描述
开 本: 32开纸 张: 纯质纸包 装: 平装-胶订是否套装: 是国际标准书号ISBN: 9787521705690丛书名: 无
“张曼娟论语学堂”系列，由台湾*会说故事的国学教授张曼娟主编，将《论语》中特别精要或与孩子们生活息息相关的名句糅合进故事里,让小读者在不知不觉中理解《论语》经典，了解先贤故事；阅读优质儿童文学，提高阅读能力和写作能力，一举两得！
“张曼娟论语学堂”系列包括两本书：《孔胡子先生说》《梦行者》。
《梦行者》
五年级的小学生飞扬酷爱运动，但非常不爱读书。今年暑假，飞扬因为妈妈工作的关系暂住乡下外婆家，偏僻的小镇上没有什么好玩的去处，只有一间破旧的图书馆可以避避暑。
一天，百无聊赖的飞扬在图书馆遇到了一个神秘的小男孩。男孩总是来去无踪，年纪比飞扬小，却能将整本《论语》背得滚瓜烂熟。向来不爱读书的飞扬因为男孩的出现开始对《论语》感到好奇，也因此发现了隐藏在图书馆仓库后面的秘密……
《孔胡子先生说》
一首神秘的歌谣，一张夹在《论语》中的旧照片，将陷入课业压力和家中低迷气氛的少女小芙带到淡水河畔。在这里，小芙结识了耿直木讷的阿伦、热情直爽的娜娜，并由此解开了一段上一代人之间延续了二十八年的缘分。
在咖啡店老板孔胡子的引导下，三人从一个个《论语》故事中汲取智慧，在美丽的淡水河畔留下青春的足迹。这段奇妙的缘分还会如何发展下去？三人的友谊又会给他们的生命带来什么样的蜕变呢？
“张曼娟学堂”系列总序
让“语文力”陪伴孩子一生
张曼娟
●在“张曼娟小学堂”快乐学国学
2005年我在台湾做了一件事，利用暑假期间开办私塾，叫“张曼娟小学堂”。我们招收了大概120个孩子，刚开始是将他们分成四个年级，从小学三年级到六年级，给孩子们上传统文化和写作课程。家长们常常抱怨，孩子的创作力缺乏，表达力欠佳，我认为这些都与素养和内涵有关，而中国传统文化提供了无穷无尽的养分。
台湾的孩子一直都在读经，但是他们读经的方式比较呆板，比如背整本的《三字经》和《弟子规》，孩子不懂，但是大人说先背着，长大就懂了。这是对孩子说的善意谎言。
在“张曼娟小学堂”里，我们会尝试另一种方法。比如今天谈“勇敢”，我会问小朋友：“你们觉得什么是勇敢？如果班上有一个同学常常被人欺负，你们觉得该怎么办？如果觉得这样不对，会怎么样处理？你会袖手旁观还是挺身而出？”因为这跟他们的生活有关系，孩子们都很热烈地参与讨论，他们会谈自己怎么样处理这个问题。接下来，让他们读一段《弟子规》，看里面怎么说。在他们觉得《弟子规》说的有道理时，就会不自觉地背起《弟子规》来。接着是一段故事，让大家讨论。然后，我们转向孔子，看看孔子关于“勇敢”又说了些什么，孩子们充分理解了，认可了，然后就会背起来。就这样不知不觉地背诵，而且背得很开心。
●从“张曼娟小学堂”到“张曼娟学堂”系列
“老师什么时候要为我们这些小孩子写书呢？”到现在，我依然记得最初提出这个请求的那个女孩说这句话的声音，她是2005年“张曼娟小学堂”第一届的学生。
而我确实是呼应了她的愿望，开始策划并创作一个又一个“学堂”系列。我和几位优秀的创作者——张维中、孙梓评、高培耘与黄羿瓅反复地开会讨论着，编写全部内容。
我们察觉到孩子对成语的无感，只是机械式地运用，于是创作了“成语学堂”；感受到孩子无边无际的想象力在成长中不断减少，于是创作了“奇幻学堂”；意识到孩子对于美感和情感的领受变得浮夸而浅薄，于是创作了“唐诗学堂”。
这样的初心和作品，获得了许多家长、老师的认同，更令我们感到欣喜的是，孩子们的真心喜爱。
这让我们知道，“张曼娟学堂”系列不只是古典新释，更是探讨孩子成长中各种情境的系列作品，有着这样深刻的意义。
●“语文力”是什么？
也是在演讲活动的时候，常有家长询问：“我的孩子考数学，演算题全对，但是一到应用题就完蛋了，他根本看不懂题目呀。到底该怎么办？”这是发生在许多成绩优秀的孩子身上的悲剧。
我想，这都与“语文力”相关。“语文力”不仅能提升语文水平，还是提升一切学科的基础，这样的认知放在当下飞速发展的社会环境中，已经有些狭窄。“语文力”，不仅是阅读力，还有理解力与表达力。能不能看懂考题、在考试时拿高分，固然重要；然而，更大的隐忧却是，应付考试，得到高分的岁月，只占了短短几年。孩子们未来长长的人生，假若没有足够的理解与表达能力，他们将如何面对社会激烈的竞争？如何与他人建立良好的人际关系？这样的担忧与期望，才是我们十年来投入许多心血与时间，为孩子创作的初衷。
十年，仿佛只在一瞬之间，许多孩子长大了，他们都是很好的成年人了。也许不是念中文相关专业的，可是，他们一直保持着对于文字的敏感度，对于人情世故的理解。
感谢中信出版社将“张曼娟学堂”系列的简体版以全新的面貌呈现，也相信更多正在成长路上的孩子会因此受益。而我们，仍在创作的路上，以珍爱的心情，成为孩子最知心的陪伴。
吾少也贱，故多能鄙事
每一件小事，都是大事的基础。
如果说，什么东西都可以有排行榜的话，那么最讨厌的书的第一名，一定就是《论语》，尤其是还要把很无聊又很难懂的句子背起来。
“背这么多《论语》要干吗？又不能吃。”大宝叹着气。
“同学，不是什么东西都用‘能不能吃’来评判好吗？”老师解释道，“这些句子是老师挑选过的，比较适合同学在生活里学习或是应用，与其背一些冷笑话或是俗言俗语，还不如善用记忆力，这对我们的待人接物……”
“可是孔子就真的很无聊啊，讲那么多话，又没问过我们到底喜不喜欢。”飞扬打断老师。
老师不以为意地接着说：“孔子曰：‘侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。’意思是在君子身边，容易犯三种过失：没轮到他说话却抢先说，这叫急躁；该他说话了却又不说，这叫隐瞒；不看对方脸色就贸然开口，这叫不长眼，也就是白目。刚刚，飞扬已经为我们‘示范’了第一句的意思。”
在同学的窃笑声中，飞扬羞赧得想找地洞躲起来，原以为帮大家说出了心声，却没料到竟成了最好的“示范”。
老师看着大家：“孔子说的那些话，是为了让我们成为更好的人。倘若都是一些无聊话，孔子怎么会被称为圣人，还成为联合国评选的世界十大文化名人之一呢？因此，很多事情在还没清楚明白之前，若是以先入为主的观念去排斥，是很可惜的。”
这时，学习委员尚文举手发问：“老师，您觉得孔子是一个什么样的人？”
尚文是飞扬暗中嫉妒的家伙，虽然他根本就不知道自己在飞扬的小剧场里，扮演着这样一个角色。知书达礼、人缘又好的尚文，是大家眼中的模范生。
“你们印象中的孔子是什么样的人呢？”老师反问。
“他是中国第一个老师。”
“他写的《论语》很厉害。”
“他长得又高又帅，是富二代。”
同学们七嘴八舌地拼凑想象中的孔子。
老师要大家先安静一下，说：“儒家的创立者孔子，曾经入乡学念书，所以不是史上第一个老师；《论语》也不是孔子写的，是他的弟子和再传弟子将他的言行整理而成的；至于又高又帅，孔子的身高超过 190 厘米，有‘长人’之称，应该是很高喔，但帅不帅，老师就不知道了。依《史记》记载，孔子出生时头顶是凹陷的，形状就像当初他的父母为了祈求生儿子而跑去求神的尼丘山。”
“泥鳅山？”大宝扑哧笑出声。
老师转身在黑板上写下正确的山名，“因此，孔子的名字叫‘丘’，字‘仲尼’。”
“仲尼？ Johnny ？”大宝兴奋地转头对飞扬说，
“喂！孔子的英文名字跟你的一样耶。不过，你是‘种泥’，种在地上的泥。”
大宝的话引得全班哄堂大笑，但飞扬才不敢像以前一样立刻回呛，毕竟刚刚才成了“反面教材”。
“孔子的父亲叫作叔梁纥，‘纥’是名，‘叔梁’是字。据说他在六十几岁时娶了孔子的母亲颜徵在，两个人的年纪相差大约五十岁。”老师继续说。
“五十岁？他们是爷孙恋？”小欣惊呼。
“现在看起来是爷孙恋，可是这种情况在古代是很常见的。”老师简单地解释，“后人猜测叔梁纥会娶颜徵在为妾的原因，可能是因为他的原配施氏帮他生了九个女儿，娶了第一个妾后，只生下一个跛脚的儿子孟皮。在那个年代，女儿或是身体有残缺的儿子，都
无法继承家业，也无法跟祖先交代。”
“是要交代什么啊？祖先又看不到。”小欣嗤之以鼻。
“对呀，孔子的爸爸都可以当孔子妈妈的爷爷或爸爸了。”大宝也觉得太夸张。
“别看叔梁纥年纪很大了，他年轻时可是个很有名的大力士，不仅救过许多人，还当过鲁国的鄹邑大夫，是很有成就的人。只是孔子三岁的时候，叔梁纥就去世了，身为妾的母亲顿时失去依靠，只得带着孔子搬到曲阜。孤儿寡母两个人，生活得很辛苦，不过母亲仍尽心养育孔子，像他小时候很喜欢玩模仿祭祀的游戏，母亲就会买礼器给他玩。”
“那有什么好玩？还不如玩桌游或是手游。”大宝开玩笑地回应。
老师看了大宝一眼，大宝立刻闭嘴。
“等到孔子再长大一些，就开始工作分担家计，他说：‘吾少也贱，故多能鄙事。’孩子小时候穷苦，所以很多卑微琐碎的事都做过了。十五岁时，孔子终于凭着父亲当过官的身份，进入乡学念书。你们知道吗？当时的平民是没有资格上学读书的。”
“当平民真好，不用念书也不用考试，还不用写永远也写不完的练习卷。”小欣很羡慕。
“其实那些平民才羡慕你们，每个人都可以上学，完全不需要考虑家庭背景。若不是孔子坚持平民教育的理念，现在的我们可能就没机会坐在教室里了。”这是老师的结语。
虽然老师滔滔不绝地介绍着孔子，但飞扬却只记得这个似乎也叫Johnny的古人，同他一样，都在三岁时失去爸爸的事。
三岁那年，担任海洋研究员的父亲搭上了船，就像以前的每一次出航，只是，那艘船的光点在雷达上的某一处闪现后，就再也不曾出现。
侍于君子有三愆。
【原典】孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言，谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”（出自《论语·季氏篇第十六》）
【今译】 在君子身边，容易犯三种过失：没轮到他说话却抢先说，这叫急躁；该他说话了却又不说，这叫隐瞒；不看对方脸色就贸然开口，这叫不长眼。
吾少也贱，故多能鄙事。
【原典】太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎！吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也！”
牢曰：“子云：‘吾不试，故艺。’”（出自《论语·子罕篇第九》）
【今译】太宰问子贡：“你们老师是圣人吧？不然怎么会如此多才多艺？”子贡说：“老天本来就是要他成为圣人，又要他多才多艺。”孔子听了就说：“太宰真的了解我啊！我小时候贫
贱，所以很多卑微琐碎的事都做过了。真正的君子会有这样多的技能吗？是不会的啊。”琴牢说：“老师说过：‘我不为国家所用，所以才有时间学得那么多技艺。’”
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