描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 精装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787100093224
内容简介
本书为著名社会学家陈达先生的笔记体日记，记录了其在1934年至1935年间在闽粤、南洋地区和苏联的考察见闻。“华侨为革命之母”，书中对于闽粤社会与南洋华侨的观察叙述，展现了这一群体的风俗民情，及其与国内革命千丝万缕的联系。1935年作者游览苏联，细致记录下了苏联社会的发展形势及工农生活，亦具珍贵价值。
目 录
序
章 粤东、闽南与广西
一、南洋华侨研究的缘起
二、汕头及其附近
三、泉州与漳州
四、西江流域
第二章 东印度群岛
一、爪哇
二、网甲
三、西婆罗洲
第三章 马来亚
一、星加坡
二、马六甲
三、槟榔屿
第四章 暹罗与中南半岛
一、暹罗
二、中南半岛
第五章 苏联
一、莫斯科社会一瞥
二、工人生活与工厂
三、集合农场
章 粤东、闽南与广西
一、南洋华侨研究的缘起
二、汕头及其附近
三、泉州与漳州
四、西江流域
第二章 东印度群岛
一、爪哇
二、网甲
三、西婆罗洲
第三章 马来亚
一、星加坡
二、马六甲
三、槟榔屿
第四章 暹罗与中南半岛
一、暹罗
二、中南半岛
第五章 苏联
一、莫斯科社会一瞥
二、工人生活与工厂
三、集合农场
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莫斯科社会概况（二十四?十?一 ）
俄国政府新近决议，减低食品的卖价，自今日起实行。傍晚，余到旅馆相近的食物店参观，买主塞途，竞买面包、肉、鱼与水果。
鱼铺普通用火砖砌一小池，满盛清水，池内养鱼。池上装以水管。活水时时流入，街上行人，往往见游鱼而驻足。此池既富广告性，且可以多养活鱼。
俄国的房屋，在外面看来往往很小，入内常觉地位宽敞，陈设亦得宜。因地处寒冷之区，有许多房屋，用双重的玻璃窗。但我不解何以苍蝇尚能自由出入？有一次我在一小饭馆吃点心，在我的桌上，约于半小时之内，来了31个苍蝇。我的旅馆是莫斯科并式的旅馆之一，但饭厅内常有苍蝇，莫斯科的医院内亦时有苍蝇。我们的印象是：在天气寒冷的区域里，不应常见苍蝇呢！
饮食品店内卖各种熟鱼，如熏鱼、咸鱼等。生鱼子是有名的：颜色有青者，有红者，青为上品。生鱼子加在面包上，在欧洲算是讲究的食品之一，饮酒时往往用以提胃，大宴会时，在餐前亦用生鱼子助酒。
星期日（二十四?十?六）
晨在旅馆拟定问题13个，准备明日赴工会理事会谈话时之用，问题见后（“工会理事会”节）。
正午颜骏人大使约余在其家午餐。颜宅系向一俄人租来，有房十三间，从前每一房为一个机关所租用，足见莫斯科住房的缺乏。
颜大使云：“日俄战争时，日本逐出俄国势力于东三省。1914年世界大战时，日本消灭德国在山东的势力。我怕在不久的将来，日本将要把英国人的势力逐出于中国。”
饭后颜大使约余游莫斯科近郊，汽车向西北行约26公里到Onkinski地方，现为军官的疗养院所在。院所从前为一富商所有，现已修造，有博物院、网球场、空旷的草地及树林。再往北约25公里到Novo Stalin（New Jerusalem），此地有一古老的僧院，近一次的重修是在1874年。院内有精致的礼拜堂及美术化的装饰。
对于中国革命与苏联革命的主要区别，颜骏人先生发表如下的意见：“中国革命给我的印象是，有些失业者（以前在军队或政界服务者）组织起来把有职业者逐出，自己起而代之。因此中国革命在社会上不发生力量。苏联的革命领袖，在革命以前或被监禁或逃亡在外，多有一定的主张与主义。一朝得了政权，他们要实现他们的主张与主义，这是很有力量的，因为他们的革命是用血与生命换来的。在苏联今日，工人与农夫的经济与社会地位有显然的提高，就是革命力量的表现。”
我问：“苏联的榜样是否可为中国所仿效？”他继续云：“大概不可”，“因为中国缺乏几个先决的条件，例如苏联在革命时宣布外债无效，宣布关税自主；同时欧洲国家那时正自顾不暇，无力干涉苏联革命。上列各项，俱非中国所能利用”。
娼妓感化院（Prophelectarium）
娼妓感化院成立于11年以前，至1931年止全国共有32处，莫斯科有5处，近年来全国仅16处，莫斯科仅有1处，住院者俱出于自愿，自付房饭钱，但享受免费教育的权利。苏联的娼妓是要登记的，登记时得黄色证一以志识别，全国有娼妓25万人，莫斯科有2万人。自1924年起，政府决议组织感化院，仅莫斯科一院已拯救娼妓2500人。
本院有娼妓345人，住院期通常为一年有半，每日约有六小时的教育，包括常识教育、家庭教育及职业教育。其余时间用在医药的救治、娱乐休息及团体活动，以及各种美术圈（文艺音乐）旅行与参观等。
娼妓出院后的主要职业如下：82%充店员，19%为社会服务者，17%继续在技术学校工作，12%任共产党员并在党内服务。
娼妓方入院时，据心理及医学的测验有30%是低能的。
已受感化的娼妓，由共产党员的指导每年至少开会一次，讨论关于各人的问题。
革命博物院（Museum of Revolution）
本院陈列俄国历次革命的文献及遗迹，并陈列几次外国革命的事实。俄国的全民革命自Stenka Rasin至Lenin俱陈列于此，特别是下列各年度：1760、1826、1905、1906、1917，并关于1914年的世界大战，1911年的中国革命，1925年的中国五卅案，及日本关东劳动同盟的大罢工，亦各搜集并陈列许多材料。列宁的成语“除非把权给予苏维埃，否则革命”，在本院得着有力地证实。院内有一大木箱，高度超过人之全身，外边有条告曰“请来一看”，待游人入内，一无所见，仅把自己关在箱内，因这是囚笼，当凯塞林二世时，农民革命领袖Pugachev就在此笼内丧失生命。
孙中山磁像一件，是罗英孝送给鲍罗廷夫人的，像的上首刻有总理遗嘱。当苏联19周年纪念时，国民政府寄赠红缎横披一方，横披四周有五色丝线及球，俱下垂。
战争文件、信札、公文、战具、旗徽、革命领袖的照相、雕刻品等甚多，1887年所造的大炮一尊，在1917年的革命时亦曾被用。
院内有一雕刻，为一壮年的塑像，站立一旁，作准备战斗状。脸上表示奋斗的决心勇敢，并毫不害怕；身体是十分强壮，分明象征有力的革命斗士。
院内有一部分陈列1917年十月革命之后的成绩，如五年前计划的统计及图表，及Magintorosk （Severdlovsk）的Ball Bearing工厂的主要用品等。游人分队，常由院内专家领导参观，并负演讲之责。当某队演讲终了时，游人中有一俄国乡妇云：“我眼见1905年的革命，但我不充分了解那一次的勇敢与牺牲，今日看见许多遗迹，使我特别兴奋。”
柴德门夫人云：“俄国政府的权力，经过每一次革命而递减，工人阶级的努力却逐渐增多，其势力亦逐渐加强。1917年十月革命时，工人与农夫遂握得政权。”我说：“革命的力量，此院完全表现出来；它的力量存在于全民的肩上，因俄国有好几次革命，由全民或多数人民参加共产革命。”
俄国政府新近决议，减低食品的卖价，自今日起实行。傍晚，余到旅馆相近的食物店参观，买主塞途，竞买面包、肉、鱼与水果。
鱼铺普通用火砖砌一小池，满盛清水，池内养鱼。池上装以水管。活水时时流入，街上行人，往往见游鱼而驻足。此池既富广告性，且可以多养活鱼。
俄国的房屋，在外面看来往往很小，入内常觉地位宽敞，陈设亦得宜。因地处寒冷之区，有许多房屋，用双重的玻璃窗。但我不解何以苍蝇尚能自由出入？有一次我在一小饭馆吃点心，在我的桌上，约于半小时之内，来了31个苍蝇。我的旅馆是莫斯科并式的旅馆之一，但饭厅内常有苍蝇，莫斯科的医院内亦时有苍蝇。我们的印象是：在天气寒冷的区域里，不应常见苍蝇呢！
饮食品店内卖各种熟鱼，如熏鱼、咸鱼等。生鱼子是有名的：颜色有青者，有红者，青为上品。生鱼子加在面包上，在欧洲算是讲究的食品之一，饮酒时往往用以提胃，大宴会时，在餐前亦用生鱼子助酒。
星期日（二十四?十?六）
晨在旅馆拟定问题13个，准备明日赴工会理事会谈话时之用，问题见后（“工会理事会”节）。
正午颜骏人大使约余在其家午餐。颜宅系向一俄人租来，有房十三间，从前每一房为一个机关所租用，足见莫斯科住房的缺乏。
颜大使云：“日俄战争时，日本逐出俄国势力于东三省。1914年世界大战时，日本消灭德国在山东的势力。我怕在不久的将来，日本将要把英国人的势力逐出于中国。”
饭后颜大使约余游莫斯科近郊，汽车向西北行约26公里到Onkinski地方，现为军官的疗养院所在。院所从前为一富商所有，现已修造，有博物院、网球场、空旷的草地及树林。再往北约25公里到Novo Stalin（New Jerusalem），此地有一古老的僧院，近一次的重修是在1874年。院内有精致的礼拜堂及美术化的装饰。
对于中国革命与苏联革命的主要区别，颜骏人先生发表如下的意见：“中国革命给我的印象是，有些失业者（以前在军队或政界服务者）组织起来把有职业者逐出，自己起而代之。因此中国革命在社会上不发生力量。苏联的革命领袖，在革命以前或被监禁或逃亡在外，多有一定的主张与主义。一朝得了政权，他们要实现他们的主张与主义，这是很有力量的，因为他们的革命是用血与生命换来的。在苏联今日，工人与农夫的经济与社会地位有显然的提高，就是革命力量的表现。”
我问：“苏联的榜样是否可为中国所仿效？”他继续云：“大概不可”，“因为中国缺乏几个先决的条件，例如苏联在革命时宣布外债无效，宣布关税自主；同时欧洲国家那时正自顾不暇，无力干涉苏联革命。上列各项，俱非中国所能利用”。
娼妓感化院（Prophelectarium）
娼妓感化院成立于11年以前，至1931年止全国共有32处，莫斯科有5处，近年来全国仅16处，莫斯科仅有1处，住院者俱出于自愿，自付房饭钱，但享受免费教育的权利。苏联的娼妓是要登记的，登记时得黄色证一以志识别，全国有娼妓25万人，莫斯科有2万人。自1924年起，政府决议组织感化院，仅莫斯科一院已拯救娼妓2500人。
本院有娼妓345人，住院期通常为一年有半，每日约有六小时的教育，包括常识教育、家庭教育及职业教育。其余时间用在医药的救治、娱乐休息及团体活动，以及各种美术圈（文艺音乐）旅行与参观等。
娼妓出院后的主要职业如下：82%充店员，19%为社会服务者，17%继续在技术学校工作，12%任共产党员并在党内服务。
娼妓方入院时，据心理及医学的测验有30%是低能的。
已受感化的娼妓，由共产党员的指导每年至少开会一次，讨论关于各人的问题。
革命博物院（Museum of Revolution）
本院陈列俄国历次革命的文献及遗迹，并陈列几次外国革命的事实。俄国的全民革命自Stenka Rasin至Lenin俱陈列于此，特别是下列各年度：1760、1826、1905、1906、1917，并关于1914年的世界大战，1911年的中国革命，1925年的中国五卅案，及日本关东劳动同盟的大罢工，亦各搜集并陈列许多材料。列宁的成语“除非把权给予苏维埃，否则革命”，在本院得着有力地证实。院内有一大木箱，高度超过人之全身，外边有条告曰“请来一看”，待游人入内，一无所见，仅把自己关在箱内，因这是囚笼，当凯塞林二世时，农民革命领袖Pugachev就在此笼内丧失生命。
孙中山磁像一件，是罗英孝送给鲍罗廷夫人的，像的上首刻有总理遗嘱。当苏联19周年纪念时，国民政府寄赠红缎横披一方，横披四周有五色丝线及球，俱下垂。
战争文件、信札、公文、战具、旗徽、革命领袖的照相、雕刻品等甚多，1887年所造的大炮一尊，在1917年的革命时亦曾被用。
院内有一雕刻，为一壮年的塑像，站立一旁，作准备战斗状。脸上表示奋斗的决心勇敢，并毫不害怕；身体是十分强壮，分明象征有力的革命斗士。
院内有一部分陈列1917年十月革命之后的成绩，如五年前计划的统计及图表，及Magintorosk （Severdlovsk）的Ball Bearing工厂的主要用品等。游人分队，常由院内专家领导参观，并负演讲之责。当某队演讲终了时，游人中有一俄国乡妇云：“我眼见1905年的革命，但我不充分了解那一次的勇敢与牺牲，今日看见许多遗迹，使我特别兴奋。”
柴德门夫人云：“俄国政府的权力，经过每一次革命而递减，工人阶级的努力却逐渐增多，其势力亦逐渐加强。1917年十月革命时，工人与农夫遂握得政权。”我说：“革命的力量，此院完全表现出来；它的力量存在于全民的肩上，因俄国有好几次革命，由全民或多数人民参加共产革命。”
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