找寻拉萨的前世今生

布达拉宫，那一片石木交错的万间殿堂大道无痕，小昭寺转逝千年天地知体验萨迦寺时光停滞的美丽上百大大小小转经筒围成的敏珠林寺繁华幸福路上的苦行僧与行脚僧4963条生命，铺就青藏、川藏公路的亘古奇迹……
行走拉萨土地之上，每当为一段历史细节找得近乎失望或绝望之际，作者都会在失望和绝望的缝隙中找到希望，找到转角之后的新希望。 行走拉萨的万里路程，他找到了各民族尤其是汉族在拉萨活动的数以千年的历史痕迹，那是融合的痕迹。自唐之后。千秋万代的藏汉，是血脉相连的藏汉，无论如何、无论何地，我们拥有一个共同的名字叫中国。

拉萨处，那一片石土木交错的万间殿堂——六次行走在布达拉宫角角落落的旅途思维
松赞干布修建的999间皇宫到底什么样？
壁画是布达拉宫重要的组成
壁画还原布达拉宫是怎样建成的
白宫的精彩逐个数
红宫的精彩逐个数
建筑具有巧妙躲避雷击的能力
无字碑缘何无字
大道无痕，转逝千年天地知——探索发现小昭寺历史的片段
寻找仿汉唐风格的寺庙遗迹
千百年来，这里都发生过什么？
庙宇虽小却是密宗的学府之一
在灰土墙下体验时光停滞的美丽——在拉萨萨迦寺属寺采访的12小时
我看见了一只黑猫
僧俗混杂的拉萨萨迦寺院落
住处有现代的按摩机
殿堂里供奉着萨迦五祖
萨迦寺著名的人物八思巴
数不胜数的萨迦珍宝
八廓街里鲜为人知的“敏珠林寺”——上百大大小小转经筒围成的寺庙
属寺的来龙去脉已难觅影踪
在行走拉萨中感受历史文化
寺庙产优质的藏香
清兵堡垒·活佛·摄影家——吟阅百年经历起落的丹吉林寺游踪
酒香正在巷子深处
百年歌谣串起来的历史碎片
乾隆皇帝赐匾额“丹吉林”
四大“林”中丹吉林寺地盘曾
拍摄照片的爱好竟成了历史见证者
卧雪踏冰的三朝古碑续写的历史
埋入地中、厚度不明的明代太监杨瑛碑
为消灭“天花”而立的碑刻
喧闹的八廓街上淡妆隐退的曾经——还原噶厦时代的警察局和驻藏大臣公署
当年三驻藏大臣曾在拉萨付出了生命
西藏俗官统治的王朝永远成为了历史
透过高原花开满的寺院——隐隐于市的新旧木如寺和印经院
寻找新旧木如寺的今世前世
混在大杂院里的旧木如寺
新旧木如寺充满现实生活的趣味
新木如寺曾是豫剧团的办公地
费尽周折参观的印经院
繁华幸福路上的苦行僧与行脚僧——“闯进”藏传佛教格鲁派学府下密寺
迎面巧遇正在进行的庄严法事
走进神秘的密宗
学习期间活佛也要遵守严格的僧规
密宗是怎样“炼”成的？
这里的寺庙僧人“语出惊人”
桑烟下没有谁愿意去看它一眼——来自“人间地狱”朗孜厦陈列馆的痛苦记忆
朗孜厦曾关押过西藏大学问家根敦群培
“目击”残酷的刑罚
旧时代的拉萨地方政府的累累血债
三大领主的司法机关
用农奴的骨头做成的法器
解读西藏农奴制法治图谱
巴玛日小山上再现关羽当年风光——磨盘山上关帝庙始今寻踪
汉藏人民共同抵御外侵的历史见证
关羽像虽被置换终恢复原样
很少有人阅读文物上的述说
两个琉璃瓦碑亭下的历史述说——布达拉宫南门两任清帝碑记
天朝使命：立碑记述藏内大改革
钦定章程制定西藏规矩
十全老人立碑雪域高原
刘朴忱：掀起历史一小角的主人公——刘公亭碑纪念蒙藏委员会位负责人
寻找刘公亭碑
蒋介石亲写挽联
4963条生命，化作永恒铺就的亘古奇迹——青藏、川藏公路纪念碑前的纪念
53年前的西方圣诞节庆贺进藏公路通车
口述历史再现修路的艰难
碑文上有他们的青春印痕
两路纪念碑背后的故事
碑是延伸的路，路是矗立的碑
那一刻，走进晚秋中听一段岁月的事——拉萨伊斯兰墓园笔录
怒海——守墓人引领我走进记忆深处
近三百年时光这里曾拥有上千座墓葬
陕西籍墓地背后的秦腔
组墓下的14名冤魂
信仰伊斯兰教的藏族
在拉萨，有一片克什米尔穆斯林的“归宿”
一把弓箭决定的“圈地”
墓地鸟巢里放置糌粑的缘由
拉萨河谷旁那段正被淡出视野的过去——拉萨北郊汉族清代墓园笔录
守陵小屋和常青松柏构筑的陵园
墓区保存完整的碑记
驻藏大臣松筠、和琳捐资购买的荒地
一块漆书木匾引出的历史碎片
近半无名烈士构建的庞大陵园——踏着秋叶与先烈“面对面”
烈士陵园是还原历史的“标本”
点燃民族智慧火焰的文字发明——沿着藏文字始祖土弥·桑布扎传承千年的足迹
探寻土弥·桑布扎详细生平的四大功绩
我在垃圾场翻捡到历史的“痕迹”
一个进藏50年书生的西藏大爱——穿行陈家珊在西藏的日夜
新华社记者培养出来的敏锐素质
50岁开始大规模整理西藏档案之路
陈家■的五个西藏乃至中国
他编辑的藏学书籍成为出访国礼
传承唐代即开始的藏学研究
我愿意做一颗铺路的小石子
那个身背小箱的副市长哪去了？——14年后再寻孔繁森在拉萨的足迹
2008年：收养的两个孩子一个上了大学、一个参军入伍
镜头回放：孔繁森在拉萨的故事
援藏以来的要求
高尚和道德是自觉的，不是强迫的
切忌形式主义、切忌坐而论道
女儿孔玲回忆后时刻的父亲
传承千年藏纸的前世今生——650年开始书写在以“狼毒草”为原料的藏文明
藏纸的前世今生
狼毒草承载的藏文化
藏纸匠人的藏纸制作演示全程图
翻译经文成就藏文化
旧西藏神权笼罩下的科学之光——走近西藏座水电站夺底藏式四柱电站
座夺底藏式四柱电站建成
罕见的“主人”跳下水中救“仆人”
解放后座电站也在夺底沟
1959年平叛前后的夺底电站
两位夺底电站人的命运
走进白登哲蚌寺初秋的早晨
亲历2006年哲蚌寺展佛全过程
走进哲蚌寺的中心措钦大殿
三位达赖喇嘛的灵塔供奉于此却少为人知
走进“西藏曾经的厨房”
娘热山谷中，巨石上的寺院帕邦卡——踏着尘土飞扬的寺路闯入海拔4000米还原历史
这里是藏文字的创始地、藏文化的源头
52名僧侣守护这串串历史
文成公主人藏后的首驻地
文成公主种的“神树”：四种叶子开三种花
遥望蓝天白雪下那曾驻守拉萨的清代千人兵营——寻找西藏历史悠久的“财神庙”扎基寺
酒香满殿的“财神爷”——“扎基拉姆殿”
撩开扎基寺历史事件迷雾的一角
关帝庙木匾隐含的文化“密码”
札什城曾经发生的历史
远去的历史置换成今天的热闹
拉萨雕塑在城市喧嚣中“宁静的守望”——有感于搬入新居的四座城市雕塑
迁移是为了更好地安全欣赏
《登山》雕塑：人物刻画得近乎完美
《高原之宝》：金光闪闪的牦牛
《金马》雕塑：粗犷得如此美丽
《马踏飞燕》：迁移让它成为拉萨西大门的标志
公路桥承载历史的“旧梦”和“新梦”——在拉萨琉璃桥、拉萨大桥、达孜吊桥、柳吾大桥上的行思
琉璃桥：连接拉萨古城内外的要道
拉萨大桥：川藏公路的终点
达孜吊桥：时为中国跨径长的吊桥
柳吾大桥：西藏座大型立交桥
虽脱口而出，但地、街名知其含义有几人？
熟悉的地名街名的原意
“拉萨”两字是何意？
地名让我们如此增长学问
嘎玛贡桑地名源流考
后记：点盏心灯照自己

前言
认识韩敬山先生，是源于西藏自治区社会科学院一个朋友的引见。开始只是客气地聊聊，但没想到这个三十出头的小伙子却经常来我办公室咨询一些涉藏历史问题。我对他的好学精神印象深刻，更愿意回答他提出的种种疑问。
交往不到一年时间，他竞拿出厚厚的一本打印