描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787500865179
沉睡了千年的楼兰美女、因“汗血宝马”而闻名天下的大宛、狂妄自大的夜郎、天籁之音龟兹、因金庸武侠小说而被人们熟知的大理段氏、西夏等等……探求这些曾经盛极一时的古国文明，追踪考古遗址、遍考史书古籍，真实再现消逝的古国。让错综复杂的历史变得清晰，让斑驳迷离的真相逐渐明朗，让亦真亦幻的谜案水落石出……
错综复杂的历史 斑驳迷离的真相 亦真亦幻的谜案
楼兰：楼兰美女为何又惊现人间？
大宛：李白为何为“汗血宝马”赋诗？
高昌：玄奘真的是一个“偷渡犯”吗？
古蜀：神秘的三星堆是怎样消失的？
大理：金庸小说中的“大理段氏”是真是假？
匈奴：匈奴是如何崛起的？
龟兹：天籁之音来自于哪里？
契丹：勇猛的契丹民族为何会“集体失踪”？
乌桓：曹操是如何解决北方政权忧患的？
鲜卑：为何说两个女人影响三个朝代？
闽越：闽越一共有多少王？
楼兰：沉睡在沙漠中的神秘古城
楼兰，这个昔日绿草遍地、人流如织的繁荣古城，在公元4 世纪以后，却突然神秘消失了，留下的只是“城廓巍然，人物断绝”的不毛之地和待后人破解的千古之谜。可是，直到1000 多年之后，楼兰才终于回到了人们的视线里……
西夏：一个不能被历史小觑的王朝
黄昏的阳光洒在西夏古国遗址间，投射着长长短短的斑驳阴影，那曾经的王朝基业、曾有的辉煌，一切都在金戈铁马、血雨腥风中随风而逝。这片土地到底当年有着怎样的传奇事迹呢？
契丹：扶摇而起又神秘消失的民族
契丹的本意是“镔铁”，即坚固之意。这个剽悍勇猛、好战威武的民族，在200多年的时间里曾经挥斥长城内外，饮马黄河。然而，自明代以来，契丹人就集体失踪了，人们再也听不到关于他们的消息，这又是为什么呢？
鲜卑：嘎仙洞穴走出的游猎部落
站在嘎仙洞口，面对着拓跋鲜卑先帝旧墟，一些大大小小的问题让我们好奇，这样一个茹毛饮血的部落群体，是如何在大鲜卑山的群峰密林之中繁衍生息的？又是如何经历千难万险辗转中原建立伟业的？
神秘消逝的古国，一切尽在“全档案系列”！
《消逝古国全档案》是近期推出的“全档案”系列丛书的一本。本书介绍了沉睡了千年的楼兰美女、因“汗血宝马”而闻名天下的大宛、狂妄自大的夜郎、天籁之音龟兹、因金庸武侠小说而被人们熟知的大理段氏、西夏等等……探求这些曾经盛极一时的古国文明，追踪考古遗址、遍考史书古籍，真实再现消逝的古国。让错综复杂的历史变得清晰，让斑驳迷离的真相逐渐明朗，让亦真亦幻的谜案水落石出……
篇 西域古国
楼兰古国：沉睡在沙漠中的神秘古城
古城楼兰的历史 / 3
楼兰古城为何神秘消失 / 6
楼兰遗迹的发现 / 9
楼兰美女再现人间 / 12
西夏古国：一个不能被历史小觑的王朝
西夏帝国的传奇历史 / 17
黑水城的神秘传说 / 21
人类贪婪的本性打开
“死亡之城”/ 23
月氏古国：祈连山古代原始
印欧人种游牧部族
月氏国的渊源 / 27
张骞与大月氏的不解之缘/ 30
贵霜帝国与月氏的关系 / 33
大宛古国：大宛和“汗血宝马”失踪之谜
大宛和大宛人消失到哪里去了 / 36
李白为“汗血宝马”赋诗 / 38
车师古国：厚重与空灵衔接之地
车师到底是一个什么样的神秘民族 / 43
交城为何没有城墙 / 45
车师人是白种塞人的后裔吗 / 46
汉匈相争的牺牲品 / 48
高昌古国：火焰山南麓的古老王国
辉煌的历史 / 51
玄奘真的是个“偷渡犯”吗 / 53
“高昌吉利”的神秘密码 / 56
龟兹古国：艺术家眼中的“第二个敦煌莫高窟”
龟兹古国神秘历史/ 59
龟兹与佛教有哪些历史渊源/ 60
龟兹古国为何神秘消失了/ 63
精绝古国：“死亡之海”沙漠
腹地下的神秘国度
尼雅和精绝古国的关系 / 67
精绝国有怎样的历史 / 70
精绝国是如何消失的 / 72
吐谷浑古国：曾与唐王朝并足鼎立的高原王国
吐谷浑为何长途跋涉远赴青海 / 76
吐谷浑国的建立和发展 / 78
一场战争怎样灭亡吐谷浑 / 81
乌孙古国：汉代连接东西方草原交通的重要民族之一
乌孙不为人知的历史 / 84
汉朝历史上位和亲的公主 / 86
乌孙为何会从史籍中消失 / 89
哈萨克族是乌孙的后裔吗 / 90
于阗古国：驰名天下的“瑶玉之所在”
于阗为何被称为“美玉之邦”/ 93
于阗和“伊甸园”之间的秘密/ 96
第二篇 西南古国
古蜀国：青铜面具下演绎不朽传奇
古蜀神秘的历史 /101
光辉些灿烂的文明 /104
神秘的三星堆是怎样消失的 /106
大理古国：在正史与武侠世界中广为流传的国度
金庸小说中的“大理段氏”是真是假 / 112
大理皇帝为何偏爱出家 / 114
大理王陵是否存在 / 116
夜郎古国：因“夜郎自大”而人尽皆知的古国
“夜郎自大”的国度 / 120
夜郎的都城到底在何方 / 123
神秘的“套头葬” / 125
滇国：云南古代少数民族建立的奴隶制帝国
滇国有着哪样的历史 / 128
青铜文化因何成了滇国名片 / 131
古格国：接近天空的遥远王国
古格王朝的前世今生 / 135
一夜之间消亡了 / 136
震惊世界的考古发现 / 138
南诏国：百族聚居的边陲古国
“金瓶”中藏着的秘密 / 143
考古发现震惊世界 / 145
南诏国是如何建立的 / 149
西陵国：华夏文明的另一条根
西陵国的三大谜团 / 152
华夏大地的夫人 / 154
象雄古国：青藏高原古老的大国
万物有灵的苯教 / 159
象雄王朝是如何消失的 / 162
庸国：开启中国古史宝藏的钥匙
盛极一时的古庸国 / 166
庸国是中华文化的源头吗 / 168
庸人到底去了哪里 / 171
庸国为何流行“悬棺”这种丧葬文化/ 172
第三篇 漠北古国
匈奴古国：称霸大漠南北的游牧民族
匈奴是如何崛起的 / 177
对于冒顿单于的挑衅，吕后为何
忍气吞声 / 180
契丹：一个剽悍勇猛的民族
契丹的“罗曼史” / 186
契丹民族起源于哪个种族 / 187
光辉灿烂的文化 / 189
勇猛的契丹民族为何会“集体失踪” / 194
乌桓古国：威震四方的“天下名骑”
乌桓的历史为何神秘莫测 / 199
乌桓铁骑威震中原 / 201
曹操是如何解决北方政权忧患的 / 203
东胡古国：纵横科尔沁草原的雄鹰
东胡来源的争论 / 207
生活在科尔沁草原上的东胡人 / 209
什么是秦开质胡与胡服骑射 / 211
东胡是如何毁灭的 / 213
鲜卑古国：嘎仙洞穴走出的游猎部落
鲜卑国的发展轨迹 / 217
为何说两个女人影响三个朝代 / 220
雕刻在石头上的王朝 / 222
李世民是鲜卑族的后裔吗 / 224
通古斯古国：谜一样的民族通古斯
“通古斯大爆炸”/ 228
“通古斯”是什么意思 / 229
通古斯国到底有何特殊之处 / 232
第四篇 夷越古国
徐国：西晋、春秋时代的诸侯国之一
后羿是英雄还是野心家 / 237
徐偃王因何丢掉了江山 / 240
良渚古国：无限风光背后的历史记忆
良渚人属于哪个部族 / 243
良渚人用什么工具来加工玉料 / 245
良渚文化神秘失踪 / 248
闽越古国：烟瘴深处隐藏的悬疑
闽越人传承几千年的奇特习俗 / 251
闽越一共有多少王 / 253
无诸筑台与建都之谜 / 255
南越古国：岭南地区汉朝境内的割据政权
与中原王朝抗衡 / 258
南越王墓到底有多豪华 / 260
大理：在正史与武侠世界中广为流传的传奇国度
如今的云南大理，山川秀丽、资源丰富，居住着多个少数民族，是唐代南诏和宋代大理国500年都邑所在地，素称“文献名邦”，以“风、花、雪、月”闻名于世。
史上大理国是段氏天下，金庸曾在《天龙八部》中，提到过大理段氏皇族的恩恩怨怨，那么真实的历史是否也如小说中描写的一样扑朔迷离呢？大理国的命运走向又是如何？
一、大理国的建立与灭亡
大理国是我国宋代以白族为主体的少数民族建立的国家，疆域大致是现在的中国云南省，贵州省，四川省西南部，缅甸北部地区，以及老挝与越南的少数地区。公元937年，段思平灭南诏建国，国号大理。
段思平是大理的缔造者，大理喜睑（今喜洲）人，祖籍甘肃武威，祖上世代为南诏大臣，威名显赫。据《新唐书·南蛮传》记载，唐宣宗时，安南经略使贪暴，对那里的少数民族“棠魔蛮”族进行残酷剥削，一斗盐就要换他们的一头牛。少数民族不堪压迫，与南诏大将段迁攻陷安南都护府，取得了今红河州南部及文山州的地盘。段家为南诏创下了丰功伟绩。此后，段氏家族一直都在南诏政权中担任重要官职。
到了段思平这代，段家家道中落。段思平年幼时，“惟甘贫度日”，年纪稍长，又牧羊山中。尽管如此，世宦家庭培养出了他的治世才干及文韬武略。成年后，段思平由于武艺超群，才干出众，被升为幕览，后来他因积功升至通海节度使，成为统辖一方的大将。
南诏后期、统治集团内部出现了贵族豪强各自专政、擅权的情况。859年，南诏第十一世王世隆改国号为“大礼国”，想“以礼治国”，力图来维护摇摇欲坠的统治。902年，权臣郑买嗣杀了南诏第十三世王舜化贞，灭亡了持续近200年的南诏国，建立了“大长和国”。927年，东节度使杨子贞杀了大长和国第三世王郑隆各，灭了大长和国，拥立清平官赵善政为国王，国号“大天兴国”。10个月后，杨子贞又废赵善政而自立为王，国号“大义宁国”。
他们彼此混战，实行苛政重赋，百姓纷纷起义。公元937年，通海节度使段思平以“减尔税粮米，宽尔徭役三载”的诺言，联合滇东三十七部，灭了杨子贞的“大义宁国”，占领了大理地区，建立了号称“大理国”的新政权。自此，“大理”开始以国名在史籍中出现。
从公元902年到公元937年南诏灭亡后的30年间，洱海地区三个短命王朝仓促更替、民不聊生。在分崩离析的历史背景下夺取政权的段思平建立政权后，“更易制度，损除苛令”，实行新政，改革旧制，推行礼治，取国号为“大理”，就是要大大调理各方面的关系，以适应生产力的发展。“理”与“治”同义，“大理”即“大治”的意思。从此，“大理”一词便被沿袭成为以洱海为中心的白族地区的专有地名。
段思平传12世至段廉义时，权臣杨义贞于宋神宗元丰三年（1080）杀廉义自立。 4 个月之后，善阐（昆明）侯高智廉命其子高升泰起兵诛杀杨义贞，立段廉义之侄段寿辉为王。寿辉传位给正明。宋哲宗绍圣元年（1094），升泰废正明，自立为王，改国号为大中国。升泰去世后，其子遵遗嘱还王位与正明之弟正淳，段氏复立，史家称之为后理国。1096年段正淳复改国号为大理。
公元1253年，大蒙古国忽必烈“革囊渡江”征云南，灭大理国，后建云南等处行中书省，原大理国王段氏被任为大理世袭总管。
二、大理皇帝为何偏爱出家
据史料记载，从公元937年大理建国开始，一直到公元1253年大理王朝灭亡的22位皇帝中，竟先后有10位皇帝出家做了和尚。在这10位帝王中，除了第二代皇帝段思英是被迫逊位的，其他9位都是自愿放弃江山社稷出家的。
追溯中国历史，除了清顺治皇帝因爱情不得志试图出家外，就再也没有帝王出家了，像大理国皇帝这样喜好出家的风气还真是。
这当然是与大理“以佛立国”、“以佛治国”，全民信佛的社会意识形态是分不开的。佛教思想在大理的统治地位从南诏晚期隆舜把佛教遵为“国教”开始，代之而起的大理国一以贯之地承袭下来，直到元代还依然如故。元朝的行巡使郭松年在《大理行记》中曾描述道：“此邦之人西近天竺，其俗多尚浮屠法。家无贫富，皆有佛堂，人不以老壮，手不释数珠。”在人们的思想观念中，国家的灾祥祸福，都与当朝的帝王有关，与他们前世今身所作所为有着因果关系。国家一旦出现某种灾祸的征兆，便是帝王孽障缠身，只有出家，才能消灾免难。不过这些帝王出家的原因又各不相同，具体原因分为在争权中失败政权不稳、被废为僧出家、人心向背被迫出家等等。
当然，大理国的帝王出家，生活上的享受是不同寻常的。野史记载，大理国民谣曰：“帝王出家，随臣一邦，嫔妃一串，素裹红妆。出家犹在家，举国敬菩萨，早晚拜大士，禅室如世家。”生动地描绘了帝王出家这一特殊的历史现象。也正因为大理国的统治者们秉承“以佛治国”的思想，以佛家的学说来化解各种社会矛盾，包括权力之争，协调各种关系，因而在大理国延续316年间没有发生过什么大的战争、动乱或官廷杀戮之类血腥的事件，成了中国历史上延续时间长的封建王朝。
三、大理王陵是否存在
从唐贞观二十三年（649）蒙氏崛起，直至蒙古宪宗三年（1253）忽必烈灭大理国为止，在604年间，大理先后共有38位国王、黄帝登上历史舞台。加之元代12位大理段氏总管（除非正常客死他乡返葬的段功外）的陵墓，大理王陵既不见于历史文献，也没有遗迹所在，是否真实存在，至今仍扑朔迷离。
在中国历史上，基本上哪个王朝都有自己的墓穴，如秦始皇陵、明十三陵等等。每一座帝王陵墓的发现，都为人们解开历史的密码，都会引起举世的轰动。按理说，自秦以来，两百年以上的朝代没有几个，而大理名列其中，这说明，在历史的长河中，大理王朝曾经的确很风光，那么按照历史传统，必然会有属于大理皇室的王陵，然而关于大理王陵是否真实存在既没有传世文献提及，也没有考古证据证实。
唐《蛮书》和明代野史《淮城夜语》一书残卷中，对南诏、大理国王陵之事略有记述。但同样一件“王陵”事，两书结论不同，加之各种版本的民间传说，众说纷纭莫衷一是，又无实物遗迹发现，“王陵”事更是真假是非难以定论。
《淮城夜语》中记载，南诏后期，大臣郑买嗣忘恩负义起兵谋反篡位，杀害了第13代国主蒙化贞，推翻了南诏国。接着大开杀戒，残忍地灭绝蒙氏皇室家族800余口于首都五华楼下。不久，又大逆不道挖掘历代南诏王陵，取走地宫随葬物品，将遗体全部焚烧，再抛尸于滚滚波涛的沧澜江水之中。
元末明初，“叶榆七子”先后九次亲作考证。他们到南诏发祥地垅圩图山、巍宝山、文华山诸山间考察，均无获，再去五印山寻访。众人发现了深藏于山峦之中的古墓遗坑数十，墓室皆已被掘盗过。“叶榆七子”推断，这当为历代南诏国王及嫔妃皇族陵寝之所，为郑买嗣及其党羽所为。
照此推断，段氏继承南诏疆土改国号大理。鉴于前朝王陵劫难，自此不再兴建王陵地宫。上至国王下至达官，死后一律仿效佛教之僧人涅磐，遗体火化，收骨殖保存于崇圣寺三塔地宫，后转移藏匿于观音山佛光寨山洞中安歇供奉。这一说法，似乎也说得过去。
也有人认为，大理毕竟只是一个边陲小国，自然无法与中原王朝相比，他们没有实力修建王陵。还有人认为，这与大理信奉佛教有关，时兴火葬，所以无需为保存尸骨大兴土木。
关于大理王陵的民间传说很多，但都没有确切的证明证实哪个说法。2001年，政府曾组织文史、考古、地质单位有关人员组成的王陵考古队。它们跋山涉水、风餐露宿，以今天巍山县、剑川县、大理市、弥渡县为重点，在全市辖区属县内进行了大规模的考察发掘调研民访。历时半年的考察发掘中，考古队员们携带现代化探测仪器、陆续出土了一批批珍贵的青铜器、铁器、陶瓷、瓦当，但是，有关历代大理国王陵遗址的下落仍无蛛丝马迹，考古队整理上报的一期期工作简报上，王陵遗址之谜始终没有质的突破……
遥望历史，忽必烈于公元1253年亲率大军远征滇境，用皮筏渡过金沙江，翻越点苍山，灭大理国。元军下令，尽数焚毁南诏、大理两朝所有文献典册，连遍布各地寺院民宅的碑刻勒石，都命士兵一一掘出砸为碎块，唯留《南诏德化碑》。一时间，滇境历代之文献禁绝毁弃，历史断层继而出现。这些国王们的王陵是否真的存在过，从此真的就无据可查了。只希望，这个千古之谜有一天也如秦始皇兵马俑发现时一般，突然闯入人们的视线，轰动世界。
评论
还没有评论。