描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787030453037丛书名: 郑州历史文明丛书
内容简介
古都郑州,搭就了远古时期人们演绎一幕幕伟大创业史诗的盛大舞台,遗留下灿若星辰的不朽遗产。经第三次全国文物普查,全市被确立的不可移动文物名录8651项,其中,被国务院公布的全国重点文物74处81项,拥有数量在全国城市中位列**。这里有中国*早期的村落——唐户遗址,有中国*早期的夯筑城址——西山古城,有中国**个王都——禹都阳城,有中国三千年前*庞大的都市——郑州商城,有中国现存*早的礼制建筑——中岳汉三阙,有中国现存*早的天文建筑——告成观星台,有中国*早的书院——嵩阳书院,有中国华夏作寺之始——巩义慈云寺,有中国佛教禅宗祖庭——嵩山少林寺,有中国*早的丝绸和瓷器遗存……这一个个*早,为灿烂的中华文明增添了绚丽的辉煌。 郑州灿烂的历史文明,不仅属于中国,也属于世界。阎铁成主编的《华夏文明彩霞:郑州市全国重点文物保护单位掠影》采撷几缕郑州全国重点文物保护单位的华彩,全面、系统展示郑州市世界文化遗产、全国重点文物保护单位的内涵、价值和风采,按照建筑、石刻、城址、遗址、墓葬等进行分类,与读者一起领略郑州历史文明的厚重与璀璨。
目 录
建筑
少室阙
太室阙
启母阙
魏长城
嵩岳寺塔
净藏禅师塔
法王寺塔
永泰寺塔
少林寺
少林寺塔林
初祖庵
千尺塔
寿圣寺双塔
凤台寺塔
清凉寺
观星台
会善寺
康百万庄园
轩辕庙
南岳庙
郑州城隍庙
郑州文庙
登封城隍庙
郑州清真寺
中岳庙
密县县衙
张祜庄园
刘镇华庄园
郑州二七罢工纪念塔
郑州二七罢工纪念堂
石刻
巩县石窟
刘碑寺造像碑
大唐嵩阳观纪圣德感应之颂碑
崇唐观石刻造像
慈云寺石刻
城址
西山古城址
王城岗古城址
新砦古城址
古城寨城址
大师姑城址
望京楼遗址
郑州商代遗址
小双桥遗址
阳城遗址
娘娘寨遗址
郑韩故城
祭伯城
华阳故城
京城古城址
苑陵故城
汉霸二王城
荥阳故城
遗址
织机洞遗址
李家沟遗址
裴李岗遗址
大河村遗址
唐户遗址
尚岗杨遗址
后庄王遗址
青台遗址
秦王寨遗址
人和寨遗址
花地嘴遗址
曲梁遗址
稍柴遗址
南洼遗址
古荥汉代冶铁遗址
铁生沟冶铁遗址
白河瓷窑遗址
黄冶唐三彩窑址
中国大运河通济渠郑州段
大周封祀坛遗址
密县瓷窑遗址
墓葬
韩王陵
苌村汉墓
后士郭壁画墓
打虎亭汉墓
后周皇陵
李诫墓
欧阳修墓
宋陵
后记
少室阙
太室阙
启母阙
魏长城
嵩岳寺塔
净藏禅师塔
法王寺塔
永泰寺塔
少林寺
少林寺塔林
初祖庵
千尺塔
寿圣寺双塔
凤台寺塔
清凉寺
观星台
会善寺
康百万庄园
轩辕庙
南岳庙
郑州城隍庙
郑州文庙
登封城隍庙
郑州清真寺
中岳庙
密县县衙
张祜庄园
刘镇华庄园
郑州二七罢工纪念塔
郑州二七罢工纪念堂
石刻
巩县石窟
刘碑寺造像碑
大唐嵩阳观纪圣德感应之颂碑
崇唐观石刻造像
慈云寺石刻
城址
西山古城址
王城岗古城址
新砦古城址
古城寨城址
大师姑城址
望京楼遗址
郑州商代遗址
小双桥遗址
阳城遗址
娘娘寨遗址
郑韩故城
祭伯城
华阳故城
京城古城址
苑陵故城
汉霸二王城
荥阳故城
遗址
织机洞遗址
李家沟遗址
裴李岗遗址
大河村遗址
唐户遗址
尚岗杨遗址
后庄王遗址
青台遗址
秦王寨遗址
人和寨遗址
花地嘴遗址
曲梁遗址
稍柴遗址
南洼遗址
古荥汉代冶铁遗址
铁生沟冶铁遗址
白河瓷窑遗址
黄冶唐三彩窑址
中国大运河通济渠郑州段
大周封祀坛遗址
密县瓷窑遗址
墓葬
韩王陵
苌村汉墓
后士郭壁画墓
打虎亭汉墓
后周皇陵
李诫墓
欧阳修墓
宋陵
后记
在线试读
郑州建筑
少室阙
汉代 **批全国重点文物保护单位 世界文化遗产
位于登封市区西6千米少室山东麓,为少室山庙前的神道阙。建于汉安帝延光二年(123)。以青灰色块石砌筑,分东西二阙。两阙结构相同,为二重子母阙,由阙基、阙身、阙顶三部分构成。东阙通高3.37米,西阙通高3.75米,间距7.60米。西阙北面三层中部有阴刻篆书“少室神道之阙”6字,阙铭也为篆书,约55行,每行4字,皆侵蚀,不可辨识。少室阙上雕刻的画像有车马出行、宴饮、羽人、玄鸟生商、四灵、兽斗、击剑、狩猎、犬逐兔、驯象、斗鸡、蹴鞠、羊头、鹿、虎、马技、月宫、常青树、柏树等。其中以马戏图和狩猎图*为出众,马戏的惊险在画面中表现得淋漓尽致。 少室阙是古代祭祀少室山神的重要实物见证,也是中国古代祭祀礼制建筑的典范之一。
少室阙 比翼鸟图 轺车出行图 逐兔图 双龙图 四阿式阙顶 狩猎图 四阿式阙顶 龙虎图 驯象图
太室阙
汉代 **批全国重点文物保护单位 世界文化遗产
位于登封市太室山南麓中岳庙前约500米中轴线上,为汉代太室山庙前的神道阙。石阙为汉安帝元初五年(118)时的阳城长吕常所建,由凿石砌成,通高3.96米,分东西二阙,阙门间距6.75米,东阙高3.92米,西阙高3.96米。两阙结构相同,由阙基、阙身、阙顶三部分构成。西阙南面上部阳刻篆书“中岳泰室阳城”6字,铭记刻在西阙北面,为阴刻隶书,计27行,每行7字,内容主要赞颂中岳神君的灵应和阳城长吕常等人建阙的缘由。另一方铭记字体为篆隶,剥蚀严重,仅辨50余字。铭记中的“东汉延光四年(125)”年号是后刻的。太室阙上雕刻的车马出行、马戏、狩猎、神话故事、奇禽珍兽、斗鸡、杂技、楼阁等画像和装饰图案,艺术风格浑朴古拙,气势深沉,反映了古代劳动人民在艺术创作上辉煌成就,其形式和内容对研究建筑史、美术史和东汉社会历史有很高的参考价值。
太室阙和中岳庙 朱雀画像 饲鸡画像 羊首画像 貘画像 虎食鬼 铺首衔环画像 虎画像 人物画像
启母阙
汉代 **批全国重点文物保护单位 世界文化遗产
位于登封市区北1.5千米太室山南麓万岁峰下,是启母庙前的神道阙。延光二年(123)东汉颍川太守朱宠建。以凿石雕刻砌成,分东西二阙,现存高3.17米。西阙北面有两方阙铭,一方为启母阙铭,篆书,内容主要是赞颂夏禹治水的功绩和三过家门而不入的忘我精神。另一方是《请雨铭》,在启母阙铭下,隶书,堂溪典撰写,计18行,每行5字,现仅存11行。阙身雕刻马技、骑马出行、杂技、幻术、驯象、郭巨埋儿、夏禹化熊、果下马、狩猎、虎逐鹿、双蛟、月宫图、蹴鞠图等,阙顶雕刻瓦垄、瓦当、板瓦、垂脊等建筑构件。其中,雕刻的女子蹴鞠图,是足球起源于中国的重要实物证据。 启母阙雕刻艺术具有很高的历史、艺术、科学价值,在世界历史学金石雕刻史上占有很重要的地位。阙顶上雕刻的建筑构件的外形对研究汉代建筑提供了实物依据。
少室阙
汉代 **批全国重点文物保护单位 世界文化遗产
位于登封市区西6千米少室山东麓,为少室山庙前的神道阙。建于汉安帝延光二年(123)。以青灰色块石砌筑,分东西二阙。两阙结构相同,为二重子母阙,由阙基、阙身、阙顶三部分构成。东阙通高3.37米,西阙通高3.75米,间距7.60米。西阙北面三层中部有阴刻篆书“少室神道之阙”6字,阙铭也为篆书,约55行,每行4字,皆侵蚀,不可辨识。少室阙上雕刻的画像有车马出行、宴饮、羽人、玄鸟生商、四灵、兽斗、击剑、狩猎、犬逐兔、驯象、斗鸡、蹴鞠、羊头、鹿、虎、马技、月宫、常青树、柏树等。其中以马戏图和狩猎图*为出众,马戏的惊险在画面中表现得淋漓尽致。 少室阙是古代祭祀少室山神的重要实物见证,也是中国古代祭祀礼制建筑的典范之一。
少室阙 比翼鸟图 轺车出行图 逐兔图 双龙图 四阿式阙顶 狩猎图 四阿式阙顶 龙虎图 驯象图
太室阙
汉代 **批全国重点文物保护单位 世界文化遗产
位于登封市太室山南麓中岳庙前约500米中轴线上,为汉代太室山庙前的神道阙。石阙为汉安帝元初五年(118)时的阳城长吕常所建,由凿石砌成,通高3.96米,分东西二阙,阙门间距6.75米,东阙高3.92米,西阙高3.96米。两阙结构相同,由阙基、阙身、阙顶三部分构成。西阙南面上部阳刻篆书“中岳泰室阳城”6字,铭记刻在西阙北面,为阴刻隶书,计27行,每行7字,内容主要赞颂中岳神君的灵应和阳城长吕常等人建阙的缘由。另一方铭记字体为篆隶,剥蚀严重,仅辨50余字。铭记中的“东汉延光四年(125)”年号是后刻的。太室阙上雕刻的车马出行、马戏、狩猎、神话故事、奇禽珍兽、斗鸡、杂技、楼阁等画像和装饰图案,艺术风格浑朴古拙,气势深沉,反映了古代劳动人民在艺术创作上辉煌成就,其形式和内容对研究建筑史、美术史和东汉社会历史有很高的参考价值。
太室阙和中岳庙 朱雀画像 饲鸡画像 羊首画像 貘画像 虎食鬼 铺首衔环画像 虎画像 人物画像
启母阙
汉代 **批全国重点文物保护单位 世界文化遗产
位于登封市区北1.5千米太室山南麓万岁峰下,是启母庙前的神道阙。延光二年(123)东汉颍川太守朱宠建。以凿石雕刻砌成,分东西二阙,现存高3.17米。西阙北面有两方阙铭,一方为启母阙铭,篆书,内容主要是赞颂夏禹治水的功绩和三过家门而不入的忘我精神。另一方是《请雨铭》,在启母阙铭下,隶书,堂溪典撰写,计18行,每行5字,现仅存11行。阙身雕刻马技、骑马出行、杂技、幻术、驯象、郭巨埋儿、夏禹化熊、果下马、狩猎、虎逐鹿、双蛟、月宫图、蹴鞠图等,阙顶雕刻瓦垄、瓦当、板瓦、垂脊等建筑构件。其中,雕刻的女子蹴鞠图,是足球起源于中国的重要实物证据。 启母阙雕刻艺术具有很高的历史、艺术、科学价值,在世界历史学金石雕刻史上占有很重要的地位。阙顶上雕刻的建筑构件的外形对研究汉代建筑提供了实物依据。
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