描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787300100692
内容简介
本书收录了范曾先生近两年创作的十五篇文章及若士诗词书画,真实地展示了范曾先生的拳拳赤子之心,展示了范曾先生与祖国人民同呼吸共命运的心路历程和深邃之思。悲天悯人,直抒怀抱,俯仰吟咏,风神隽永。
目 录
大道之行(代序)
趋近自然——在联合国教科文大会上的讲话提纲
天地大美
科学家的好奇心
童心论
大美不言——与丘成桐先生关于科学、艺术、哲学的对话
美的解释:单纯、混沌和秩序——与杨振宁先生于新加坡谈美
魂魄犹在江山图——可染恩师百年诞辰祭
感激、敬畏、恻隐、知耻——在南开大学的演讲
多元和中国文化——答《欧洲时报》记者问
文化回归与文艺复兴——答诸生问
一千万巨款与博大的爱心——著名艺术家范曾先生“爱的奉献”访谈录
大道昌明天下闻——就改革开放三十年答盈午问
一首凄恻的歌
岁月如歌——北京电视台采访录
编后记
趋近自然——在联合国教科文大会上的讲话提纲
天地大美
科学家的好奇心
童心论
大美不言——与丘成桐先生关于科学、艺术、哲学的对话
美的解释:单纯、混沌和秩序——与杨振宁先生于新加坡谈美
魂魄犹在江山图——可染恩师百年诞辰祭
感激、敬畏、恻隐、知耻——在南开大学的演讲
多元和中国文化——答《欧洲时报》记者问
文化回归与文艺复兴——答诸生问
一千万巨款与博大的爱心——著名艺术家范曾先生“爱的奉献”访谈录
大道昌明天下闻——就改革开放三十年答盈午问
一首凄恻的歌
岁月如歌——北京电视台采访录
编后记
在线试读
天地大美
一个人能投身于使自己快意的事业,这绝对是一种幸福。而“快意”的事业包罗万象,它可能为人类做、为社会做、为家庭做、为个人做。而做这些事的时候,它们之间目标和手段的距离非止一端或则相去甚远。有的遥不可及,那是神圣的、壮丽的、理想的;有的近在身边,那是可触摸的、可鉴赏的、可游弋的。当然,“快意”有高低、雅俗之判,我们今天只谈那高雅的和神圣的,而且谈的是属于我的挚友李仁臣所独有的快意。
他从事了四十年的新闻工作,目不暇接的世界政治风云,使他知道一个共产党人信守的原则,那是“大道之行也,天下为公”的人类美德;那是“不战而屈人之兵”的和平理想;那是“己所不欲,勿施于人”的共处原则。总之,具有中国特色的社会主义,李仁臣懂得比我清楚。清楚则清楚矣,有偶然的机会也会被我抓着他的小辫子,当然不是新闻的原则问题,编报纸事无巨细、事必躬亲的李仁臣竞有一次在他负责审定过的文章中出现了“一袖清风”一词,而且公开见报。这真是旷古未有的创造,几乎是罪不容赦。所幸表扬的一位老干部超不过局级,不会构成大的政治事件。从此“一袖清风”成了李仁臣的诨号,而且每人提起都会大乐不置,认定这是李仁臣虽严谨,亦难免纰漏的明证。一个人大半辈子兢兢业业,经不起这种调笑,而且其传播速度完全超过他做的一切善事,人们愿意并无恶意地津津乐道于此,而忘记他的丰功伟绩。宛如卓越的喜剧家王景愚,人们忘记了他演的《威尼斯商人》、《悭吝人》,只记着他的“吃鸡”。作为著名的报人,李仁臣很幸福,当然也容易在上述这些无足轻重的错误边缘徘徊,所以那时的幸福,显得紧张,而小辫子一旦抓在我手,则显得无奈。
……
一个人能投身于使自己快意的事业,这绝对是一种幸福。而“快意”的事业包罗万象,它可能为人类做、为社会做、为家庭做、为个人做。而做这些事的时候,它们之间目标和手段的距离非止一端或则相去甚远。有的遥不可及,那是神圣的、壮丽的、理想的;有的近在身边,那是可触摸的、可鉴赏的、可游弋的。当然,“快意”有高低、雅俗之判,我们今天只谈那高雅的和神圣的,而且谈的是属于我的挚友李仁臣所独有的快意。
他从事了四十年的新闻工作,目不暇接的世界政治风云,使他知道一个共产党人信守的原则,那是“大道之行也,天下为公”的人类美德;那是“不战而屈人之兵”的和平理想;那是“己所不欲,勿施于人”的共处原则。总之,具有中国特色的社会主义,李仁臣懂得比我清楚。清楚则清楚矣,有偶然的机会也会被我抓着他的小辫子,当然不是新闻的原则问题,编报纸事无巨细、事必躬亲的李仁臣竞有一次在他负责审定过的文章中出现了“一袖清风”一词,而且公开见报。这真是旷古未有的创造,几乎是罪不容赦。所幸表扬的一位老干部超不过局级,不会构成大的政治事件。从此“一袖清风”成了李仁臣的诨号,而且每人提起都会大乐不置,认定这是李仁臣虽严谨,亦难免纰漏的明证。一个人大半辈子兢兢业业,经不起这种调笑,而且其传播速度完全超过他做的一切善事,人们愿意并无恶意地津津乐道于此,而忘记他的丰功伟绩。宛如卓越的喜剧家王景愚,人们忘记了他演的《威尼斯商人》、《悭吝人》,只记着他的“吃鸡”。作为著名的报人,李仁臣很幸福,当然也容易在上述这些无足轻重的错误边缘徘徊,所以那时的幸福,显得紧张,而小辫子一旦抓在我手,则显得无奈。
……
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