描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787532952557
作者以自身的求学、工作、婚恋经历为背景,在寻常的点滴生活中,以冷静的笔触记录了离家背井、独自在外打拼的“漂一族”深入骨髓的孤独,写出了现代都市女性在情感受挫时切入肌肤的痛楚、隐忍和坚强,描绘了寄身红尘的你我寻常的困惑和烦恼,阐释了作者对生命、对时光的观察与省醒,对孤独、爱与生死以及生活的意义的思考。本书文字或诛心,或澄明,或清丽,或淡远,让读者心灵得到给养之时充分享受文字之美!
引言
我该如何跟你说孤独这件事?6?8/ 001
chapter 1 缘起缘灭
你是谁,就会遇见谁?6?8/ 003
世间所有美好知遇,只因我们好好说过话?6?8/ 007
不能放过自己,怎可评判别人?6?8/ 011
与他人的关系是面镜子?6?8/ 016
试图改变他人之前,先改变自己的心态?6?8/ 020
你的老友有几个?6?8/ 024
距离产生美?6?8/ 028
chapter 2 花落花开
他走后,我重新活过?6?8/ 035
生死真相,念念无常?6?8/ 041
除了坚强,还能怎样?6?8/ 046
一个人的流光对照?6?8/ 050
亲爱的深圳?6?8/ 054
暧昧的北京?6?8/ 060
处红尘之外,看流水花开?6?8/ 065
chapter 3 执念若能释怀
你为什么活得那么纠结?6?8/ 073
痛苦,只因你不够专注?6?8/ 077
可不可以将就过一生?6?8/ 082
傲慢不可长?6?8/ 085
情绪橡皮筋?6?8/ 089
你的相貌就是灵魂的样子?6?8/ 094
快乐发自内心,不请自来?6?8/ 099
chapter 4 浮生日月长
我以为蝴蝶飞不过沧海?6?8/ 107
像蚂蚁一样工作,像蝴蝶一样生活?6?8/ 111
人生五十,下半场才开始?6?8/ 115
成为你自己?6?8/ 120
简媜:我带我的生生世世,来为你遮雨?6?8/ 123
萧红:在情爱劫难中寻找温暖?6?8/ 130
欧姬芙:生死寂静?6?8/ 138
chapter 5 世界越热闹,内心越清简
你为何害怕独处?6?8/ 145
人应该有抗拒哪怕是最好东西的权利?6?8/ 150
清理是为了更好地遗忘?6?8/ 154
不以物喜,不以己悲?6?8/ 158
清欢若有味?6?8/ 163
平淡生活,亦不失为一场华丽冒险?6?8/ 167
心有所定,只是专注做事?6?8/ 170
过往不恋,未来不迎?6?8/ 174
chapter 6 我所理解的幸福
未曾历经痛苦,何以配得幸福?6?8/ 181
幸福还能是什么意思?6?8/ 186
孩子,让我开始有了伴?6?8/ 189
那一年,我开始懂得母亲?6?8/ 194
三十多年后,我开始回忆父亲?6?8/ 200
祖父,一个我生命中未曾缺席的角色?6?8/ 205
有一个地方,是再也回不去的故乡?6?8/ 210
chapter 7 爬一座婚姻的山头
我爱你,与你无关?6?8/ 217
安全感来自内心的安定?6?8/ 221
你自己都没了灵魂,还谈什么灵魂伴侣?6?8/ 226
爱不是燃烧,是陪伴?6?8/ 230
婚姻里,可以亲密,不要无间?6?8/ 234
在婚姻关系里也不能停止成长?6?8/ 238
智慧的活法?6?8/ 243
后 记
爱过,写过,活过?6?8/ 249
我走在大街人群、车马洪流里,总有种前所未有的荒芜感,而且它是那么逼真与具象。
我从不轻易谈论孤独,这并不是因为它有多么令人难以启齿,也不是什么禁忌。相反,它所带来的高贵品质,比其他任何一种生命体验都来得真实而纯粹,就如同夏夜栀子花散发出的馥郁芳香。我之所以不轻易去谈论它,是因为它于我已成为一种常态,就隐藏于身体或黑暗的某一处,适合独自一人时深入体味。
“生命里第一个爱恋的对象应该是自己,写诗给自己,与自己对话,在一个空间里安静下来,聆听自己的心跳与呼吸,我相信,这个生命走出去时不会慌张。相反,一个在外面如无头苍蝇乱闯的生命,最怕孤独。”台湾作家蒋勋先生曾经这样谈论孤独。他曾在《孤独六讲》里反思、追问人如何才能更好地接纳孤独并最终孤独。
曾几何时,我走在大街人群、车马洪流里,总有种前所未有的荒芜感,而且它是那么逼真与具象。比如随处可见的芥蒂与紧张,即使身体可以靠得如此之近,却始终无法完成彼此心与心的交流。还有现代便捷化生活带来的各种声音,电视、网络、手机……此起彼伏,未曾间断。似乎没有这些存在,人就会坐立不安,难获片刻安静,亦无法怡然自得。这是工业社会给都市人带来的精神麻醉、喧嚣诱惑。某种程度上,似乎也影射出,人无法面对孤独、无法消除孤独带来的不适。同时,也折射出人害怕独处,不愿意倾听内心的声音。
你有没有过这样一种体验?在夕阳下的湖边看湖水,波光粼粼,光影晃动;又或者在某个清晨看一朵荷花盛开的样子,体味它的饱满清新,还有扑鼻的清香;再比如凝视辽阔无边深不可测的海水拍打着无垠的沙滩,远远在夜色中欣赏孤月一轮投向海中央,如同画布般美妙,它们彼此照应,静默深沉,不会被打扰;还有峡谷中耸立的高山,形单影只,人只能远远观望;以及苍茫草海在暮色来临时被晚风吹拂,左右摇摆,烂漫无序……诸如此类,一场场盛大的孤独,独自绽放。重要的是,当人与这些事物产生交集或碰撞时,心亦与之慢慢靠近,而来自灵魂的声音便一层层被激荡出来,使自我对话得以产生,仿若潺潺的小溪,在心底静静流淌。于情于景之中,人注定会获得情绪的高涨及心灵的升华。
“人必须非常孤独,只有我们的心不再寻找快乐、寻求美德和制造阻力时,才能知道孤独不是由环境造成的,孤独不是孤立,而是有创造力的。只有孤独的心——而不是被自己的经验所污染堕落的心——才能发现这些……孤独不是孤立,亦不是寂寞,它是一种存在的状态。当全部的经验和知识不在的时候,我们才能发现孤独的宝贵之处。”这是印度哲学家克里希那穆提体会到的孤独。而我一直以来都认为,孤独是一种空性无为,是最原始的本真。它直抵内心,是我们无法逃避的现实。
试想,当你不再被一些外在物质所俘虏,并获得精神生活的安定时,内在的情感也一定在不知不觉中获得沉淀与净化,并能自然而然地发现另一个自我的存在,那恰恰是被我们长久忽略和淡忘的另一半,是灵魂深处最隐秘的自我。当某一天它被我们发觉并得到照顾时,那该是怎样一种幸运、圆满及丰盈?我们需要不断探寻、关照、慰藉和呼应,让生命中另一半感知孤独的质感,而且,所有这一切全然来自我们的内心。
之所以说孤独于我已经成为一种常态,是因为在很长一段时间内,我能清晰感受到生命中一个又一个的节点。人如同躺在手术台上,大脑清晰,但身体某一个部位却被钉子、锤子不停地敲打,发出冰冷坚硬的声音,以让自己获得新生。那些来自灵魂的声音,在血液中流淌,融入骨髓,成为身体的一部分,也成为日常生活中我需要面对的现实,仿佛就像喝一杯清水、吃一盘食物那样简单、自然。我需要它们的存在,并享受它们的存在,它们宛如一曲清唱,直击心灵。
自己曾写过这样一段话:从此,一个人吃饭、写字、看风景,一个人笑,一个人落泪,披星戴月,忘却记忆,剖析思省,为此世间荒芜,寂静无声,天地相伴。在很长一段时间里,我确实如此度过。数不清的孤独宛如瀑布一样从高处倾泻而至,那一刻,我才真正领悟到,孤独终将成为我余生的必修课。我需要不断地沉淀、积累,由此获得更为扎实的坚韧和勇气,还有内心的秩序。
孤独让我趋向思省,令完善的道路越来越近,让人在痛苦与磨难中遇见另一个自己,饱满而丰盈。在北京的时日,偶尔穿梭于人群中,通过购物以满足日常所需。但即便居住已久,却始终陌生,似乎所有的一切都在提示我:你只是一个异乡人。而深圳不同,每一寸土地、每一个角落都能勾起亲切的回忆,全都那么清晰。
“生活不可能像你想象的那么好,但也不会像你想象的那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时,我可能脆弱得一句话就让我泪流满面,有时,也发现自己咬着牙走了很长时间。”莫泊桑的话形象真实地道出生活与人发生碰撞、冲击时所产生的力量。而我曾经又是如此深刻地体会过一切悲喜无常,一切都只属于我一个人。
正是这些,让我更加珍惜上帝赐予的一切——孤独、苦难、悲喜、痛楚、爱与恩赐、泪与无常。上帝在给予我这样或那样的境遇的同时,也抚慰我这般那般的心绪。我全盘无声接纳,只因它们是恩典,也是勋章。
孤独让我在这黑暗与光明交替的日月长河里获得更好的品质。这些品质教会我如何更好地爱与被爱,如何更加有力、勇敢地前行,以及怎样获得新的自由,重新思索爱与生死的问题。它们成为我需要承担的东西,隐藏于内心的某个角落,深邃且充满诱惑。同时,这些品质也逐渐成为我生活的基石,稳固且坚硬。它们让我更加宁静,并从中获得丰盈、充实和救赎。
孤独,我庆幸因为它的存在,我才没错过去寻觅另一个新的自己。
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