后青春，优雅地老（林万亿、陈皇光、黄越绥、薇薇夫人、苏绚慧，优雅推荐。 让你从内心焕发青春光芒的感性励志之作！ ）

30岁开始读本书并不嫌早，书中的心态与努力，你越早知道，你将越欣然地与你也将变老这一事实和解。“老”是一个让我们望而生畏的字眼，然而谁都无法避免。畏惧源于不了解，读完本书，你会轻松地想，原来这不可避免的老年生活也可以如此精彩，即便一个人变老，也可以不忧伤彷徨，也可以优雅从容。前提是你按照书中所讲做好了充足的准备和细致的规划。 

　　这是一本畅销台湾的图书。作者丘引，台湾人，46岁时，为了孩子的教育，带着儿女远赴重洋，展开新的人生。如今即将面临60大关的她，借由这本书，为自己与读者写下了详细务实的老年规划。大至老后的经济来源、医疗需求、心灵依托、自我实现，生活细节如是否需要伴侣、该存多少老本、生病谁来照护、遗嘱如何预立，甚至面对现实冲击时的自我疗愈与调整，都提供了清楚的方向，乐观而深具启发，让人更能从容准备老后生活，也一扫台湾社会对老年的传统看法，展现了幸福熟龄的美好可能。

丘引
　　曾任报社主笔、专栏作家、演讲者、电视连续剧编剧。天生爱冒险的她，自助旅行的足迹遍布世界50多个国家，也是知名的自助旅行作家。
　　狮子座的丘引，热情开朗、好客，但很注重隐私。动静自如，每天阅读，爱玩，好奇心强，有人来疯倾向，是行动派，酷爱学习。懂命理的朋友曾拿丘引的八字一算，说丘引命中有四匹马，是人的极限。四匹马共有十六只脚，难怪丘引爱跑，还擅长以小钱游世界。2003年到美国学英文，2006年六月从美国成人高中毕业。2007年元月上美国梅岗州立大学，继续中年学生生涯。专职写作的她，在美国大学就读的是数学系，挑战极限。2013年9月至11月，一个人开车沿着大西洋海岸旅行美国13个州，沿途住在不同的陌生人家。
　　丘引出版过15本书，在1995年出版的《爱走就走》是当时国内首次出现的女性自助旅行游记，展现了新时代女性的大无畏精神，更带起一阵女性自助旅行的风潮。后来她又与女儿合著《踏板上的梦想》，记叙了三个孩子在她的带领下，用了22天，骑脚踏车环游台湾一圈的过程，充满独特而激励人心的教育观点。《放手力量大》和《我的肯定句妈妈》，叙述丘引以开明的教养观念，让孩子在独立自主的环境下学习，即使不遵循传统的教育体制，仍能培育出优秀的下一代。

Part 1
老，比想象中更自由
银发族，席卷全球
正视老人的需要
“成功老化”的城市
以房养老乎
换房买房租房
适合移居养老的地方
Part 
回归自己
角色和身份
我是谁
我需要有老伴吗
养只猫或狗，好做伴
独居，不一定寂寞
拓宽朋友版图
五湖四海，都有朋友
培养兴趣不嫌多
运用科技，让晚年得心应手
让科技帮你做家事
一个人如何做饭
害怕一个人独居？
要和孩子一起居住吗
向养老院报到
终身学习，学习终身
不工作了以后，更要为自己活
目录
Part 2
钱事、健康事，重要的事
要存多少老本才足够
退休金养老篇
正视老年贫穷
给怕老的你
要认老，不跟自己过不去
老年抑郁不可忽略
你怕生病没人照顾吗
长期照顾知多少
Part 3
维持健康的要素
饮食和运动，健康的基础
旅行让你远离医生
性不性，有关系
今天做义工了没
回馈社会
对人生的满意度
Part 4
再见，天堂见
每个人都该预立遗嘱
安排后事
哀伤的五个阶段
安宁离去，遗爱世间
向“遗体老师”致敬
红白包文化压垮老年人
为自己安排葬礼
附录
丘引的一个人老后（四十岁出头时的计划）

中国，高龄人口全球(大陆版序)
　　中国，高龄人口全球(大陆版序)
　　丘引
　　我非常开心《后青春：优雅地老》就要在大陆出版了。中国是全世界老年人口多的国家，但因为才进入高龄化社会很短的时间，没有准备好应对人口老化时代的来临，老年问题将成为中国社会相当大的挑战。而《后青春：优雅地老》这本书，正可以提供给大家一个好的窗口，深呼吸一下，看看台湾地区和美国在老年化社会是如何应对的，尤其是美国的老人如何优雅地老。
　　我在中年时到美国的大学就读数学系时，因对老年人兴趣高，就修了“老年学”这门课程，并为即将进入这一“黄金年华”阶段的人写了本书。
　　依据联合国（UN）对人口老化及高龄的社会定义，一个社会上有7%以上65岁的人，就是进入高龄化社会。而中国是1999年开始进入高龄化社会的。也因此，1999年10月经党中央、国务院批准成立全国老龄工作委员会，为国务院主管全国老龄工作的高层议事协调机构。
　　高龄化社会是全球的趋势。从欧洲开始，也就是第二次世界大战后，那些富裕的工业国家，如德国、英国、瑞典、美国等领头，因经济成长、医学进步、社会安全提高，教育更普及等因素，逐渐进入高龄化社会。因此，先富后老，是典型的高龄化社会现象。而中国进入高龄化社会时间不长，算是很年轻的国家。中国与众不同的是，未富先老，也就是国民所得尚未达到一般高龄化社会的条件，却已经进入高龄化社会了。
　　根据联合国的预测，21世纪上半叶，中国是全世界高龄化人口多的国家，占了全世界高龄人口的1/5强。而2030年，中国将有24亿高龄人口；到2050年则上升到46亿。这样庞大的高龄人口所带来的社会影响，尤其在经济面上，将是非常巨大的。
　　再根据“世界观察研究所”（Worldwatch Institute）的观察，人口老化和性别失衡，将是中国13亿人口结构下所隐藏的大危机。这个意思可以解释成，将来谁来养65岁以上的人？因为一胎化政策，太少的孩子要养太多的老人，负担沉重；还有高龄化、少子化、男性化，都是中国社会的特殊结构。
　　因此，为了解决高龄化社会的困境，2013年中国通过一项新法律《老年人权益保障法》，也就是通称的《孝顺法》。换句话说，就是要通过法律要求子女“孝顺父母”。例如《孝顺法》规定，当孩子的人，“应当妥善安排老年人的住房”，“应当提供医疗费用”，“照顾老年人的特殊需要”……这就是说，不论年轻人是否有意愿或有能力要照顾年老的父母，他们都不得不那样做。不过，中国的领土广大，住房紧张，加上现代人工作求学全球化，因此，这个法律要落实，有其现实面的困难。
　　再根据《中国人口老龄化发展趋势预测研究报告》指出，和其他国家相比，中国的高龄人口有七大特点：
　　1高龄人口庞大，如前所说，3亿～4亿，将成为常态。
　　2 21世界上半叶，中国是全球高龄人口多的国家，居1/5　强。
　　3老龄化发展迅速，一般从7%上升到14%的高龄人口，发达国家用45年，中国则更短。
　　4地区不平衡，如中国高龄人口是由东向西倾斜，沿海地区的经济实力高，如上海于1979年就进入高龄化社会，但宁夏却迟至2012年，早和慢之间相差长达33年。
　　5城乡倒置显著，农村高龄人口高于城镇124个百分点，这样的情况会延续到2040年，城镇的高龄人口才会超过农村。这是中国与世界先进国家的差异。
　　6女性老年人口高于男性，这是全球的趋势，但中国目前的女性老年人口多于男性464万，到2049年时，将达到2645万的高峰。21世纪的下半叶，女性的高龄人口比男性高龄人口多的数量，将维持在1700万～1900万。而多出来的女性高龄人口，有高达50％～70%的人是80岁以上的人。
　　7老龄化超前现代化，也就是中国和其他国家相反的地方，中国是未富先老（国内生产总值超过1000美元），而其他先进国家（国内生产总值5000～10000美元）不是先富后老就是富老同步。这是非常有趣的现象，为什么中国会是未富先老呢？
　　针对老人提出的“五个保证”：足够的食物、衣服、住房、医疗、丧葬服务，相对应于老人面对的“五个难题”：年老、孤独、病患、衰弱、贫穷，其实不只是中国独有的问题，也是全球的高龄化困境，更是城乡差距的特色。
　　中国人向来讲究，“幼有所养，老有所终”，又讲究孝顺和尊敬老人，但随着农业化社会的式微，走向工业化社会，以及信息的发展，老年人在应变能力上低弱，其重要性自然下降，社会地位也逐渐滑落，局势随之改变。
　　而且，中国的老人以前喜欢三代同堂，甚至是四代同堂或五代同堂，过去，老年人问题因为多代同堂分担了属于社会的责任，没有浮出台面。现在不同，由于教育普及，健康水平提高，加上经济能力的关系，老年人养老的方式也在改变中。根据2000—2006年的调查，老年人和子孙同住的比例愈来愈低，也就是独居的比例上升了，在城市独居的老龄人口占了近半（497%），农村也高达近四成（383%）。
　　不只这样，长者养老的方式也在改变中，参加“退休金保险计划”的人上升的幅度快又高，2000年时，城市有234%的老人觉得“退休金保险计划”是好的理财方式，才6年光景，就上升到半数的城市老人有这样的想法。农村的老人也不例外，跟着城市老人步伐跳跃。
　　显然，大家都把眼光放到如何养老上，不只是要基本的养老而已，还要如何优雅地老，老得优雅。毕竟，中国拥有全世界多的高龄人口，不积极准备是来不及了。就让《后青春：优雅地老》陪你做好的准备，让自己老得漂亮，老得帅气，老得迷人，也老得健康，这样才能老得优雅。

　　有人会对“老”这么有信心，这么期待，并非寻常。对很多人来说，“老”多少会带来焦虑与不安。壮年有成的，常缅怀过去；壮志未酬的，想加班赶工；准备不及的，怕老来孤苦；无从准备的，任岁月摆布。总之，对大多数人来说，老是无从回避的，但可以让它迟到、晚到或压缩到无感。丘引以一位刚开始研习老人学课程的中高龄女性，竟然可以把老化准备写得这么传神。连我这个研究高龄社会的学者都看得津津有味。佩服！

　　——林万亿（台湾大学社会工作学系教授、
　　台湾老人学学会理事长）

老，是全球化现象
　　欧洲老化问题也同样严重，老人人口增多，家庭少，造成消费力低，有生产力的年轻人少，欧洲的经济问题愈来愈严重。日本的老化程度高，人口密度也高，日本如今经济衰退，无法与一九八○年代的风光相比，也回不去那样的时代了。
　　老年人口的影响是全面性的。联合国一项报告指出，在经济方面，老人影响了经济成长、存款、投资、消费、劳力市场、养老金、税金与两代之间的转换。在社会方面影响的是健康与照护，以及家庭结构的改变，和生活安顿与住房和移居等问题。政治方面，老人影响了投票的模式及其结果。
　　随着发达国家的发展，老人增多，次老龄问题世界大会在一九八○年举行；二十年后的二○○○年五月，发展中国家加入了老人国家之林，因此，第二次老龄问题世界大会再度在联合国正式召开。随着老龄问题和老年人口的国家日增，老龄问题随着工业化而演变成世界性的问题。
　　女人寿命，高高高
　　再者，以性别估计，女人比男人寿命高。二○○○年，六十岁以上的人中，全世界的女人比男人多了六千三百万人。
　　二○○六年的台湾，男性平均寿命是七十四点六岁，女性的平均寿命是八十点八岁，而且速度移动快。根据“内政部”统计，二○一一年时，男性寿命为七十六岁，女性为八十二点七岁。到二○五一年，男性平均寿命将提高为八十一点五岁，女性的平均寿命也将提高到八十八点五岁。
　　由此显示，女人一生中，一个人老去是必然的现象，无须抗拒。学习与自己和好，及“以我为尊”，将是女人在老年之路重要的功课。
　　在爱情的世界里，男性常扮演主导者角色，但在寿命上，男性始终追不到女性。因此，女人独自度过老年的概率相当高。结婚、单身，或离婚、再婚，甚至再再婚，差别性不大，终究是一个人度过余生的概率高。这也提醒女性，靠山山倒，靠男人不牢，唯有靠自己好。
　　且慢，那么，靠孩子行吗？农业化时代“养儿防老”似乎是没问题，但在工业化时代，甚至是科技时代，少子化早就是趋势，在自我中心和全球经济危机下，年轻人自身难保，何况“啃老族”从大陆蔓延到台湾，长者何必为难自己呢！
　　老，要老得巧
　　养老，其实学问很多。活得老，不如活得好。我家附近邮局的经理告诉我，他的妈妈活到九十四岁，但有十年都不能自理，得仰赖女儿照护。那样的老，他说：“不如不要，因为没有品质，也没有尊严。”
　　的老是要“成功老化”。就算穷苦的老人，也想要“成功老化”，这是无可争议的。“成功老化”的概念从一九五○年开始诞生，一扫老年的负面形象，一开始只注重身体健康，到一九八○年时，开始普遍重视高等的成人功能以及社会贡献。从形而下到形而上，成为普世的“成功老化”价值。
　　非营利组织梅肯研究中心二○一二年以美国境内成功老化的城市所做的研究，其方法、态度和基础都非常严谨，考虑七十八个因素，才决定出哪些大城与小镇是美国“成功老化”的城。
　　除了老人的实际需求外，环境是否文化丰富、有大学或院校，让老人可到大学听课成长，也是考虑因素。美国各州公立大学针对老人给予的福利是，老人到大学修课免费。大学城因此受到重视，也就不稀奇，这也是美国大学城房价节节上涨的原因。我的朋友麦克才六十二岁，他每学期固定在我就读的大学修课，“完全免费，又不必考试”。他乐此不疲地上课，课余则骑脚踏车长途环游美国和加拿大。
　　梅肯研究中心的结果出炉，和一般人或媒体的想象有很大的出入。
　　从公众部分来看，政府和商业组织应当着重在健康照顾和社会安全系统上努力。在个人的水平上，美国老人要知道的是他们将会在哪儿定居？他们该如何照顾自己，以及是否享受生命？老人阶段的生涯应该被重视。
　　美国老人要的是维持健康，持续参与活动，并继续为社会贡献，为美国建立更强壮的国家而努力。这个格局够大吧，绝非只是要自己老年过得好而已。身体健康只是基础，心理也要健康。社会心理的健康来自于参与社会，以及建立个人的价值，还有乐观的心态。形而上的部分，在美国的老人世界里是非常重要的。
　　因此，政策的制定者们要在老人政策上改善老人的生命品质。美国婴儿潮要进入老年一族的有八千万人之多。因此，必须着重在健康、照护、友善的住屋、交通系统、再教育、事业及参与的机会，以及以老人为中心的科技、社交网络、旅行、休闲与娱乐。
　　梅肯研究中心定义的“美式成功老化”是：
　　一、在居住的方面要安全、舒适及买得起。涵盖的是居住的成本、就业的成长、失业率、收入分配、犯罪率、酗酒，以及气候等。
　　二、要健康，也要快乐。因此，重视专业人员的数量、医院的病床数、老人疾病的长期照护；阿兹海默症、洗肾、安宁病房与康复服务；医院的品质、医学院参与。另外，在社区部分，重视研究调查肥胖率、糖尿病、阿兹海默症、抽烟、精神疾病，以及可能的身心休养、健康的方案和其他诉求等。
　　三、要财务上的安定，包括税金（是否有免税，如佛罗里达州和赌城拉斯维加斯给予退休老人免收入税）、小本生意的成长、贫穷指数，和提供六十五岁以上人的就业机会和贷款。
　　四、生活上的需求，如自有房屋、租屋、养老院、居家健康照护提供及年长者的住屋付款协助。
　　五、交通上的需求，想去哪儿或需要去哪儿，是否交通便利，如通勤的时间、车费，及能否转乘大众运输至超市或零售店等，都要符合年长者的需求。
　　六、尊重年长者的智慧与经验，包括促进身体、智力和文化上的递增，还要联结到年长者的家人、朋友和社区。因此，义工、就业机会、再就业训练及教育，增进年长者博物馆、文化、宗教、图书馆、针对六十五岁以上的青年会策划等。
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