描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787307054998
内容简介
本书收录了作者关于中国古代经济思想史研究方面的专业学术论文20多篇,内容涉及孔子、孟子、司马迁、王夫之等人的义利观、本末观,并有专文将中国古代的经济思想与古希腊及近现代西方经济思想进行比较研究,目的在于理清中国古代经济思想发展的源流及核心内容,并找出东西方经济思想发展的差异,为我们今天古为今用、洋为中用,尤其是当前经济政策的制订提供参考意见。
目 录
关于孔子经济思想方面的几个问题的探讨
孔子义利观的积极意义
略说孔子、柏拉图经济思想之异同——由怎样理解“君子不器”引起的话题
对《墨经》中与价格理论有关的一组材料的探讨
孟轲对孔子义利观中积极因素的继承与发展
略说孟轲与亚里士多德经济思想之异同——从在商品的价值表现中发现了等同关系说起
当代中国企业家应当具备的品格与胆识——从孟子思想中可以得到的启示举例
略论司马迁的若干重要经济观点
从《钱神论》和“阿堵物”谈起
略说东汉王符的“爱日”思想
略论王船山在中国经济思想史上的地位
王夫之经济思想中的近代特点平议
略说王船山的社会经济发展观
略说王船山的商品货币思想
略说王船山的义利观
要重视对中国古代商品货币理论的研究
略论中国古代思想家的义利观
本末观平议
中国古代经济发展思想初探——兼论经济发展思想不始于西方近代
经济发展思想不始于西方近代补论
要具体分析上层建筑是否存在继承性问题——与徐淼忠同志商榷
在中国经济思想史的研究中要划清剥削与被剥削的阶级界限——与胡寄窗先生商榷
学习马克思恩格斯对重商主义以前经济思想的分析——兼论研究中国古代经济思想史的方法和目的
紧密联系实际,进一步拓宽、加深中国经济思想史的研究工作
关于中国经济思想史学科跨世纪发展问题的若干思考
附录
自为经纬 成一家言——喜读李守庸同志《王船山经济思想研究》一书
采珠集锦 焕发学术——《中国古代经济思想史教学参考资料选编》评介
后记
孔子义利观的积极意义
略说孔子、柏拉图经济思想之异同——由怎样理解“君子不器”引起的话题
对《墨经》中与价格理论有关的一组材料的探讨
孟轲对孔子义利观中积极因素的继承与发展
略说孟轲与亚里士多德经济思想之异同——从在商品的价值表现中发现了等同关系说起
当代中国企业家应当具备的品格与胆识——从孟子思想中可以得到的启示举例
略论司马迁的若干重要经济观点
从《钱神论》和“阿堵物”谈起
略说东汉王符的“爱日”思想
略论王船山在中国经济思想史上的地位
王夫之经济思想中的近代特点平议
略说王船山的社会经济发展观
略说王船山的商品货币思想
略说王船山的义利观
要重视对中国古代商品货币理论的研究
略论中国古代思想家的义利观
本末观平议
中国古代经济发展思想初探——兼论经济发展思想不始于西方近代
经济发展思想不始于西方近代补论
要具体分析上层建筑是否存在继承性问题——与徐淼忠同志商榷
在中国经济思想史的研究中要划清剥削与被剥削的阶级界限——与胡寄窗先生商榷
学习马克思恩格斯对重商主义以前经济思想的分析——兼论研究中国古代经济思想史的方法和目的
紧密联系实际,进一步拓宽、加深中国经济思想史的研究工作
关于中国经济思想史学科跨世纪发展问题的若干思考
附录
自为经纬 成一家言——喜读李守庸同志《王船山经济思想研究》一书
采珠集锦 焕发学术——《中国古代经济思想史教学参考资料选编》评介
后记
在线试读
孔子义利观的积极意义:
义利观,看起来是一个十分古老的论题;但如果把它理解为人们对于道德规范与物质利益或道德与经济之间的关系的认识,及处理两者之间的关系的主张,那么,它实际上是一个自人类文明产生以来至今都十分重要的、与人们的物质和精神生活息息相关的问题。直到今天,探讨这个问题,包括清理、总结、借鉴中国古代思想家在这方面的一些见解、理论,仍具有重大的现实意义。
孔子是中国古代伟大的思想家,儒家学派的创始者,同时也是位有较系统的思想和著作留传下来的思想家。在可信为记载他的言行的《论语》一书中,可以看到他有关哲学、政治、经济、军事、伦理道德、教育以至美学等等方面的见解,其中也包括他对于义与利及其相互之间的关系的认识与主张。从20世纪初叶开始,即有学者试图用近代较为科学的方法整理孔子这方面的思想;近半个世纪以来,中国大陆学者更在运用马克思主义的立场、观点、方法对孔子的义利观进行研究的过程中取得了丰硕的成果。然而,可能由于方法运用上的某些局限或偏颇,总的看来,在对孔子义利观的分析与评价中,似乎对其中的消极因素看得比较多,比较重,而对其中的积极因素则往往估计不足。本文不揣冒昧,试图主要以《论语》一书为依据,着重对孔子义利观的积极意义予以探讨。
……
义利观,看起来是一个十分古老的论题;但如果把它理解为人们对于道德规范与物质利益或道德与经济之间的关系的认识,及处理两者之间的关系的主张,那么,它实际上是一个自人类文明产生以来至今都十分重要的、与人们的物质和精神生活息息相关的问题。直到今天,探讨这个问题,包括清理、总结、借鉴中国古代思想家在这方面的一些见解、理论,仍具有重大的现实意义。
孔子是中国古代伟大的思想家,儒家学派的创始者,同时也是位有较系统的思想和著作留传下来的思想家。在可信为记载他的言行的《论语》一书中,可以看到他有关哲学、政治、经济、军事、伦理道德、教育以至美学等等方面的见解,其中也包括他对于义与利及其相互之间的关系的认识与主张。从20世纪初叶开始,即有学者试图用近代较为科学的方法整理孔子这方面的思想;近半个世纪以来,中国大陆学者更在运用马克思主义的立场、观点、方法对孔子的义利观进行研究的过程中取得了丰硕的成果。然而,可能由于方法运用上的某些局限或偏颇,总的看来,在对孔子义利观的分析与评价中,似乎对其中的消极因素看得比较多,比较重,而对其中的积极因素则往往估计不足。本文不揣冒昧,试图主要以《论语》一书为依据,着重对孔子义利观的积极意义予以探讨。
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