的问题,犹记得当时日记上,便是充满了此类胡思乱想的句子。有一天,母亲忽然听懂了,她板着脸严肃地说:“不要胡思乱想。”这是生命早早对于孤独感的询问。我感觉到这种孤独感,所以发问,却立刻被切断了。因为在儒家文化里、在传统的亲子教养里,没有孤独感的立足之地。
我开始变得怪怪的,把自己关在房间里,不出来。母亲便会找机会来敲门:“喝杯热水。”或是“我炖了鸡汤,出来喝。”她永远不会觉得孤独是重要的,反而觉得孤独很危险,因为她不知道我在房间里做什么。
对青春期的我而言,孤独是一种渴望,可以让我与自己对话,或是从读一本小说中摸索自己的人生。但大人却在房外臆测着:这个小孩是不是生病了?他是不是有什么问题?为什么不出来?从这段话我们可以看出,随着岁月的流逝,我们逐渐地长大,也开始思考一些原来不曾涉及的问题,青春期的我们好奇心增强,对社会不了解但充满向往。此时的我们辨识能力和自控能力还有所欠缺,容易受外界事物的诱惑和欺骗,这些都会导致我们观点的偏执和行为的偏差,我们往往会我行我素,不听父母的劝告,选择一些自己认为是正确的、应该做的事情去做。
……P28-30
亲子关系现在的社会美其名日“信息社会、快节奏社会”,但在笔者看来,有时,这样的信息社会、快节奏社会却少了些父子的亲情和母子的亲密。为了在快节奏的社会里生存、发展,父母们不得不疲于应付,而年轻的我们却为此付出了代价。这个代价就是要见一见自己的父母这么天经地义的事情,似乎也变得困难,甚至成了奢求。取而代之的是电话、E-mail等信息时代标志性的东西。不变的是信息传递了,变的是亲情淡漠了。
伴随着年龄的增长,我们遇到了越来越多成长的烦恼,环顾四周,我们却惊奇地发现,这些烦恼没有地方可以诉说。
以下是台湾学者蒋勋在他的《孤独六讲》中的一段叙述:在十二岁以前,我听他们的语言,或是他们听我的语言,都没有问题。可是在发育之后,我会偷偷读一些书、听一些音乐、看一些电影,却不敢再跟他们说了。我好像忽然拥有了另外一个世界,这个世界是私密的,我在这里可以触碰到生命的本质,但在父母的世界里,我找不到这些东西。
曾经试着去打破禁忌,在母亲忙着准备晚餐时,绕在她旁边问:“我们是从哪里来的?”那个年代的母亲当然不会正面回答问题,只会说:“捡来的。”多半得到的答案就是如此,如果再追问下去,母亲就会不耐烦地说:“胳肢窝里长出来的。”其实,十三岁的我问的不是从身体何处来,而是“我从哪里来,要往哪里去”,是关于生与死的问题,犹记得当时日记上,便是充满了此类胡思乱想的句子。有一天,母亲忽然听懂了,她板着脸严肃地说:“不要胡思乱想。”这是生命早早对于孤独感的询问。我感觉到这种孤独感,所以发问,却立刻被切断了。因为在儒家文化里、在传统的亲子教养里,没有孤独感的立足之地。
我开始变得怪怪的,把自己关在房间里,不出来。母亲便会找机会来敲门:“喝杯热水。”或是“我炖了鸡汤,出来喝。”她永远不会觉得孤独是重要的,反而觉得孤独很危险,因为她不知道我在房间里做什么。
对青春期的我而言,孤独是一种渴望,可以让我与自己对话,或是从读一本小说中摸索自己的人生。但大人却在房外臆测着:这个小孩是不是生病了?他是不是有什么问题?为什么不出来?从这段话我们可以看出,随着岁月的流逝,我们逐渐地长大,也开始思考一些原来不曾涉及的问题,青春期的我们好奇心增强,对社会不了解但充满向往。此时的我们辨识能力和自控能力还有所欠缺,容易受外界事物的诱惑和欺骗,这些都会导致我们观点的偏执和行为的偏差,我们往往会我行我素,不听父母的劝告,选择一些自己认为是正确的、应该做的事情去做。
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