说战国 二 合纵连横

列国争雄，百家争鸣，道术为天下裂。《说战国》好戏连台，历史从未如此精彩！ 继畅销系列《说春秋》之后，贾志刚再揭战国大幕，从波诡云谲的历史中窥探人性的变化，让战国神人轮番登场，演绎一场令人欲罢不能的历史大戏。在《说战国 二 合纵连横》中，战国进入第四季、第五季，主角：庞涓、孙膑、苏秦、张仪，庞孙动刀兵，苏张逞口舌，把战国搅了个天翻地覆。本卷第四季说透了战争为什么是政治的延续，第五季告诉你政治为什么是高明的骗术。 

贾志刚《说战国》分季联播，好戏连台。在中国的历史上，有一个著名的神奇人物——鬼谷子。据说，鬼谷子上知天文下知地理中知人道，运筹帷幄决胜千里，足不出户，就凭门下的几个弟子搅动天下大势。据说，鬼谷子的理论可以归结为“纵横捭阖”，高深无比，所向无敌。鬼谷子的弟子是谁？他的“纵横捭阖”之术是否真的那么高妙？那就要看战国各大诸侯国经过变法，新的时势召唤怎样的牛人登场，又需要什么新鲜的玩法了。这个阶段的代表人物是庞涓、孙膑、苏秦和张仪。正是这些人玩出了后世耳熟能详的围魏救赵、增兵减灶、合纵连横，把战国的军事、政治、外交斗争推向高潮。同时不要忘了，在兵家与纵横家大显身手的时候，齐威王默默做了一件中国历史上独一无二的事情，那就是创建了稷下学宫。稷下学宫容纳了诸多学派，他们之间互相辩难争论，百家争鸣之势，隐然成形……

贾志刚，《说春秋》作者，《说论语》作者，《副处长》作者。另有《春秋启示录》《无间盗》《侠义无道》《奔向地狱》等作品因故未能出版，你懂的。现流寓美国，以中英文写作，编剧为生。

第四季 庞涓和孙膑章 年轻的老头第二章 投奔师兄去第三章 卖烤红薯的是谁第四章 刺客聂政第五章 怂人申不害第六章 庞涓献诗第七章 大成求援第八章 田忌赛马第九章 我是一个哲学家第十章 战国段子手第十一章 百家争鸣第十二章 马陵之战第十三章 孙膑兵法第十四章 千古齐威王第五季 苏秦和张仪章 开启外交模式第二章 双王会第三章 当苏秦遇上张仪第四章 自干五第五章 苏秦上位第六章 张仪蒙冤第七章 逼上秦国第八章 张小二报恩第九章 苏老五还乡第十章 大良造公孙衍第十一章 创造困难也要上第十二章 一箭三雕第十三章 三王会第十四章 五王会第十五章 陈轸归秦第十六章 张仪奔魏第十七章 鹊巢鸠占第十八章 竹篮打水第十九章 公孙妙计安天下第二十章 张仪妙计破公孙第二十一章 张仪灭蜀第二十二章 华阳国志第二十三章 混混总在街头死第二十四章 郢都，我来了第二十五章 忽悠不停歇第二十六章 郢都，我又来了第二十七章 人生就是一场忽悠？第二十八章 没有敌人是可耻的

在中国的历史上，有一个著名的神奇人物。单从名字来听，就很神奇。鬼谷子。据说，鬼谷子上知天文下知地理中知人道，运筹帷幄决胜千里，足不出户，就凭门下的几个弟子搅动天下大势。甚至据说，中国几千年来的发展变化，都是鬼谷子当初盘算定的。据说，鬼谷子的理论可以归结为“纵横捭阖”，高深无比，所向无敌。据说，鬼谷子姓王，名诩，又名王禅、王利，号玄微子。甚至据说，鬼谷子是黄帝时期的人，一直活到战国。据说，鬼谷子的得名是因为他居住在鬼谷，而鬼谷在哪里？据说很多地方都在争夺。据说，鬼谷子写了一本书，叫做《鬼谷子》。据说，一切都是据说。因为，没有任何人见过鬼谷子，没有任何历史记载描述过鬼谷子的任何事迹。世上究竟有没有鬼？世上究竟有没有鬼谷子？这两个问题哪个更难？如果我们假设鬼谷子根本就不存在，那么一切就很简单，但是就会很无趣。就像有没有鬼。没有鬼的世界是很无聊的，所以，要有鬼。所以，我们假设鬼谷子是存在的。问题是，鬼谷子应该是一个怎样的人？根据据说，鬼谷子至少培养了两位杰出的军事家和两位杰出的外交家或者政治家。从这一点出发，我们来推演鬼谷子是一个怎样的人。首先，鬼谷子应该是一个知识渊博或者阅历丰富或者知识渊博并且阅历丰富的人。这说明，他要么出身高贵，家学颇丰；要么曾经游历天下，甚至担任过高级职务，有过不俗的历练；要么他本身就是一个名师的高徒，因此有了这般非同凡响的学识。其次，鬼谷子应该是一个当时比较著名的人物，否则躲在山中却还能吸引学生，不做广告就有人趋之若鹜，那是不可能的。第三，鬼谷子对功名已经没有兴趣，不过对于培养人才有兴趣，并且懂得因材施教，是一个出色的教育家。从这几点看，符合条件的并不多。基本上，鬼谷子应该是孙武、子夏这类人的学生。不过综合来看，鬼谷子似乎更应该是子夏的门人或者门人的门人。第四，什么样的老师教出什么样的学生。四个学生中有三个骗子，而且学生从来不提及老师。可想，这样的师生关系会怎么样，老师又给学生树立了怎样的榜样……

贾志刚让读史进入“轴心时代”。 ——新华网 如何才能把历史说得活灵活现，把它的精彩展现给每一位读者，这对作者来说无疑是不小的挑战，贾志刚做到了，用生动的故事和诙谐的语调，他在用自己独特的方式给我们翻开历史舞台的幕布，给我们指出zui精彩的表演，以及zui智慧的启发…… ——《微头条•文章》 在这部作品中，我们看到的不再是像公文那样枯燥的、只有骨头没有血肉的历史，我们看到的是站在民间的立场上，对历史进行的活生生的、细节的、立体化的、丰满的、富有弹性的、生活化的重新阐释。在作品中，关于人物之间的对话，关于人物的行为动作，甚至关于天下大势的陈述，作者都写出了自己的观点。 ——《文艺报》、中国作家网

我是一个哲学家国际形势风云突变，原本是魏国和宋国联合攻打赵国，现在则变成了韩国、楚国和齐国从三个方向攻打魏国，如果再算上赵国，就成了四国围攻魏国了。魏惠侯有些惊慌起来，急忙派使者召庞涓速回。“慌什么，这三个怂国家怕他们干什么？他们顶多是虚张声势，根本不敢进攻魏国。”庞涓信心十足，拒绝撤军。对于庞涓的说法，魏惠侯倒是愿意相信，可心里难免还是打鼓。于是，接连不断派出使者，催促庞涓撤军退防。“唉。”庞涓叹了一口气。庞涓实在不甘心就这么收兵，可是后方这样催促，又不能不撤，怎么办？“全力攻城，拿下邯郸之后撤军。”庞涓下令。魏军开始全力攻城，一时间，邯郸城危在旦夕，而三国救兵还在魏国边境观望。到了这个时候，赵成侯才不得不相信鹿茸皮的话。“这年头，靠谁都靠不住，到头来还是靠自己啊。”赵成侯慌了手脚，不知道该怎么办。“主公，魏国人看来不拿下邯郸是不肯罢休了。我看，邯郸是守不住了，咱们弃城吧。”鹿茸皮提出建议。“啊，首都沦陷，那，那不是太没面子了。”赵成侯有些犹豫。“都什么时候了，还讲什么面子？”“那，那咱们逃去哪里？”“晋阳啊。”“如果魏国人追到晋阳呢？”“怕什么啊？当初范家和中行家包围晋阳，结果呢？赵家没咋地，范家和中行家完蛋了。后来，智瑶包围晋阳，结果呢？赵家没咋地，智瑶完蛋了。魏国人要是包围晋阳，结果呢？”鹿茸皮把历史搬出来一讲，还真有说服力。“对啊，早说啊。”赵成侯不知道是真的放了心，还是找到了台阶，当下决定弃城而逃。赵成侯派人前往魏军军营，约定明日决战。当天晚上，趁着月色，赵成侯率领文武百官和大小老婆悄悄地开了北门，直奔晋阳而去。第二天，魏军等不到赵军决战，这才发现邯郸已经成了空城，能跑的都跑了，只剩下老百姓们无处而逃。就这样，庞涓拿下了邯郸。“立即撤军。”庞涓下令，除了一部分军队驻守邯郸外，大军南撤。此时，齐军还在包围魏国的襄陵，威胁魏国首都大梁。不过其实齐国人也就是做个样子，也是围而不攻。“孙膑先生，这个，邯郸终究还是没能救了啊，还是让魏国人给占了。”田忌对孙膑说，语气里透出一些不信任来。是啊，围魏救赵啊，结果还是没能救赵国啊。“将军，一城一地的得失，何足挂齿。邯郸沦陷看似严重，实际上并没有坏处。”孙膑并不慌张，他早就料到了邯郸守不住，“将军想想，如果没有我们围魏救赵，邯郸也是会沦陷。之后呢？魏军会乘胜北上，吞并整个赵国。可是如今呢，魏国人虽然拿下邯郸，可是已经乱了节奏，成了强弩之末。由于邯郸是被暴力攻破，魏国人没有得到民心，因此赵国人随时会反攻。对于魏国人来说，邯郸不是一块肥肉，而是一个累赘了。另一方面，魏国人占领邯郸，势必分兵把守，也就不能全力来对付我们，我们可以从容撤军。”孙膑的一番话让田忌茅塞顿开，是啊，逼迫魏国人强攻邯郸，让魏国人与赵国人两败俱伤，这难道不是齐国的zui大利益吗？只要魏国人占领邯郸一天，魏国和赵国就是敌对状态，这难道不是齐国的zui大利益吗？救赵国不是齐国的目的，齐国的目的是削弱所有其他国家。“先生说得对，那么，如今该怎么办？是以逸待劳，等待魏军前来决战，还是——撤军？”田忌沉吟了片刻才把“撤军”二字说出来，为什么这样呢？因为田忌知道，魏军的战斗力远在齐军之上，即便是魏军匆匆赶到，齐军也是凶多吉少。因此，田忌内心准备撤军。可是，撤军实际上就是逃跑，肯定会被邹忌拿来说事。所以，田忌这时候倒觉得有些难以收场了。“魏军出兵时间已经很长，再加上后方被攻，一定是轻车而反，士兵们思乡心切，必无战心。依我看，我们也不要在这里等待决战，而应当北上邀击魏军，可保不败。”孙膑早有打算，邀击齐军有两个好处，一来出其不意，二来即便战败，也可以很容易地撤回齐国。于是，齐军撤了襄陵的包围，全军北上。这样，魏军向南，齐军向北，两军在桂陵相遇。“不恋战。”这是魏军主帅庞涓的命令。为什么不恋战？一来，魏军是轻装，不利于长期鏖战；二来，此时韩军威胁大梁，要回去救急；三来，将士们归心似箭，也无心恋战。“不恋战。”这是齐军主帅田忌的命令。一来是归军难阻，没必要非逼得魏军拼命；二来齐军出来时间也不短了，老情人们在家里等着呢，也都盼望着早点回去；三来，只要不败或者小胜，就足以回去在邹忌面前显摆了。双方都是同样的态度，因此两军之间的交战很快结束，基本上打个平手，魏军是且战且走，齐军是你走我不走。因为截获了魏军的部分辎重，因此齐军号称大胜，高高兴兴回国了。桂陵之战，在历史上被称为齐国获胜。其实，也就是一场接触战，无所谓胜负。等到魏军回到大梁，楚军和韩军纷纷撤军回国，谁也没有傻到要跟魏军死磕的地步。“来，介绍你们认识一下，”魏惠侯为庞涓摆了接风宴，除了魏惠侯之外，还有一个人，这个时候，魏惠侯要把这个人向庞涓介绍一下，“这位先生，就是我们的新任相国惠施先生。这位将军，就是我们的无敌大将庞涓将军。”惠施笑了笑，跪坐起来，向庞涓施礼。庞涓愣了一下，他没有想到魏惠侯竟然任命了新相国，更万万没有想到的是，这个新相国竟然是惠施。“先生从宋国来？”庞涓勉强地施礼，然后问。说到宋国两个字的时候，明显有些不屑。宋国人一向以倔强死板著称，是各国嘲弄的对象，因此，庞涓本来就有些瞧不起宋国人，而这个惠施，庞涓早就听说过他的名字，在庞涓的心目中，这就是个只会耍嘴皮子整天无聊没事干的人。如今，这样一个人来担任魏国的相国，和自己搭班子，这不禁让他有些不高兴。可是，既然魏惠侯已经做了这样的任命，他也不能再说什么。“啊，来了，就是魏国人，哈哈哈哈。”惠施没有正面回答问题，而是说了这样一句话，意思是你也不是魏国人啊，就别拿国籍说事了。庞涓勉强地笑了笑。他不喜欢惠施，他认为惠施这一类的所谓学者都是不懂得治理国家的人，更不要说打仗。惠施到来，一定会竭力阻止他的对外征战。果然，在随后的谈话中，庞涓介绍了此次出征的情况，魏惠侯听得还算认真，惠施则心不在焉，要么就是做出一副不以为然的样子。次见面，庞涓和惠施之间的印象都很糟糕。那么，惠施是干什么的？他凭什么当上了魏惠侯的相国？惠施是干哲学的。宋国是个出哲学家的地方，因为宋国人喜欢一根筋地思考问题。思考得清丽脱俗的，叫做哲学家；思考得稀里糊涂的，叫做神经病。惠施是一个哲学家，在诸子百家中被称为“名家”。名家的特点是喜欢玩概念，喜欢辩论，喜欢思考与眼前世界完全没有关系的问题，喜欢摆弄逻辑。因此，在中国历史上，名家是zui接近当代哲学的学派。惠施是名家的代表人物，在他之前，名家代表人物是邓析。惠施的重要哲学思想被称为“合同异”，惠施这样说：“大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。”这话有点绕口，看上去就很哲学，其意思是“大同”和“小同”有差异，这就叫“小同异”；万物都相同又都不同，这就叫“大同异”。说白了，就是世上万物都有共性，又都有差异。不要片面强调相同性，也不要只看到差异。惠施还有个重要的哲学思想就是万物都是变化中的，他说:“日方中方睨，物方生方死。”意思是太阳刚升到正中，就开始西斜了；一件东西一生下来，就开始走向死亡。以现代的观点来看，多么辩证啊。由于惠施的名头很大，魏惠侯特地把他从宋国请到魏国，并任命为相国。哲学家面对现实通常是喜欢妥协和退让的，因为万物都在转变之中，妥协和退让又何尝不是胁迫和进取呢？从操作的角度说，妥协和退让当然是zui简单易行的。庞涓撤军之后，魏军驻守邯郸的部队就陷入吃紧的状态，因为赵国人不仅随时在骚扰，而且在积蓄力量准备夺回邯郸，同时还在不断地联络其他国家准备围攻魏国。对此，魏惠侯有些发愁。“主公，我给您讲一个故事。”惠施来讲故事了，名家的特点就是爱讲故事，通过故事来说明问题。“好啊。”魏惠侯说。“老张的老婆是个骚货，就是让每个男人做梦都想的女人。隔壁老王一直垂涎于她，结果花了九牛二虎之力，总算把老张的老婆抢过来，成了自己的老婆。可是抢过来之后才发现，全村的男人都仇恨自己，都想要勾搭这个骚女人，而老张天天晚上磨刀，随时都有可能来找自己拼命。这个时候，美女成了红颜祸水，老王白天吃不好，晚上睡不好，美女成了摆设。这个时候，老王该怎么办？”“怎么办？”“把这个骚女人还给老张啊，这样的话，老张化敌为友了，其他人也不再仇恨老王了，虽然名义上美女没了，可是至少日子还能过。”“那，相国的意思是？”“把邯郸还给赵国算了，这样的话，赵国就会感激我们，与我们结盟，有了赵国这个盟国，其他国家也就不会跟我们作对。这样的话，我们就不会四面是敌人了。”惠施讲了半天故事，目的就是这个。“可是，邯郸可是我们好不容易夺来的，赵国是我们的头号敌人呐。”魏惠侯有些不甘心，还有些不愿意。“主公错了，赵国不是我们的主要敌人，秦国才是。主公想想，这么多年来，赵国抢过我们一寸地盘吗？赵国人杀过多少魏国人？屈指可数吧。可是秦国人呢？杀我们的士兵百姓，占领我们的城池地盘，他们才是zui危险的啊。我们应该与东边的国家修好，全力对付秦国才是。”惠施的看法，与庞涓完全相反。“恩，相国说的有道理，是应该把邯郸还给赵国。”魏惠侯竟然同意了惠施的说法，并且授权他全权处理这件事情。听说魏惠侯要将邯郸还给赵国，庞涓几乎要气炸肺，饭碗一扔，去找魏惠侯了。恰好惠施也在，于是就该不该把邯郸还给赵国这件事情，两人就辩论上了，或者说争吵上了。庞涓其实口才不错，可是他忘了，惠施是有理论的人。“主公，邯郸可是我们花了多少功夫，付出了多少个兄弟的性命才夺回来的，怎么如今说还给赵国就还给赵国呢？”庞涓越说越来气，不满地看看魏惠侯，再恨恨地瞪了惠施一眼。“庞将军不要上火，相国的话是有道理的。惠施先生，你来说说你的看法。”魏惠侯把球踢给了惠施。惠施并没有被庞涓的气势所压倒，他是有理论的人，不会这么容易被吓住。“话说，隔壁老王……”惠施不跟庞涓说邯郸，而是直接上隔壁老王。“绕什么弯子？别跟我说隔壁老王。”庞涓打断了惠施。“那好，我们来说说赵国，赵国和魏国是邻国，就像老张和隔壁老王……”惠施迅速又绕回到了隔壁老王，再加上“大同而与小同异”、“万物毕同毕异”这些车轱辘话，听得庞涓云里雾里，稍不小心就被绕进去了，也跟着说起隔壁老王来，结果稀里糊涂就败下阵来。“那你说，隔壁老王该不该把美女祸水还回去？”zui后，惠施这样问。“该。”庞涓脱口而出，不过随后回过神来，“可是，邯郸和隔壁老王有什么关系？”“嗨，你看你怎么这么糊涂呢？我再来跟你说说隔壁老王……”隔壁老王把庞涓彻底击败了，怎么也绕不出去了。窝着一肚子火，却又说不出来，庞涓气呼呼地回家了。从那以后，庞涓对惠施恨之入骨，魏国将相失和。在庞涓拿下邯郸之后的第二年，魏国主动将邯郸归还给赵国，派出的归还使者就是惠施。“这怎么可能？遇上缺心眼了？”赵成侯一开始是怎么也不相信，早知如此，当初还守什么城？“这个，我国国君说了，魏国与赵国是世代友好的国家，应该团结起来一致对外。”惠施这么说，都是套话。“先生，多谢你仗义执言了。”“不必客气，话说隔壁老王……”惠施又开始说隔壁老王，不过故事已经不是原先那个故事，而是要强调老王和老张的友好关系。“太好了，魏国就是我们的隔壁老王，我们两家要世世代代友好下去。”赵成侯也觉得隔壁老王的故事很好。“大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。”说着说着，惠施又开始推销自己的哲学。“先生说得太对了。”实际上，赵成侯根本不知道惠施在说什么，什么大同小同，赶快把邯郸拿回来才是正事。只是在这个时候，拍拍惠施的马屁是自然的事情。两国在两国边境的漳河举行了一个归还仪式，同时进行盟誓，结为盟国。“从今往后，五十年之内，两国之间再也不要发生战争。”盟誓这么写。说永远那是不可能的，不如规定一个具体的时间。五十年不变虽然也很扯淡，不过总比永远听上去要靠谱一点。惠施代表魏国主持了盟誓，自我感觉真的不错。“世界总是在变化中的，战争是和平的开始，和平是战争的起源。这么说，今天的盟誓就意味着明天的战争？那还盟什么誓？”在回大梁的路上，惠施运用自己的理论回想这几天发生的事情，结果自己把自己也给问糊涂了。夕阳西下，回到大梁的时候，惠施已经昏昏睡去。