文明古国财经故事–一头牛就是一座神殿——-印度财经故事

图为印度卡朱拉霍神庙建筑群，刻有大量“爱经”雕像，且古印度教有“庙妓”制度（注48），所以佛教不可能出自印度教。反之，教义越开越宽泛的宗教发展特点，很容易让古代佛教的流派出现类似现象。
印度教与中国传统的佛教、道教有一点截然不同，就是有创世论和末日论。凡是有末日论和创世论的宗教，出现都晚，故此算是“进步性”，这也是印度教晚于佛教的证据之一。印度教号称有几千万个神灵，三主神是毗湿奴、梵天、湿婆。梵天创造世界、毗湿奴管理世界、湿婆毁灭世界，三位一体或二位一体（毗湿奴、湿婆）。印度没有保留下系统的古代宗教典籍体系，无法对比考证。一个宗教神学的记载，很难作为历史考证的依据。否则历史学和神学的界限，就不存在了。本书不评价对错，这里也无对错。但历史与神学有着本质的不同。
二、几个“古印度国”
（一）跨国金融资本的兴起与印度的“统一”
1.察合台汗国就是所谓的印度“莫卧儿帝国”
古印度地区从来没有一个统一全印度地区的王朝，但有几次短暂的部分统一。但除了近代蒙古铁骑建立的莫卧儿帝国之外，此前的帝国都存在于传说和神话中，很难考证。还是那句话：信就有，不信就没有。也许有些遗憾，印度史书可以记载的，比较统一的帝国是1526年中亚蒙古骑兵建立的莫卧儿帝国。所谓的“莫卧儿帝国”是“蒙古”的译音（过去有的译音用“蒙兀儿帝国”），“莫卧儿”的意思是蒙古，也就是蒙古帝国的意思。“莫卧儿”也没有统一过印度全境，主要是北印度地区，全盛时占领了印度次大陆的大部分地区。
“莫卧儿帝国”也就是该蒙古帝国，是元朝察合台汗国。虽然此时是中国的明朝（1368～1644）了，但元朝实力很强，明朝一直没有完成统一。明朝实际上与元朝及其诸多汗国（大诸侯国）和部落诸侯并存，后来很多领土失去了。此时的元朝，史称“北元”，但不都在北部。