描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787216070706
一部歌颂世界著名英雄和美人的爱情史诗
一部有血有肉的世界战争史
一部东西方文明冲突和融合的历史写真
本书匠心独运，视角独特，结构新颖，开拓了世界文化史书写的新天地。
通过这部由史学专家撰写的普及著作，读者可以轻松读通世界史。
当你打开这本书时，呈现在面前的是一场战争与爱情交错的华美盛宴。野心与霸权、冲突与融合、艳遇与多情，在熏天赫地的王者的征途中，美人的纤柔、如诗般的爱情，疏散着英雄们沉重、冷酷的征服苦态。当你驻足于每位征服者的惊世之举，循着他们金戈铁马的征程畅快徜徉时，你会发现这些雄心与智慧成就的荣耀节点，汇成了一部气势恢宏的世界战争史。
丛书待出书目有：《影响世界历史进程的女王与男宠》，《影响世界历史进程的突发事件》等。
引言
英雄的战争与美人的爱情
特洛伊战争：
只因英雄和美女们的无悔追求——从美女海伦与王子的私奔说起
吴越争霸：
英雄爱江山更爱美人——从范蠡的慧眼到西施的薄命
希腊波斯之战：
亚历山大大帝的双重征服——为何终败在两腿之间
秦灭六国：
英雄为他人做嫁衣——吕不韦与赵姬皆有奇货可居
罗马兼并之战：
英雄在地中海边的争夺——“埃及艳后”的亲和力
匈奴西征：
城下之盟折断“上帝之鞭”——英雄阿提拉与美女霍诺里阿的初夜
基督教的教化：
败而不败——法兰克王克洛维与皇后克洛提尔德之间
拜占庭帝国之梦：
皇帝誓言的幕后与前台——法典皇帝查士丁尼与妓女皇后狄奥多拉的故事
隋唐风云：
东方复兴的世界帝国——从李靖与红拂的传奇爱情开始
中日白江战后：
倭国的野心与英雄的情争——樱花之国两天皇的三角倾国之恋
伊斯兰圣战：
英雄穆罕默德的战争与婚姻——从两个阿拉伯美女的婚姻说起
源平争霸：
末路英雄和他的红粉知己——平清盛因爱美女常盘而留下战争的祸根
十字军东征：
欧洲中世纪的封建之战与骑士之爱——只因“英雄之歌”的激励
天下布武：
螳螂捕蝉的日本英雄——丰臣秀吉“统一”战争的春秋大梦
明清鼎革：
草莽英雄亦可逐鹿中原——兴国太后孝庄和她周边的英雄们
拿破仑战争：
帝国之梦与霸权之争——法兰西大帝和他的女人们
英国海权战争：
海上英雄在战场和情场的得失——纳尔逊与美女埃玛恼人的绯闻
普法战争：
情场失意让英雄战场得意——铁血宰相俾斯麦的艳遇与爱情
抗日战争：
中美合作抗日——从蒋介石宋美龄的联姻开始
核战争：
爱上你等于爱上死亡——肯尼迪总统的战争与爱情
结语
群众不可因英雄的冲动而盲从
匈奴西征：
城下之盟折断“上帝之鞭”——英雄阿提拉与美女霍诺里阿的初夜
阿提拉的新婚之夜与死亡之夜
当然能劝说阿提拉放弃进攻罗马城的，比进贡给阿提拉的珠宝更打动人心的是，利奥接受了阿提拉提出的条件：“把罗马公主霍诺里阿嫁给我，我便退兵。”
于是他们达成了协议，一场大战也就此消弭了。这位匈奴单于遵守草原上言出必行的承诺，从罗马城下撤兵了。一个女人就这样改变了西罗马的命运，也改变了匈奴人的命运。
如果这场大战爆发的话，阿提拉肯定如迦太基人的英雄汉尼拔一样为世人瞩目，就这样因为一个女子和性的诱惑造成的小插曲而消弭了。如果阿提拉向罗马城发起进攻，以他的军事实力，一定能够攻下罗马，但他是一个任性而为的人。
罗马公主霍诺里阿究竟是否被送到阿提拉的手中呢？有人怀疑。我们知道：“在匈奴国王撤退之前，他威胁着说，如果不把他的新娘霍诺里阿公主按照条约上的规定如期交给他的使臣，他便将更加凶恶、更加不留情地率师回击”。如同惊弓之鸟的罗马人肯定赶紧将公主送到了阿提拉的大营。利奥主教肯定也会坚守诺言将霍诺里阿送来，我们不知道他是如何说服公主的，也许公主愿意为罗马献身。
退兵之后的阿提拉在匈牙利草原上和霍诺里阿举行了疯狂的婚礼，匈奴军营一片沸腾，士兵们狂呼欢喜，跟今天草原上的少数民族欢庆聚会时常说的一句话一样，是人人“大块吃肉，大碗喝酒”。美丽的霍诺里阿一定是光彩照人，让匈奴士兵发出一片片骚动的呼喊。
关于阿提拉的婚礼及其过程，《罗马帝国衰亡史》中是这样述说的：
他们的婚礼是在多瑙河彼岸的木结构的皇宫里，按照蛮人的仪式和风俗进行的；那位又醉又睏的国王到半夜以后才离开筵席，回到新床上去。他的侍从到第二天下午仍一直听任他去享乐或休息，对他不加干扰，一直到出奇的安静引起了他们的恐惧和疑心；于是，在大声叫喊企图吵醒阿提拉，无效之后，他们破门冲进了皇帝的寝宫。他们看到发抖的新娘，用她的面纱捂住脸坐在床边，为她自己的匕首和半夜里便已咽气的死去的国王悲伤。一根血管突然爆开：而由于阿提拉仰身卧着，喷出的一股血流堵住了他的呼吸，这血没有从他的鼻孔里流出，却回流到肺和胃里去。
霍诺里阿成功地做了一个杀手，不动声色地将罗马的敌人杀死了，她挽救了她的祖国。她和大汉帝国的美女王昭君一样，是改变过匈奴历史的第二个重要女人。王昭君嫁给呼韩邪，让南匈奴和中原握手言和，使好战的郅支在草原上销声匿迹。而霍诺里阿被教皇利奥一世利用后，用女人的美阻止了匈奴前行的脚步。
应该说，阿提拉迅速撤兵的原因是多方面的：他的军队早已粮草断绝，无法支持下去了，罗马的饮食匈奴人又不习惯，罗马的气候匈奴人不适应，他们已经开始染上了罗马的瘟疫。而且阿提拉对咒诅的迷信使他不敢进罗马城，加之他担心东罗马的军队会赶来，如果内外夹击，后果不堪设想，于是找台阶体面地撤退，要公主不过是虚张声势。
阿提拉死了，他的联军也瓦解了，东哥特人和吉别达伊人反戈一击，将匈奴军队打得四分五裂，做鸟兽散了。而罗马城内一片欢呼，为阿提拉的死和自己的胜利而疯狂。
从死亡的恐惧中走出来的罗马人没有忘记霍诺里阿，他们要隆重地迎她回城，把她当成罗马的大英雄。霍诺里阿确实功不可没，但她不愿再进罗马城，而是悄悄回到故乡，从此再未露面，而且还祈求世人忘掉她的名字。她身为公主，却命运多舛。她为了拯救大罗马，为了摧毁一个英雄，让自己变成了一个悲苦的女人。霍诺里阿在儿子出生时因剖腹产流血过多而死。她的儿子名叫恺撒，按照希腊语的意思就是“剖腹产而出生”。
那些被作为工具的女人们的结局都是不幸的，无论是汉朝的王昭君、细君公主、解忧公主，还是唐朝的文成公主、金城公主，或者是罗马帝国的霍诺里阿公主，她们都是被送到在国人看来是蛮族的国度，那里有她们无法接受的文化与习俗，至少细君公主和解忧公主的遣嫁，类同罪孥戍边，因为她们都是叛王的女儿，她们的父亲都被迫自杀了。
霍诺里阿和王昭君一样，即使主动提出远嫁，也是无奈而离开故土。到欧洲的中世纪，历史在不断重演，政治家和军事家们喜欢利用联姻来影响战争，尤其是在英法皇族之间。
中日白江战后：
倭国的野心与英雄的情争——樱花之国两天皇的三角倾国之恋
天智驾鹤壬申乱，冲冠一怒为红颜
天智天皇和天武天皇（即大海人皇子）这两位飞鸟时代野心勃勃的男人，围绕美人的纠葛，与三山争爱的恋情一样扑朔迷离。天智天皇应该意识到美人与江山难以得兼，他曾为得到江山、得到皇位而放弃过真心喜爱的女子，后他守护了额田王，却丢失了他儿子大友皇子的江山。
671年，天智天皇任命大友皇子为太政大臣，太政大臣相当于中国宰相，这就意味着大海人皇子被排除在了领导核心之外。这一任命无疑是一个明确的向朝野上下发出了天皇将要变更皇位继承人的信号。天智天皇的用心昭然若揭，他想扶持自己的儿子继任下一位天皇，而不是已经立为太子的弟弟大海人皇子。他不愿将江山拱手让于与自己争女人的情敌，即便这个情敌是手足，是功臣。
正当天智天皇为自己的儿子铺排继位准备的时候，他却一病不起，病重之时他召见了大海人皇子，表示希望他出来主持朝局。深谙政治斗争的大海人皇子知道，这是兄长后的试探，没有太政大臣的身份，他根本主导不了朝局，为全身而退，他毫不犹豫地“诚恳”推脱了，并表示自己要出家，为天皇消灾添寿。天智天皇一听正中下怀，批准了大海人皇子的出家请求，迫不及待地就在病榻前为他剃度。随后改立了大友皇子为皇太子。
671年10月，大海人在宫中剃度后，披上天智天皇送来的袈裟，骑上快马，连夜离开京都前往吉野山中“出家”去了。天智天皇身边的谋臣知道此事后，急忙进谏，不要放走大海人，放虎归山，将来祸患无穷。等天智天皇反应过来时，大海人皇子已然逃离。这年冬天，吉野山雨雪纷纷，出家避嫌的大海人皇子踟蹰在吉野的深山中，心情就像那湿泞的雪野，那不断打落下来的冰冷的雨水。天武八年，已是天武天皇的大海人曾作了一首御制歌，百感交集地回忆当时自己的落魄潦倒：
吉野群山中，郁葱耳我岭。雪飘时不定，雨降无时停。既似雪飘时不定，又如雨降无时停。曲径攀登尽，满怀失意旧时情。
671年12月，英睿果断的天智天皇因病去世，享年46岁，遗诏传位儿子大友皇子。大化革新三十年来，他成为日本政坛的核心人物，制定了日本个令《近江令》，还建立了个户籍《庚午户籍》。12月5日，大友皇子继位，是为弘文天皇。
到吉野“出家”的大海人皇子，实际上是在那里迅速组织起自己的力量，并且取得了地方豪族的支持，特别是大和地方的大伴氏等豪族的支持，他开始征募东国之兵，争夺政治和军事上的实权。
弘文天皇也对自己的这位叔叔很不放心，加紧备战。672年5月，弘文天皇以修建皇陵为由，征调军卒、民夫，打算袭击住在吉野的大海人皇子。大海人闻知后，决定反击。次年，大海人便从吉野起兵。双方在都城大津的郊野决战，大友皇子不是对手，节节败退，天智天皇心血所聚的大津宫被付之一炬，大友皇子走投无路，在山间树上投环自尽。大海人皇子在飞鸟净御原即位为天武天皇。因岁值壬申，日本历史称这次事件为“壬申之乱”。
评论
还没有评论。