闽南传统园林营造史研究

　　闽南传统园林营造历史悠久、特色鲜明、绵延不断。只是到了近代，由于战争及社会动乱等因素而渐趋没落，园林作品实物已遗存不多，令人叹息。长期以来，国内学术界对闽南园林营造史较少关注和系统研究，以致其历史和艺术价值鲜为人知，亟需加以发掘整理，使之还原为中国传统建筑与园林艺术宝库中的特色一脉。《闽南传统园林营造史研究》内容是近25年来作者对闽南传统园林调查学习和理论研究的一个总结，力求通过对历史文献的收集与园林遗存的实地考察，阐述闽南传统园林的发展背景与脉络，总结有关的营造经验和艺术特色，填补国内有关闽南传统园林营造史的学术研究空白，为探索闽南传统园林的傅承与创新之路提供史实依据与理论支撑。

　　李敏，教授，福建莆田人，1985年和1996年毕业于北京林业大学园林学院和清华大学建筑学院，曾先后师从国际著名学者汪菊渊院士、孟兆祯院士和吴良镛院士做研究生，清华大学工学博士。现任全国高等学校风景园林学科专业指导委员会委员，华南农业大学风景园林与城市规划系主任、热带园林研究中心主任，香港大学荣誉教授，重庆大学兼职教授，博士生导师；兼任中国风景园林学会理事，中国建筑学会建筑摄影分会副会长，广东园林学会副秘书长，广东省政府实施珠三角规划纲要专家库成员，广州美术学院客座教授，《世界园林》期刊副总编等。

第一章 闽南传统园林研究概说
1.1 闽南概况
1.1.1 闽南早期社会发展
1.1.2 闽南早期行政设置
1.1.3 闽南的气象特征
1.1.4 闽南的地理特征
1.2 研究意义
1.3 相关概念
1.3.1 闽南传统园林
1.3.2 闽南传统建筑
1.3.2.1 闽南传统民居建筑
1.3.2.2 闽南传统官式建筑
1.3.2.3 闽南传统宗教建筑
1.3.2.4 闽南传统建筑习惯
1.3.2.5 闽南传统园林建筑

第二章 闽南传统园林初创时期(西晋至五代)
2.1 闽南园林初创时期发展背景
2.1.1 社会背景：衣冠南渡，根扎闽南
2.1.2 经济背景：农耕为主，工商萌芽
2.1.3 文化背景：中原播种，兼收中外
2.1.4 海外交流：敞开胸襟，海纳百川
2.1.5 城建背景：兴迭寺观，版筑构城
2.1.6 考古发掘：魂归中原，一脉相承
2.1.7 营造技术：技艺特色，传承中原
2.1.7.1 瓦当
2.1.7.2 梭柱
2.1.7.3 鸱尾
2.2 闽南园林初创时期营造概况
2.2.1 风景名胜
2.2.1.1 泉州清源山
2.2.1.2 泉州九日山
2.2.1.3 漳州云洞岩
2.2.1.4 泉州紫帽山
2.2.1.5 泉州东湖
2.2.1.6 漳州登高山
2.2.2 宗教固林
2.2.2.1 泉州延福寺
2.2.2.2 泉州玄妙观
2.2.2.3 同安梵天寺
2.1.2.4 安海龙山寺
2.2.2.；泉州开元寺
2.2.2.6 漳浦威惠庙
2.2.2.7 漳州南山寺
2.2.2.8 漳州东西桥亭
2.2.2.9 漳州三平寺
2.2.2.10 漳州瑞竹岩
2.2.2.11 泉州承天寺
2.2.3 衙署园林
2.2.3.1 泉州郡圃
2.2.3.2 泉州云榭
2.2.4 书院园林
2.2.4.1 漳州松洲书院
2.2.4.2 南安杨林书院
2.2.5 私家园林
2.2.5.1 泉州欧阳詹宅园
2.2.5.2 厦门陈黯隐居石室
2.2.5.3 同安文圃山龙池
2.2.5.4 泉州招贤院
2.2.5.5 南安云台别馆
2.2.5.6 泉州南园
2.2.5.7 梅关别墅
2.2.6 刺桐花城
2.3 闽南园林初创时期艺术特色
2.3.1 中原围林特色
2.3.2 闽南园林特色
2.3.2.1 风景名胜
2.3.2.2 寺观固林
2.3.2.3 衙署园林
2.3.2.4 私家园林
2.3.2.5 植物景观

第三章 闽南传统园林兴盛时期（宋朝至元朝）
3.1 闽南园林兴盛时期发展背景
3.1.1 社会背景：前期平稳，后期动荡
3.1.2 经济背景：商贸繁荣，百业兴盛
……
第四章 闽南传统园林成熟时期(明清至民初)
第五章 闽南传统园林遗产传承
后记