宪政理想国

　　本书探究了西方宪政的政治文明意蕴，讨论了古典宪政，普通法宪政和宪法宪政的基本内涵，深入宪政的基础制度维度，重点探讨了宪政作为政治科学的基本原理，并提出“建设性宪政”的分析理念。

刘海涛，男，1967年生于江西永修。1989年毕业于厦门大学政治学系。现为南昌大学公共管理学院公共管理学系教师。曾主持学术网站“宪政与公共治理网”，现主持“宪政与公共治理（CPG）”学术沙龙，致力于中国宪政转型的理论研究。发表《宪政制度中的幽暗意识辨析》、《从政治理性到宪政理性：一个政治文明演进路径的分析》、《有限政府的政制构建：从政制重建走向宪政民主》等学术论文。

部分 政治文明与宪政
章 政治文明的政治应该是什么?
一　政治的概念
二　政治不是“统治
三　政治既非“阶级斗争”，也和战争严格区分
四　所谓“利益的政治
五　政治无关超越的价值

第二章 宪政：对抗式权力结构
一　对抗式权力结构的内涵
二　权力的本性：乐观论与悲观论
三　忠诚的反对者
四　常态政治下的对抗式秩序
五　对抗式权力体制的边际意义

第三章 古典宪政
一　古典宪政的表现
二　古典宪政的共和诉求
三　古典共和宪政与现代自由宪政的比较

第四章 普通法宪政
一　普通法宪政的内涵
二　英宪的精义
三　柯克、布莱克斯通及哈耶克
四　内部规则与外部规则
五　“发现”正义
六　法官“造法”与司法中心
七　普通法宪政的精髓

第五章 “宪法”宪政
一　从宪法开始的宪政
二　宪政性的宪法与主权性的宪法
三　从宪法到宪政的政治意蕴
四　宪法至上
五　分权的要义
六　违宪审查

第二部分 宪政的三个制度维度
第六章 有限政府制度的宪政分析
一　立宪政府与有限政府
二　德性与理性的局限
三　有限政府的限度
四　基本自由、自由市场制度与有限政府的制度安排

第七章 宪政联邦制度的意蕴
一　宪政联邦制的内涵
二　圣约、契约、宪约
三　“中央政府陷阱”问题
四　政治去中心化
五　麦迪逊原理

第八章 权利救济的制度探究
一　“没有救济就没有权利”
二　救济为什么重要?
三　立法救济与司法救济：两种类型的救济
四　人身自由权的救济性与宪法的救济性

第三部分 宪政科学原理与国家正当性建设
第九章 宪政科学原理
一　权力趋于腐化原理
二　“没有人适合充当自己事务的法官”
三　政治不平等与政治约束原理
四　立宪选择原理
五　对抗的知识原理
六　政治中的反直觉规律
七　政治规范中的语言局限

第十章 国家总是需要探究：宪政与国家
一　价值性国家
二　宪政作为国家的根本
三　建设性宪政与“宪政可以强国”
四　宪政的国家身份认同
主要参考书目
后记

　　这部著作在宪政理论方面提出了很多新颖而深刻的见解。作者把宪政看做人们政治设计的艺术和制度安排的智慧，并且探讨了政治制度科学原理的几个方面，如普通法宪政。这些见解，同近流行的自由民主人权话语有很大不同，但它是中国学者自主探索获得的，并且据我所知作者也不乏同道。对当今中国的政治与法治建设来说，这本书不乏知识上的启迪；对中国政治法律人来说，这本书也是一副清醒剂，有助于我们摆脱意识形态政治的思考方式，重归政法科学的技艺理性。

　　——刘海波（中国社会科学院法学研究所副研究员）
　　通过什么样的政治安排可以实现人类美好的社会生活？本书试图探讨这一既旧又新的问题，并将其视为宪政科学的事业。这是一种需要勇气的称呼，因为在一些从事经验研究的政治学者眼里，这种探究能够产生智慧，但不是一种科学。从这种探究能够产生一些比较稳定可靠的结论来看，称之为科学应该是有说服力的。本书赞同戈登等学者的观点，认为宪政的关键部分是一种对抗性权力安排，并展示了这种安排在古典宪政、普通法宪政和“宪法”宪政中的不同表现。让人兴奋的是，作者对这种权力安排的功能提出了独到的见解，认为它不仅具有防止权力滥用、维护基本自由等消极功能，而且更关键的是具有人们容易忽略的积极功能：通过容纳冲突和对抗，激发人们的创造力和求知欲，并高效率地收集、传播和运用冲突过程中所生产的知识，推动制度的自我维新，促进优良生活秩序的扩展。

　　——储建国（武汉大学政治与公共管理学院教授）