张承志文集Ⅲ 金牧场（平装）

　　张承志是中国少数继承了鲁迅内在品质的作家之一。如同鲁迅早年以小说家立名、后专写作杂文而不懈，张承志在上个世纪八九十年代以小说家驰名文坛，后放弃小说写作，转向思想性更强的散文写作，并坚持不懈。
　　他的写作，让憧憬精神清洁的人追捧钟爱，让卑怯伪善者、精神阳痿者、内心阴暗者敬畏躲闪。
　　本书是迄今规模**、收录作品*全的《张承志文集》（12卷，分精装本和平装本）之一。在内容编排上经过认真编校，被作者视为平生著述的“*后定稿本”。
 

　　本书收录张承志文学生涯中的长篇处女作《金牧场》。作品在结构上借鉴现代先锋小说的大胆创新，穿插叙述了三条线索的故事；红卫兵重走长征路、牧民重返家园、主人公在日本做学术交流。金牧场是主人公所在的牧民大队的故乡，但是当他们在一场生死拼搏之后回到故乡时，这个故乡却永远不属于他们了，金牧场成了一个不再返回的家园，一个只能追忆的梦。
　　在《金牧场》中，张承志对自己在思想上的转变作了一个评价：“草原仍留恋在我们尚还年轻的心里，使我们不觉间变得深沉博大，尽管它时时使我们感到痛楚，尽管正是因为它我们才觉得自己的青春去而不返，而且残缺不全，但我们仍旧沉浸在一种读书独属自己的永恒体会中，在这样美好的体会中，我们惊异的发觉自己已经获得了一个庄严的蜕变，是我自己已经成为一种神奇的新人。”

　　张承志，是中国当代屈指可数的拥有坚定信仰、始终坚持鲜明的文学个性、富有思想性和学者气质、写作的视野和立足的文化疆域为广阔和坚实的作家之一。
　　张承志祖籍山东济南，出生于北京，回族。1968年清华附中毕业后，在内蒙古乌珠穆沁牧区插队。1975年毕业于北京大学历史系考古学专业，1981年获得中国社会科学院研究生院民族历史语言系硕士学位。曾长期从事中亚、新疆、甘宁青回族区的历史宗教考古调查。从上个世纪八十年代中期开始，先后游学日本、西班牙、摩洛哥、古巴等国家和地区。现为自由撰稿人。作品多以蒙古草原、新疆、甘宁青回族区、中亚、日本、西班牙等地为依托，将激情与思想、求知与秘境、道义与历史融为风格鲜明的美文。喜爱骑马、孤身长旅、学习民族语言和民谣。迷醉于北方诸族底层大众的坚忍不屈。信仰伊斯兰教。敬仰为保卫内心世界而不惜殉命的回族气质。
　　张承志迄今已出版各种著作近百种（含单行本、日文著作和各种编选本），主要作品有：《黑骏马》、《北方的河》、《黄泥小屋》、《金牧场》、《心灵史》、《清洁的精神》、《牧人笔记》、《以笔为旗》、《谁是胜者》、《鲜花的废墟》、《聋子的耳朵》、《敬重与惜别》等。曾获得包括全国优秀短篇小说奖、全国优秀中篇小说奖、全国少数民族文学创作奖、首届爱文文学奖等在内的多种文学奖项。

金牧场
上部
　章
　第二章
　第三章
　第四章
　第五章
下部
　第六章
　第七章
　第八章
　第九章
　第十章
《金牧场》蒙文拉丁转写一览表
附录　张承志文学创作大事记
杀青若汗颜——《张承志文集》编后记

如今那么多人都在那里装男子，装来装去，还是数他像。

—— 某知名女编辑

　张承志的写作是心灵的表达，草原上的黑骏马、蒙古额吉、北方河流、金牧场、疲惫的摇滚歌手、哲合忍耶，都是他心灵的替代物。
　　 ——王安忆

张承志写小说，不像是用笔，而像是用刀在那里刻凿。他的稿纸上，到处是被坚硬的笔尖拉破的痕迹。那些痕迹，就像一道道割破的、流血的伤口。

——朱伟

他坚持着他的理想主义，坚持着他的对于形而下的蔑视与对于形而上的追求。一种精神的饥渴、信仰的饥渴，乃至可以称作“迷狂”的东西出现在他的作品里，令人肃然又令人惊心动魄。
　 　 ——王蒙

在这个多数人因信仰缺失而患了软骨病的时代，他的散文唤起人们对那种削铁如泥的阳刚之气的记忆与追寻。散文，是他内心里喷涌而出的火焰。他把自己和他人都放在火上烤，那强烈的火花不时会飞溅出来，灼伤他人——精神阳痿的人、内心阴暗的人对他总是敬而远之，唯恐他的火焰烧到自己。

在文学的江湖上，他是一个传说。

——石凌