中华寓言·典故故事

本书共收录先秦至清代的寓言、典故五百余则，故事内容用通畅的现代汉语写成，材料真实可靠，读后可以了解寓言、典故的来龙去脉及思想含义，每则千字左右，并引用百字左右的典源，以供理解原意。所取的寓言、典故尽可能是*早见之于史籍的。此外以寓言、典故名称的汉语拼音顺序为排序方式，以便读者查阅。同时还配有大量精美的插图，尤其适合广大青少年读者阅读。 

中华寓言故事
哀溺 / 2
按图索骥 / 2
百发百中 / 3
暴富 / 4
杯弓蛇影 / 4
扁鹊见秦王 / 5
扁鹊说病 / 6
卞庄子刺虎 / 7
炳烛之明 / 8
剥地皮 / 8
不龟手之药 / 9
不禽不兽 /10
不识车轭 /10
不食盗食 /11
不死之道 /12
不死之药 /12
藏贼衣 /13
操舟若神 /14
曹娥善歌 /15
肠烂将死 /15
朝三暮四 /16
城门失火 /17
吃人不吐骨头 /17
吃素 /18
齿亡舌存 /18
丑人效颦 /19
楚人学齐语 /20
楚人有两妻者 /20
楚有善为偷者 /21
处女遇盗 /22
唇亡齿寒 /23
大鹏与焦冥 /23
蹈水之道 /24
东食西宿 /25
对牛弹琴 /26
恶狗溺井 /26
二技致富 /27
方舟济河 /28
冯妇搏虎 /28
高山流水 /29
割肉自啖 /30
弓与矢 /30
公输削鹊 /31
公仪休嗜鱼 /31
勾践事吴 /32
古琴高价 /33
关尹子教射 /33
邯郸学步 /34
寒号虫 /35
好沤鸟者 /35
合本作酒 /36
和氏献璧 /36
涸泽之蛇 /37
涸辙之鲋 /38
狐假虎威 /39
画蛇添足 /39
换手指 /40
回生之术 /41
击鼓戏民 /41
鸡犬皆仙 /42
急不相弃 /42
纪昌学射 /43
稷之马将败 /44
骥遇伯乐 /45
匠石运斤 /46
狡狐搏雉 /47
截竿入城 /47
借衣 /48
金翅鸟之死 /48
金钩桂饵 /49
荆人涉● /50
荆人畏鬼 /50
惊弓之鸟 /51
精卫填海 /52
●井之蛙 /52
景公饮酒 /53
九方皋相马 /54
橘与枳 /55
苛政猛于虎 /56
刻削之道 /57
刻舟求剑 /57
恐钟有声 /58
刳马肝 /59
夸父追日 /60
鲲鹏与斥● /60
滥竽充数 /61
狼子野心 /61
老虎求生 /62
老马识途 /63
乐羊食子 /63
两败俱伤 /64
两小儿辩日 /64
猎者得麋 /65
林回弃璧 /66
笼鸟减食 /66
鲁人徙越 /67
麻雀请宴 /68
马价十倍 /69
买凫猎兔 /69
卖宅避悍 /70
毛嫱与西施 /71
矛盾 /71
美与丑 /72
蒙鸠为巢 /73
麋虎俱坠亡 /73
莫砍虎皮 /74
南辕北辙 /74
猱搔虎痒 /75
藕如船 /76
庖丁解牛 /76
齐人有好猎者 /78
杞人忧天 /78
千里买首 /79
千万买邻 /80
黔之驴 /81
强取人衣 /82
窃疾 /82
窃金不止 /83
曲高和寡 /84
曲突徙薪 /84
劝学 /85
染丝 /86
攘鸡者 /86
任公子钓大鱼 /87
塞翁失马 /88
三人成虎 /89
上帝杀龙 /90
社鼠 /91
生子容易作文难 /91
食肉 /92
守株待兔 /93
熟能生巧 /93
死后不赊 /94
宋人御马 /95
螳螂搏轮 /95
田父得玉 /96
田鸠见秦王 /97
田子方赎老马 /97
同舟共济 /98
剜股藏珠 /98
亡羊补牢 /99
望洋兴叹 /100
为盗之道 /101
卫人嫁子 /102
畏影恶迹 /103
献鸠 /103
相法不准 /104
相剑者 /105
薛谭学讴 /106
学皆不精 /106
学屠龙 /107
学弈 /107
揠苗助长 /108
掩耳盗钟 /108
晏子使楚 /109
燕雀相乐 /110
杨布打狗 /110
养猿于笼 /111
叶公好龙 /111
夜狸偷鸡 /112
一钱莫救 /113
欹器 /113
疑邻窃● /114
以猫饲雏 /115
以屠知女 /115
以叶障目 /116
引婴投江 /117
郢书燕说 /117
有钱者生 /118
有天没日 /118
愚公移山 /119
与狐谋皮 /121
鹬蚌相争 /121
远水不救近火 /122
越人学远射 /122
越王好勇 /123
臧谷亡羊 /123
造父学御 /124
曾母投杼 /125
曾子杀彘 /126
赵人患鼠 /127
赵襄主学御 /127
郑人买履 /128
郑人逃暑 /129
郑人争年 /129
指鹿为马 /130
智子疑邻 /131
周人怀璞 /131
庄子妻死 /132
邹忌比美 /133
中华典故故事
阿豺折箭 /135
阿斗 /135
阿连 /136
阿奴碌碌 /136
爱妾换马 /137
爱屋及乌 /138
安国之道，先戒为宝 /139
安居乐业 /140
安贫乐道 /141
安如泰山 /142
安于故俗 /142
暗箭伤人 /143
拔薤 /144
霸道 /145
霸陵呵夜 /146
霸王别姬 /147
白虹贯日 /148
白面书生 /149
百战百胜 /150
百足之虫，死而不僵 /150
班荆道故 /151
半部论语 /152
半途而废 /153
包藏祸心 /154
抱薪救火 /155
北窗高卧 /155
比干剖心 /157
比肩接踵 /158
鞭长莫及 /158
病从口入，祸从口出 /159
拨乱反正 /160
伯牙鼓琴 /160
博浪椎秦 /162
不教而诛 /162
不名一钱 /163
不怕官，只怕管 /164
不食周粟 /165
不为五斗米折腰 /166
不学无术 /167
不越雷池一步 /168
才高八斗 /169
沧海桑田 /169
沧海遗珠 /170
豺狼当道 /171
长城自坏 /171
成也萧何，败也萧何 /173
程门立雪 /174
赤膊上阵 /175
出其不意 /176
初出茅庐 /176
初生之犊不怕虎 /177
楚凤 /178
楚王好细腰 /179
春风不度玉门关 /179
绰绰有余 /180
聪明自误 /181
大风歌 /181
大巧若拙 /183
大义灭亲 /183
当断不断 /184
当炉卖酒 /185
盗泉宁渴 /186
道不拾遗 /187
得陇望蜀 /187
地利人和 /188
雕虫小技 /189
东窗事发 /190
东道主 /190
冻死不拆屋，饿死不卤掠 /191
妒贤嫉能 /192
断章取义 /193
多行不义必自毙 /193
恶贯满盈 /194
尔虞我诈 /194
耳闻不如目见 /195
二者必居其一 /196
翻云覆雨 /197
反客为主 /198
方兄 /199
防民之口，甚于防川 /200
飞将数奇 /200
非同小可 /202
分道扬镳 /202
分我一杯羹 /203
风吹草动 /204
风马牛不相及 /205
风中残烛 /206
冯唐易老 /206
妇人之仁 /208
傅说版筑 /208
覆水难收 /209
干戈化玉帛 /211
干将莫邪 /211
杲卿发 /213
割鸡焉用牛刀 /213
割席分坐 /214
歌玉树 /215
攻心为上，攻城为下 /215
钩心斗角 /216
狗烹弓藏 /217
狗尾续貂 /218
顾名思义 /219
挂羊头，卖狗肉 /219
管中窥豹 /220
广开言路 /221
国色天香 /222
国士无双 /222
虢灭虞亡 /223
过河拆桥 /224
害群之马 /224
撼山易，撼岳家军难 /225
好大喜功 /226
好好先生 /226
号令如山 /227
何足挂齿 /228
河东狮吼 /229
鹤立鸡群 /229
鸿鹄之志 /230
呼风唤雨 /231
囫囵吞枣 /232
虎头蛇尾 /232
画饼充饥 /233
画龙点睛 /234
黄鹄举 /235
毁钟掩耳 /235
魂飞魄散 /236
火树银花 /237
鸡鸣狗盗 /237
急则抱佛脚 /238
疾风劲草 /239
既往不咎 /240
寄人篱下 /240
家徒四壁 /241
渐入佳境 /242
将欲取之，必先予之 /243
蛟龙得水 /244
佼佼者 /245
洁身自好 /246
结草 /247
介子推不言禄 /247
借寇 /248
近水楼台先得月 /249
居安思危 /250
卷土重来 /250
空城计 /252
**** /252
口快心直 /253
口蜜腹剑 /255
口若悬河 /255
胯下之辱 /256
快刀斩乱麻 /257
困兽犹斗 /257
老蚌生珠 /258
梨园弟子 /258
李白乘驴 /259
廉颇善饭 /260
两袖清风 /260
邻女窥墙 /261
临渴掘井 /262
柳暗花明又一村 /263
鲁肃指● /264
洛神 /265
马革裹尸 /265
买椟还珠 /266
卖剑买牛 /266
芒刺在背 /267
盲人摸象，各执一见 /268
门庭若市 /268
孟母三迁 /269
民为邦本 /269
明哲保身 /270
明珠暗投 /270
莫须有 /271
南柯一梦 /272
牛角挂书 /273
弄玉吹箫 /273
呕心沥血 /274
攀龙附凤 /275
盘根错节 /275
赔了夫人又折兵 /276
披肝沥胆 /277
皮里阳秋 /278
平步青云 /279
平易近人 /279
破镜重圆 /280
扑朔迷离 /281
骑虎难下 /282
千钧一发 /283
牵裾 /283
前功尽弃 /284
强弩之末 /284
巧取豪夺 /285
请君入瓮 /285
人琴俱亡 /286
人为刀俎，我为鱼肉 /287
如火如荼 /287
如鱼得水 /288
入木三分 /288
三寸之舌 /289
伤风败俗 /289
失旦鸡 /290
树倒猢狲散 /290
泰山北斗 /291
桃李不言，下自成蹊 /291
桃李满天下 /292
题门 /293
田忌赛马 /293
铁笛惊龙 /294
推梨让枣 /295
推心置腹 /295
完璧归赵 /296
望梅止渴 /296
韦编三绝 /297
闻鸡起舞 /298
卧冰求鲤 /298
卧薪尝胆 /299
五十步笑百步 /299
先发制人 /300
胸有成竹 /300
言过其实 /301
偃旗息鼓 /302
扬长避短 /303
扬眉吐气 /304
一箭双雕 /304
一琴一鹤 /305
一柱擎天 /306
怡然自得 /306
以人为鉴 /307
枕戈待旦 /309
中流砥柱 /309
孜孜不倦 /310

哀 溺
【原文】
永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓乘小船绝湘水。中齐，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。
其侣曰：“汝善游*也，今何后为?”
曰：“吾腰千钱，重，是以后。”
曰：“何不去之?”不应，摇其首。有顷，益怠。已济者立岸上，呼且号曰：“汝愚之甚! 蔽之甚! 身且死，何以货为?”又摇其首，遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎?
唐?柳宗元《柳宗元集》
【译文】
永州的老百姓都很会游泳。一天，河流突然涨了很大的水。有五六个人乘小船横渡湘水，船驶到河流中间，给浪打翻了，他们都下船游水。其中有一个人竭尽全力也游得不远。
他的同伴说：“你是*会游泳的，今天为什么落后了?”
他回答说：“我腰身上缠着千金，太重了，所以落后了。”
同伴又说：“为什么不扔掉它呢?”他没有答应，直摇摇头。过了一会儿，他更加疲惫了。已经游到岸上的同伴大声地向他呼号道：“你太愚蠢了! 生命都保不住了，还要钱干什么?”这个人只是摇着自己的脑袋，表示不肯扔掉钱，结果被淹死了。我很可怜他。而且每当想到这件事，我就联想，如果发展下去，难道不会因为钱财越多而淹死更多的人吗?
【说明】
这则寓言告诫人们，那种过分贪图钱财，甚至把钱财置于生命之上的人，必然葬身钱财场中。
按 图 索 骥
【原文】
伯乐《相马经》有“隆颡●日，蹄如累麴”之语。其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍，谓其父曰：“得一马，略与相同；但蹄不如累麴尔!”
伯乐知其子之愚，但转怒为笑曰：“此马好跳，不堪御也。”
所谓“按图索骥”也。
明?杨慎《艺林伐山》
【译文】
伯乐《相马经》里有“高大的额头，像铜钱般圆大的眼睛；蹄子圆大而端正，像堆叠起来的曲块”的话语。他的儿子就手拿着这本《马经》去找千里马。他出门看见一只大癞蛤蟆，对他的父亲说：“我找到了一匹马，与书上写的大略相同，只不过蹄子不像堆叠起来的曲块罢了!”
伯乐知道自己儿子愚蠢，只好转怒为笑地说：“这匹马喜欢跳跃，不好驾驭呀!”
这就是所谓的“按图索骥”呀!
【说明】
这则寓言告诫人们，认识事物，必须通过实践，透过表象，抓住事物的本质特点，不能生搬硬套，只拘泥成法办事。
百 发 百 中
【原文】
楚有养由基者，善射。去柳叶者百步而射之，百发百中。左右皆曰善。
有一人过曰：“善射，可教射也矣。”
养由基曰：“人皆曰善，子乃曰可教射，子何不代我射之也?”
客曰：“我不能教子支左屈右。夫射柳叶者，百发百中，而不以善息，少焉气力倦，弓拨矢钩，一发不中，前功尽矣。”
《战国策?西周》
【译文】
楚国有个叫养由基的人，很善于射箭。离开柳树一百步而射树叶，百发百中。左右的人都叫好。
有个人从旁走过来说：“你已经善于射箭，可以教给你如何学射了。”
养由基说：“人人都叫好，你却说可以教我如何学射，你何不代我射它一下?”
这个人说：“我不能教你左臂支起来持弓、右臂弯曲持箭的射箭方法。那种射柳叶的功夫，虽然百发百中，但是不知道在适当的时候停息一下，过一会儿就会气力倦怠，弓也拉不开，箭也歪歪扭扭，一箭射不中，那便前功尽弃了。”
【说明】
这篇寓言说明做事情要适可而止，取得成功后应善于休息调整，否则将前功尽弃。

暴 富
【原文】
人有暴富者，晓起看花，啾啾称疾。
妻问何疾?
答曰：“今早看花，被蔷薇露滴损了，可急召医用药!”
其妻曰：“官人你却忘了当初和你乞食时，在苦竹林下被大雨淋了一夜，

　　楚有善为偷者 [原文] 楚将子发好求技道之士。楚有善为偷者，往见曰：“闻君求技道之士，臣偷也，愿以技赍一卒。”子发闻之，衣不给带，冠不暇正，出见而礼之。
　　左右谏曰：“偷者，天下之盗也，何为之礼？” 君曰：“此非左右之所得与。” 后无几何，齐兴兵伐楚，子发将师以当之，兵三却。楚贤良大夫，皆尽其计而悉其诚，齐师愈强。于是市偷进请曰：“臣有薄技，愿为君行之。” 子发曰：“诺。”不问其辞而遣之。
　　偷则夜解齐将军之帱帐而献之。子发因使人归之，曰：“卒有出薪者，得将军之帷，使归之于执事。” 明又复往，取其枕。子发又使人归之。明日，又复往取其簪。子发又使归之。
　　齐师闻之，大骇。将军与军吏谋曰：“今日不去，楚君恐取吾头。’ 乃还师而去。故曰：无细而能薄，在人君用之耳。故老子曰：“不善人，善入之资也。” 《淮南子·遭应训》 [译文] 楚国的将军于发爱好搜罗有技术的人才。楚国有一个擅长偷东西的小偷去求见，说：“听说你在征集有技术的人才。我是楚国城镇里一名小偷，愿用盗窃的技术在你部下当一名差役。”子发听了，急忙穿上衣服，戴上帽子，衣带还来不及系，帽子也没有戴正，就走出门去，非常客气地接待这名小偷。
　　子发身边的人劝阻他说：“这小偷，是天下有名的强盗，为什么对他要如此客气呢？” 子发说：“这不是你们所能理会得到的。” 过了不久，齐国兴兵攻打楚国，子发率领军队抵抗，三次出兵，均被齐军打败了。楚国的贤良大夫们虽然绞尽脑汁，想了很多办法，都没有转败为胜，相反齐军却越战越强。这时，小偷进来请求说：“我有点鄙薄的技能，愿为将军到齐国军队里走一趟。” 子发说：“好！”二话未说，便派他去了。
　　这小偷到了晚上，偷偷摸摸地潜入齐国军营，把将军车子上的帱帐偷了送给子发。子发派人把帱帐送回齐国军队里去，并说：“我们的士兵上山砍柴时，捡到你们将军的帱帐，现特派人送还给你们。” 第二天，小偷又到齐国军营去，把齐国将军的枕头偷来了。子发又派人送了回去。
　　第三天，小偷再次到齐国军营去，把将军的发簪偷未了。子发又派人送了回去。
　　齐国军队听说后，大为惊恐。将军和军官们商量说：“今天不退兵，楚国那位将领恐怕要取我的脑袋了。”于是率领军队回去了。所以说，技艺道术是没有细微轻薄之分的，关键在于人君如何使用啊！所以老子说： “不善的人，是善人的资本啊。” [说明] 这则寓言的意思，不是赞扬小偷，要人们去学小偷，而是说，对于有真才实学、有本领的人，要善于使用，正确地、充分地发挥他们的特长。
　　处女遇盗 [原文] 处女婴宝珠，佩宝玉，负戴黄金，而遇中山之盗也。虽为之逢蒙视，诎要桡胭，若卢屋妾，由将不足以免也。
　　《荀子·富国》 [译文] 有一个妙龄少女脖子上挂着一串珍珠项链，身上佩着珠玉宝石，肩上背着贵重黄金，在荒山沟里碰上了强盗。她虽然是两眼不敢正视，弯腰屈膝，像人家屋里的婢妄使女一样，但仍然不能侥幸免于灾祸呀！ [说明] 这则寓言告诫人们，对待强盗决不能手软，必须奋起斗争。
　　唇亡齿寒 [原文] 晋献公以垂棘之璧假道于虞而伐虢，大夫宫之奇谏曰：“不可。唇亡而齿寒，虞、虢相救，非相德也。今日晋灭虢，明日虞必随之亡。”虞君不听，受其璧而假之道。晋已取虢，还反灭虞。
　　《韩非子·喻老》 [译文] 晋献公以垂棘生产的美玉作代价，向虞国国君要求借一条路，让晋兵通过去进攻虢国。虞国的大夫宫之奇劝阻虞国的国君说：“不要答应他们！虞国和虢国好像嘴唇和牙齿一样，嘴唇没有了，牙齿就要挨冻了。虞国和虢国互相救助，并不是互施恩德，而是战略上的需要。今天让晋国灭掉虢国，明天虞国必然跟着它一齐灭亡。”虞国的国君没有听从宮之奇的劝阻，接受了美玉，借给晋国一条攻打虢国的道路。后来，晋国灭了虢国。
　　在班师回国的途中，果然把虞国也灭掉了。
　　大鹏与焦冥 [说明] 这则寓言告诫人们，事物之间是相互联系、相互制约的，有时由于某一事物的消失，使另一事物失去存在的条件。看不出这一点，孤立地静止地看待事物，是要办坏事的。
　　[原文] 景公问晏子曰：“天下有极大物乎？” 晏子对曰：“有。北溟有鹏，足游浮云，背凌苍天，尾偃天间，跃啄北海，颈尾咳于天地，然而谬谬乎不知六翮之所在。” 公曰：“天下有极细者乎？” 晏子对曰：“有。东海有虫，巢于蟁睫，再乳再飞，而蟁不为惊。臣婴不知其名，而东海渔者，命曰焦冥。” 《晏子春秋·不合经朮吝》 [译文] 齐景公问晏子说：“世界上有最大的东西吗？” 晏子回答说：“有。北海有大鹏鸟，它脚踏彩云，背部高耸，直入青天，尾巴横卧在天间，纵身一跃，嘴巴便可啄饮北海，颈尾填塞了天地，两个翅膀一伸，无边无际竟看不到尽头。” 齐景公又问：“世界上还有最小的东西吗？” 晏子回答说：“有。东海有一种小虫，在蚊子的睫毛上筑巢，在巢里产卵孵化小虫，小虫长大了便从蚊子睫毛上的窝里飞出去，蚊子从来没有一点儿感觉。我不知道这小虫叫什么名字，而东海的渔民称它为焦冥。” [说明] 晏子通过大鹏和焦冥的传说，说明人世间什么东西都存在，有最大的东西，也有最小的东西。问题在于你知道或不知道。它启示人们，要勤学多读，不断以新知识武装自己的头脑，以便解决实际工作、生活中的问题。
　　蹈水之道 [原文] 孔子观于吕梁，悬水四十仞，流沫三十里，鼋鼍鱼鳖之所不能游也。
　　见一丈夫游之，以为有苦而欲死者也，使弟子并流而承之。数百步而出，被发行歌，而游于塘下。
　　孔子从而问之，曰：“吕梁悬水四十仞，流沫三十里，鼋鼍鱼鳖所不能游，向吾见子蹈之，以为有若而欲死者，使弟子并流将承子。子出而被发行歌。吾以子为鬼也，察子则人也。蹈水有道乎？” 曰：“亡，吾无道。吾始乎故，长乎性，成乎命。与齐俱人，与汩偕出，从水之道而不为私焉。此吾所以蹈之也。” 孔子曰：“何谓始乎故，长乎性，成乎命也？” 曰：“吾生于陵而安于陵，故也；长于水而安于水，性也；不知吾所以然而然，命也。” 《列子·黃帝》 [译文] 孔子在吕梁欣赏瀑布奇观，那悬挂的飞流从四十仞的高处倾泻下来，瀑布冲激成的水珠溅到三十里远，鼋、鼍、鱼、鳖都无法在这里游动。忽然看见一个汉子游进水中，料想他是有苦处而自寻短见的，便让学生顺着河水去救他。却见那人游了几百步就从水中钻出来，披散着头发，边走边唱，在堤岸下游玩。
　　孔子随即走上前问他，说：“吕梁悬挂的瀑布有四十仞高，溅起的水珠伸延到三十里远，鼋、鼍、鱼、鳖无法游动，先前看到你游水，以为是有了苦处而寻短见的，叫我的学生沿着水流去救你。而你从水里上了岸，披散着头发，边走边唱歌。我怀疑你是魔鬼，细看却是一个人。那么，你游泳有秘诀吗？” 那人回答说：“没有，我并没有什么秘诀。我是在固有的环境中开始生活，在一步步熟悉水性中长大，顺乎天命而成功。我与漩流一起沉入水底，又同涌流一道浮出水面，完全顺应水流的规律而不按主观意志行事。
　　这就是我能在急流中游泳的原因。” 孔子又问：“什么叫做在固有的环境中开始生活，在一步步熟悉水性中长大，顺乎天命而成功呢？” 那人回答说：“我在陆地上出生就安心于陆地生活，这就叫‘故’；在水上长大就安心于水中游泳，这就叫‘性’；不知道我为什么会这样而结果竟是这样，这就叫‘命’。” [说明] 这篇寓言说明“熟能生巧”的道理。
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