描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787569501209
本书是明代清言小品代表作之一，20世纪以来首次整理校点出版。全书分四部分，《小窗清纪》《小窗自纪》以清言为主，主题包罗万象，文字精炼，多用骈句，对仗工整，格言警句俯拾即是，极富人生哲理，而又妙趣横生；《小窗艳纪》《小窗别纪》则分别为著者编选的历代美文小品，前者以艳丽文风为编选原则，后者则为杂选，多为文风清雅的小品文。此书堪为古代清言小品美文类作品之集大成者。
卷一 清语
月是何色？水是何味？无触之风何声？既烬①之香何气？独坐息庵下，默然念之，觉胸中活活欲舞，而不能言者，是何解？
①烬：东西燃烧完之后的残留之物。
陈眉公云：人有一字不识，而多诗意；一偈①不参，而多禅意；一勺不濡②，而多酒意；一石不晓，而多画意。淡宕③故也。
①偈：也称偈子、诗偈，佛教通常以诗句形式来宣扬佛法的一种唱词。
②濡：沾湿，此处指饮酒。
③淡宕：散淡，悠闲自在。
陈眉公云：晤言①空谷，跫然②客至，方相与讨松桂，湎③云烟，而负才之士，辄欲拈题阄韵④，豪咏苦吟。幽人当此，真如清流之着落叶，深林之沸鸣蝉也。所谓诗人，正不在此。
①晤言：相会而对语。
②跫然：形容脚步声。
③湎云烟：沉迷于山林间的云烟景致。
④拈题阄韵：古代文人雅集时，流行以抓阄的方式获得韵脚分别作诗的一种文学活动。
麈谈①云：西周以后有豪杰无圣贤。凡学圣贤者。常遗诮②于豪杰。汉唐而降有才子无文人。凡为文人者，仅可称乎才子。
①麈谈：魏晋时士大夫常执麈尾而清谈，泛指闲居谈论。
②遗诮：给人留下嘲笑的话柄。
石林①云：今世安有文章，只有减字换字法耳；多读两卷书，少说一句话。
①石林：宋代诗人叶梦得，字少蕴，号石林居士，著《石林诗话》《石林燕语》等。
世味非不浓艳，可以淡然处之。独天下之伟人与奇物，幸一见之，自不觉魄动心惊。
舌头无骨，得言句之总持①；眼里有筋，具游戏之三昧②。群居闭口，独坐防心。
①总持：佛教用语，指佛教的若干重要法门。
②三昧：佛教用语，意为止息杂念，是佛教的重要修行方法。借指事物的要领、真谛。
闲居事业与达官无异，观圣贤书如对君父，观史如观公案①，观小说如观优伶②，观诗如听歌曲，此其乐与达者何异？
①公案：原指官府处理的案牍，后指疑难案件，泛指有纠纷或离奇的事情。
②优伶：古代指以乐舞、戏谑为业的艺人。
世外交情，唯山而已，须有大观眼①，济胜具②，久住缘③，方许与之为莫逆④。
①大观眼：指拥有宏观的眼光。
②济胜具：即济胜之具，指能攀越胜境，登山临水的好身体。
③久住缘：指长久相聚的缘分。
④莫逆：即莫逆之交，指默契的交情。
名妓翻经，老僧酿酒，将军翔文章之府①，书生践戎马之场②，虽乏本色，故自有致。
①文章之府：指翰林院之类的学士机构。
②戎马之场：指军人的战场。
史要耐讹字①，正如登山耐仄路②，踏雪耐危桥，闲居耐俗汉，看花耐恶酒，此方得力。
①讹字：指传抄、书写过程中字形发生了讹变的错别字。
②仄路：狭窄的小路。
男子有德便是才，女子无才便是德。
士大夫当有忧国之心，不当有忧国之语。
口中不设雌黄，眉端不挂烦恼，可称烟火神仙；
随意而栽花柳，适性以养禽鱼，此是山林经济。
有世外之心者，方可以处世，荆棘埋途矣。
沈攸之①晚好读书，尝叹曰：早知穷达有命，恨不十年读书。
①沈攸之：南北朝时期宋朝名将，司空沈庆之堂侄。
情随年少，酒因境多。
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