昆虫记（2019年全新插图珍藏本，哈佛大学113位教授推荐为“值得传给下一代的书”。 ）

★哈佛大学自热博物馆展示版本，馆长Joseph Willard盛赞推荐。

★《昆虫记》，一部昆虫学的百科全书，一份作者生活的真实写照，被哈佛大学113位教授推荐为“有影响的书”、“永远解读不尽的书”、“值得传给下一代的书”。

★这是一本科普经典图书，激发青少年对自然科学的兴趣，获得诺贝尔文学奖提名，青少年成长必读书，值得传给下一代的经典作品。

     在这本《昆虫记》中，作家法布尔将专业知识与人生感悟熔于一炉，用优美的语言，娓娓道来，在对一种种昆虫的本领、它们的长相特征、它们的生活习性、它们的繁衍后代以及它们的死亡的描述中体现出自己对生活世事特有的眼光，字里行间洋溢着对生命的尊重与热爱。螳螂、蛐蛐、蚂蚱、蝈蝈、蝉、金步甲、蝴蝶、食粪虫、隧蜂、蝎子……它们的一举一动，无不被作家赋予了人的思想和情感；作为生灵，它们与人类有着缕缕共通之处，让你不得不为此吃惊、神往……
　 本书选出孩子们感兴趣的章节，配上美妙的原版实景插图，将使你对周围万物充满兴趣，你的生活亦将变得愈发精彩。

      法布尔（1823-1915），法国昆虫学家，动物行为学家，文学家。被世人称为“昆虫界的荷马”，昆虫之父，昆虫界的“维吉尔”。1915年，将一生奉献给昆虫研究的“昆虫荷马”法布尔逝世，享年92岁，他在他钟爱的昆虫的陪伴下，静静地长眠于荒石园。 

食尸虫
圣甲虫
蝉和蚂蚁的寓言
螳螂的捕食
蟋蟀的洞穴和卵
意大利蟋蟀
绿蚱蜢
胡蜂
黑腹狼蛛
灰毛虫
绿蝇
红蚂蚁
豌豆象
老象虫
天牛
萤火虫
昆虫与蘑菇
燕子与麻雀

这个大学者像哲学家一样去思考，像艺术家一样去观察，像诗人一样去感受和表达。——法国剧作家罗斯丹

 

《昆虫记》是“讲昆虫故事”、“讲昆虫生活”的楷模，读起来很有趣，也很有益。——鲁迅

它（《昆虫记》）熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，以人性观察虫性，将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。——巴金

食尸虫
　　4月里，被农夫用铁锹捅破肚皮的鼹鼠，尸体横在田间小路旁；篱笆下，狠心的孩子抄起石块，砸扁了刚刚穿上缀珠绿袄的蜥蜴；有的路人自以为行为可嘉，愤怒地踩烂半路上碰到的蛇；一阵风吹过，那尚未长毛的雏鸟一头从巢中跌落在地。这么多丧命的生灵，它们将变成什么啊？但是，由看到或听到而引起的恶心不会长久持续下去，从事田野卫生工作的小动物有的是。
　　第一个跑来的，是手段高明，热衷于行窃的蚂蚁，它先一小块一小块地解剖尸体。接着，尸肉香味招来的是双翅目的昆虫，也就是那繁殖可恶蛆虫的家伙。就在这时，不知从哪里，又兴冲冲地赶来一帮其他种类的虫子，其中有扁平的葬尸虫，有锃光闪亮、一路碎步的腐阎虫，有肚皮下长着白点的皮蠹，还有身体瘦长的隐翅虫。这些虫类，不知疲倦地探察、搜索和吸吮着恶臭。
　　春季里的一只死鼹鼠，身底下竟是如此一派热闹的景象！这是座令人生畏的小实验室，但对于擅长观赏与深思的人来说，倒不失为一种美妙的东西。先克服我们的恶心，然后让我们用脚掀起这具小腐尸。天啊，下面竟然有那么多小动物在拥挤攒动，忙碌不堪的劳动者们构成一副如火如荼的喧闹场景！只见葬尸虫穿着宽大的鞘翅丧服，立刻拼命逃窜，一头钻进地缝里躲藏起来；腐阎虫的身子像经过抛光加工的乌木，光洁得能给太阳当镜子，它们也赶紧迈着碎步逃开，丢下工地不管了；其中有一只皮蠹，身上盖着一件浅黄色带黑点的短披肩，正要腾身起飞，但苦于已经为血脓所醉，不停地栽着跟头，肚皮下的雪白斑点亮了出来，在黑色衣服的反衬下显得格外醒目。
　　这群干起活儿来很狂热的虫类，刚才在那里干什么？唔，原来它们是在开垦死亡，造福生命。它们是出类拔萃的炼丹术士，利用可怕的腐败物，造出无毒无害的生物制品。它们掏空致祸的尸体，令其变成一副空洞的枯骨架，样子就像垃圾堆上备受寒霜酷暑折磨的废拖鞋。它们用最快的速度，提炼出了无害物质。
　　过了一会儿，又有别的炼丹术士赶来了，它们的个头儿要小些，但耐心却更大。它们将一条筋一条筋，一块骨一块骨，一根毛一根毛地开发这尸骸，直到把一切还原为生命宝藏。让我们向这些净化器致敬。现在把死鼹鼠放回原位，然后离开这里。
　　除鼹鼠外，春季的农田里还会有其他一些牺牲品，如田鼠、鼩鼱、蟾蜍、游蛇、蜥蜴等。包括鼹鼠在内的所有这些死动物，还将给我们造就另一种效能极佳、声名远扬的土壤改良器。这种改良器就是食尸虫。
　　在身材、服饰和习俗方面，食尸虫都与那些透着死尸般晦气的低等虫类完全不同。它具备某种高级功能，可以散发麝香气味；它的触角末端顶着红绣球，胸廓上裹着米黄色的法兰绒，鞘翅上还横着两条带齿形花边的红佩带。这身装扮雅致而近乎奢华，比腐尸下面其他虫类的服装要高级多了。那些贱民虫类的服装总是一副哭丧的模样，用来参加葬礼倒是很合适。
　　食尸虫不是解剖助手，它不负责剖开实验对象，用大颚解剖刀切割肉质，确切地说，它是掘墓工、下葬工。像葬尸虫、皮蠹和鞘翅目其他虫类那样的昆虫，总是围在所开发的尸肉那里，先拼命填饱肚子再说，当然，它们也不会忘记家庭。食尸虫则不然，它是一种吃下少量食物就能维持体力的昆虫，在新发现的尸肉上只是碰了几下而已。它把整个尸肉埋入地窖，待其熟透，即可成为幼虫的食物。把尸体埋在那里，就是为了在那里安置家庭。这收集尸体的家伙，走起路来四平八稳，甚至有点儿老态龙钟的样子；不过在收集无主财产时，它们腿脚却麻利得令人吃惊。一次行动只需要几个小时，然后一块像鼹鼠那么大的食物就一点儿不剩地全部滚进土里了。换成其他虫类，准会把空洞的枯骨架露天丢在那里，足足过上几个月，被风不停地吹打。然而食尸虫却采用封闭操作法，场地从一开始就那么干净，工作只留下少许可以看见的痕迹，即一座鼹鼠丘状的稍稍隆起的小土堆，那便是冢穴的小顶。
　　食尸虫的操作方法非常简单，在各种充当田野净化器的昆虫中首屈一指。即使在心理机制方面，它也是最负盛名的虫类之一。有人认为，食尸虫的智能大概已经达到理性境界了，连膜翅目昆虫中那些天资最高的花蜜、野味采集者们，也不具备食尸虫这么高的智商。下面两则趣事为食尸虫增添了更多光彩。这两则趣事摘自拉考尔·戴尔的《昆虫学导论》，那是我仅有的一部概论类案头参考书。
　　作者写道：“克莱尔维尔在报告中说，他曾看见一只夜食尸虫，准备掩埋一只死老鼠。由于鼠身下土质太硬，它正在不远处土壤比较疏松的地方挖洞。操作结束之后，它试图把死老鼠掩埋在洞里，可是怎么也拉不动，于是飞走了；过一会儿，它又飞回来了，同时还带来了四只同类；它们分工协作，一块搬运并埋藏了死老鼠。”接下去，拉考尔·戴尔表示说，人们无法拒绝承认有理性思维介入了这类行为。
　　作者又写道：“从格莱狄茨所做的如下叙述中，也完全可以看出理性的介入。格氏有位朋友，想把一只蟾蜍风干。为防止食尸虫偷走这只小动物，他把它放到了一根木棍的顶端，木棍是竖在地上的。可是他的防范措施一点儿用也没有，食尸虫虽说无法接触棍顶，却在棍脚下挖掘起来。棍子倒了，就这样，食尸虫还是把蟾蜍埋藏进了地洞里。”
　　承认这类虫子“能够清醒认识因果关系和目的手段关系”这一事实，是有意义的。但依我所见，几乎再也找不到比这种做法更符合我那个时代的哲学的粗暴性了。这两个小故事是真的吗？是否含有人为推演的成分？把这些故事当作证词的人，岂不是有点太过天真了吗？
　　毋庸讳言，昆虫学领域应该保有少许天真。做实际工作的人，视天真为某种精神失常症。然而，如果没有一定的天真品质，还有谁会把心放在不起眼的昆虫上呢？的确，我们要天真，不过，不要妄下结论。打算让动物具有理性思维之前，最好先使我们自己有些理性思维，而要做到这一点，尤其要向经过实际检验的结果求教。随便拿出个例子，不加任何批判，便以为发现了规律，这样的规律是不会成立的。
　　大无畏的掘墓工，我不是想诋毁你们的功德，这样的念头我绝对没有。恰恰相反，在我的记录本中，保存着能为你们带来荣誉的东西，那是一根支顶蟾蜍的木棍所无法比拟的。我已经把收集到的那些功绩记在了你们的功劳簿上，有朝一日，这些功绩一定会给你们的美名增添新的光彩。