与造物游——晚明艺术史研究（壹）

艺术史的研究与写作，不仅仅是理论研究及方法论的问题，更关乎艺术史知识是如何生成的，以及作为人文学科的艺术史之智性定位。“晚明艺术史研究”在打破概念化的艺术史思维上取得了较为卓著的突破，以艺术为出发点，采取跨界视角，关涉相关的社会文化史、观念史、经济史等问题，解释社会真相，还原艺术本质，是目前国内从新颖角度思考，取得丰富学术成果的代表。 

晚明作为一个特殊的历史阶段，在政治思想史、文化史及艺术史上具有鲜明的时代特征，其文化艺术自成其趣，与中国历史上的其他时期迥然有别，文人介入的特征尤为明显；晚明艺术史研究，集国内外艺术史研究中坚力量（如李安源、黄小峰、万木春等），以跨界视角，深度聚焦传统绘画、园林、设计、音乐、戏曲与清玩等主题，详细剖析晚明艺术理想及其艺术趣味的多样表象，兼及观念史、思想史以及经济史等诸多领域，既拓展人文视野，又打破概念化的艺术史思维，在专题史研究上推进了中国艺术史的写作，饱含学术精神，文人审美意趣盎然。

李安源，
1972年6月出生，安徽庐江人，南京艺术学院博士，现为南京艺术学院副教授，人文学院副院长。研究方向为中国传统艺术史及艺术批评。出版《刘海粟与蔡元培》《王鉴研究》《校注》等论著。

目录：

前言

007
诃林饯别：《肤公雅奏图》考析  

李若晴

019
从《蓬莱仙奕图》看晚明江南文人的精神世界  

谈晟广

057
风景的记忆与象征：钱穀《纪行图》与陆治《临王履华山图》考释  

汤宇星

069
“顾从义四名卷”说质疑  

姜 鹏

081
顾凝远《画引》探微  

张曼华

099
地方意识与游冶品评：晚明金陵胜景之图文形塑探析  

万新华

109
陶生解此深情否：试探陈洪绶艺术精神与嶯山之学内在渊源  

秦燕春

135
董其昌与晚明清初山水画之“预成图式”  

李安源

145
远离荒野：中国古代山水观的一个侧面  

万木春

157
“华亭血脉，金针微度，在此而已”考释：明末清初“画学道统”衍化

及其思想、政治隐喻” 

韩 刚

173
钵型器与禅解西厢  

陈 研

193
“启祯崛起”：黄宾虹眼中的晚明绘画  

李 明

有明一代，文人士大夫以实现复兴宋文化为其人文理想。在此语境下，各种文艺与技术都有了长足的发展空间，明人普遍沉浸在丰富的物质与进步的技术所带来的精致生活中。迨至晚明，虽然社会问题丛生，但是其文艺之活力不减，此种盛况，在17 世纪江西文人徐世溥的信札中得以概括：“当神宗时，天下文治响盛。若赵高邑、顾无锡、邹吉水、海琼州之道德风节，袁嘉兴之穷理，焦秣陵之博物，董华亭之书画，徐上海、利西士之历法，汤临川之词曲，李奉祠之本草，赵隐君之字学。下而时氏之陶，顾氏之冶，方氏、程氏之墨，陆氏攻玉，何氏刻印，皆可与古作者同敝天壤。而万历五十年无诗，滥于王、李，佻于袁、徐，纤于钟、谭。”也就是说，晚明作为一个特殊的历史阶段，其在政治、经济、文化上皆具有鲜明的时代特征。在文化艺术上，晚明也与中国历史上的其他时期迥然有别，在文学、书画、戏曲、园林、家具、雕塑等艺术领域，其文人介入的特征尤为彰显，将晚明的造物艺术在审美意趣上得以精神提升。

基于南京艺术学院人文学院艺术史论系创建之际，我们经过长达一年多时间的精心准备，于2015 年12 月26 日—27 日在南京艺术学院召开“与造物游—晚明艺术史学术研讨会”，此次会议邀请到国内外艺术史相关领域学者二十四人作专题演讲，这一主题集中的讨论，势必会会对晚明这一艺术史显学研究有所推进。

中央美术学院教授尹吉男、南京艺术学院刘伟冬、黄惇教授等认为：

晚明艺术史研究，集国内外艺术史研究中坚力量，以跨界视角，深度聚焦传统绘画、园林、设计、音乐、戏曲与清玩等主题，兼及观念史、思想史以及经济史等诸多领域，拓展人文视野，打破概念化的艺术史思维，饱含学术精神，文人审美意趣盎然。