描述
开 本: 大32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787508252872
编辑推荐
梦笔生花的历史典故,亘古传诵的美文佳句。
内容简介
本书精选了中国历代文人梦笔生花、写作趣闻典故二百多则,包括一些历史名著、名篇、名诗、名句是如何产生的等,可供初学作文或有志于文学创作的读者学习、鉴赏。
目 录
第一卷 悠韵
文章是山水化境
造字
造笔
造墨
造纸
造砚
润笔
喝墨水
李白与“梦笔生花”
天涯若比邻
蝶恋花
六月雪
不要状元要人格
高则诚与瑞光楼
半本戏
高山流水
师旷劝学话秉烛
亡国之音不可传
琴技绝妙有颖师
大江东去
空悲切
第二卷 立言
要知其所以然
打腹稿与一气呵成
短而精赢官司
从李白焚稿谈起
杜甫的秘密
相互切磋
大诗人请教老太婆
诗情在驴背上
骆宾王续诗
为什么欧阳修给难住了
怕后生们笑
戴复古的感叹
新意
紧扣主题
诗袋
郑板桥做诗
文坛小争
真话有力量
文史巨匠司马迁
《资治通鉴》足可鉴
著书赠女
《永乐大典》集大成
曹雪芹写《红楼梦》
吴承恩游山探水
胸中自有笔墨
矢志不渝写《国榷》
魏源著《海国图志》
陆游居所日“书巢”
第三卷 衷情
第四卷 天颂
第五卷 国风
第六卷 龙吟
第七卷 鹤鸣
第八卷 淘金
第九卷 忌歌
文章是山水化境
造字
造笔
造墨
造纸
造砚
润笔
喝墨水
李白与“梦笔生花”
天涯若比邻
蝶恋花
六月雪
不要状元要人格
高则诚与瑞光楼
半本戏
高山流水
师旷劝学话秉烛
亡国之音不可传
琴技绝妙有颖师
大江东去
空悲切
第二卷 立言
要知其所以然
打腹稿与一气呵成
短而精赢官司
从李白焚稿谈起
杜甫的秘密
相互切磋
大诗人请教老太婆
诗情在驴背上
骆宾王续诗
为什么欧阳修给难住了
怕后生们笑
戴复古的感叹
新意
紧扣主题
诗袋
郑板桥做诗
文坛小争
真话有力量
文史巨匠司马迁
《资治通鉴》足可鉴
著书赠女
《永乐大典》集大成
曹雪芹写《红楼梦》
吴承恩游山探水
胸中自有笔墨
矢志不渝写《国榷》
魏源著《海国图志》
陆游居所日“书巢”
第三卷 衷情
第四卷 天颂
第五卷 国风
第六卷 龙吟
第七卷 鹤鸣
第八卷 淘金
第九卷 忌歌
在线试读
第一卷 悠韵
文章是山水化境
古人云,文章是山水化境,富贵乃烟云幻形。这就是说,文章就如同山水一般,是幻化境界;而富贵如同烟云一样,是虚无的影像。
的确,山水是实景,烟云是幻境;山水不移变,烟云转瞬即逝。以现实的眼光来看,文章既摸不到,也看不到,不如富贵那般,可触可及。然而以山水比文章,烟云比富贵,确是看到了文章和富贵的本质。
就时间而言,美好的文章,在数千年后仍能唤起人们心灵的感动,就如山水一般,千年不变,而富贵再长久,亦不过百年,即烟消云散,垣残瓦摧。就空间而言,文章可以纳无尽的山水于一篇,使我们如临胜境,如历耳目。而富贵却只能给我们一方小小的空间,又须费力去维持,不像文章能让人徜徉其中,自得其乐,甚至体会到无尽的智慧与生命的契机。所以,以山水比文章,烟云比富贵,实在是恰到好处。
既然文章是山水化境,那么,我们如何作文呢?众人常言:“文如其人”。一个人的脾气性情如果不平和,不论尖酸刻薄、泼辣恶毒,或是莽撞粗鄙,他的文章一定也充满着这些邪恶之气,没有开阔平和的气象,哪有什么可读性?因为一个人的文章、行事,正是他们的本质的显现,如果这些杂气不祛除,其文章、事业必然带着这种气性,读之学之不仅无益,反而有害。所谓“有诸中,形于外”,“立德”、“立功”、“立言”三不朽,正是崇高人格的反映。
……
文章是山水化境
古人云,文章是山水化境,富贵乃烟云幻形。这就是说,文章就如同山水一般,是幻化境界;而富贵如同烟云一样,是虚无的影像。
的确,山水是实景,烟云是幻境;山水不移变,烟云转瞬即逝。以现实的眼光来看,文章既摸不到,也看不到,不如富贵那般,可触可及。然而以山水比文章,烟云比富贵,确是看到了文章和富贵的本质。
就时间而言,美好的文章,在数千年后仍能唤起人们心灵的感动,就如山水一般,千年不变,而富贵再长久,亦不过百年,即烟消云散,垣残瓦摧。就空间而言,文章可以纳无尽的山水于一篇,使我们如临胜境,如历耳目。而富贵却只能给我们一方小小的空间,又须费力去维持,不像文章能让人徜徉其中,自得其乐,甚至体会到无尽的智慧与生命的契机。所以,以山水比文章,烟云比富贵,实在是恰到好处。
既然文章是山水化境,那么,我们如何作文呢?众人常言:“文如其人”。一个人的脾气性情如果不平和,不论尖酸刻薄、泼辣恶毒,或是莽撞粗鄙,他的文章一定也充满着这些邪恶之气,没有开阔平和的气象,哪有什么可读性?因为一个人的文章、行事,正是他们的本质的显现,如果这些杂气不祛除,其文章、事业必然带着这种气性,读之学之不仅无益,反而有害。所谓“有诸中,形于外”,“立德”、“立功”、“立言”三不朽,正是崇高人格的反映。
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