有组织犯罪文化研究

　　张爽，女，1975年10月生，吉林永吉人。1998年毕业于东北师范大学政法学院，获法学学士学位；2001年毕业于吉林大学法学院，获法学硕士学位；2011年毕业于武汉大学法学院，获法学博士学位。2001年至今在广东外语外贸大学法学院任教，主要研究方向为刑法学、犯罪学。

绪论
一、有组织犯罪的概念
二、有组织犯罪文化研究的意义
三、有组织犯罪文化研究的现状
章 有组织犯罪传统文化
节 有组织犯罪传统文化表征
一、有组织犯罪传统文化主体——帮会和流氓组织
二、有组织犯罪传统文化核心——义
三、有组织犯罪传统文化形式——虚拟血缘
第二节 有组织犯罪传统文化背景
一、传统文化对有组织犯罪文化之促成
二、传统文化促成有组织犯罪文化之原因
第二章 有组织犯罪文化认同
节 有组织犯罪文化失范
一、文化规范冲突的根源
二、对主流文化规范的否定评价
三、对主流文化规范的消极认同
第二节 有组织犯罪文化定位
一、底层群体的自我“弱势”定位
二、“精英”文化价值期待
第三节 有组织犯罪文化建构
一、有组织犯罪文化规范
二、有组织犯罪文化习得
第三章 有组织犯罪道德文化
节 有组织犯罪“道德”假象
一、有组织犯罪道德的双重标准
二、有组织犯罪道德的暴力本质
第二节 有组织犯罪道德责任消解
一、团体责任分解
二、道德责任承担
第三节 有组织犯罪道德选择
一、道德选择的文化环境
二、“底层群体”的道德暗示
三、参照群体道德同化
第四章 有组织犯罪情感文化
节 有组织犯罪外化情感
一、对社会的仇视
二、对扭曲荣誉感的追求
三、对“家族利益”的重视
四、对宿命的迷信
第二节 有组织犯罪情感发生机制
一、情感补偿机制
二、情感认知曲解机制
三、偶像权威机制
第三节 有组织犯罪情感功能
一、功利计算涵摄情感驱动力之缺陷
二、情感对犯罪道德成本的弱化
第五章 有组织犯罪文化防控
节 有组织犯罪文化防控导向
一、建设合理的社会文化目标
二、建设合法的规范性参照群体
第二节 有组织犯罪教育防控
一、有组织犯罪教育防控的对象
二、有组织犯罪教育防控的根基——家庭教育
三、有组织犯罪教育防控的关键——学校教育
四、有组织犯罪教育防控的重点——监所教育
第三节 有组织犯罪文化传播防控
一、对传媒地位的理性认识
二、有组织犯罪防控舆论引导
结论
参考文献
后记