罪行与宽待：原日本战犯反省绘画集：汉、日、英

该绘画集从反对战争、维护和平的视角出发，以三位日本侵华战犯的绘画创作为切入点，全面深入的描述了日本侵华战争的历史真相，揭露了侵华战争中日本法西斯军国主义所犯下的滔天罪行，清晰的表达了在中国政府的教育改造下三位日本战犯对侵华战争的深刻反思以及对中国政府以德报怨、宽释政策的感恩之心。对于并没有经历过那个硝烟弥漫的年代的年轻人来说，通过这些画作，可以从一个侧面了解那场由日本发动的侵略战争带给中国人民的深重灾难，铭记日本军国主义者带给中国人民的屈辱和血债，正视历史，珍视和平，反对战争。这正是这本画集的历史价值所在。 

在抚顺战犯管理所馆对外公开展览的大量历史照片、档案和文物中，由桧山高雄、岛亚坛、熊谷清等三名原日本战犯创作的一批画作，引起中外参观者的关注。这三位作者都曾是侵华日军的一员，都曾被苏军俘虏，并于1950年7月由苏联引渡至中国，被羁押在抚顺战犯管理所接受教育改造。他们在改造过程中对于这场战争给亚洲特别是中国人民所带来的深重灾难，做了深刻的反省，并向中国人民深深表示谢罪。被释放回国后，这三名日本战犯开始通过美术作品的形式进行创作，创作了大量以日本侵华战争及战后接受改造为题材的艺术作品。主要有三个部分，一是作者对日本侵华战争历史的真实揭露，对日本法西斯累累罪行的憎恨和控诉；二是作者对自己在抚顺战犯管理所接受教育改造期间亲历亲闻的如实表现，表达了对中国政府宽释政策的感恩之意；三是对旧我的谢罪，对和平的企盼和祝愿。尽管画种、题材、画风各不相同，但共同点是都表达了对于过去的战争与自身的关联进行真挚的反省。此次抚顺战犯管理所首次将上述三名原日本战犯创作并赠送给抚顺战犯管理所的画作结集出版。画作不仅绘画语言犀利生动，而且具有强烈的艺术感染力和震撼力，令人振聋发聩。本画集以多种语言出版，配以中、日、韩、俄四种语言的图片题注，必要时附加详细解说。并将三位作者在日本举办这些反战绘画作品画展的情况及媒体、社会反响收录在内。

抚顺战犯管理所陈列馆，位于抚顺市新抚区宁远街高尔山下，占地面积4万多平方米。原为“辽东第三监狱”，1950年6月成为一所改造国内外战犯的监狱。这里从1950年7月至1975年3月，先后关押975名日本侵华战犯，中国末代皇帝爱新觉罗?溥仪等71名伪满洲国战犯，354名国民党战犯，把他们改造教育成为新人。 1987年在全面整修的基础上，设置了包括“改造日本战犯”、“改造末代皇帝溥仪”、“战犯生活区、监室及劳动场所”三部分的抚顺战犯管理所陈列馆，还辟有“体验战犯改造生活”特殊旅游项目。

序/001
桧山高雄作品/001
桧山高雄简介/002
滔天的罪行/005
摇篮曲/006
鬼/007
遗书/008
第二天早上/009
恩赐的香烟/010
《江河水》/012
中国人/014
“爸爸和妈妈……”/015
在地狱里等着你/016
斩首（实习军官教育）/017
当阳东门是地狱之门/018
回家路上/019
作茧自缚/020
军国主义的脚步声/022
三光作战/024
在那个山脚下的村庄里/025
粘在墙上的脸/026
月光/028
昏晕/029
不论在地狱，还是在天堂/030
战中派/031
青春惭痛/032
愤怒/033
未能从战争中解脱的男人/034
证人/035
为什么，人活着到底是为了什么？/036
我与战争/037
田野边/038
一个游击队长的*后时刻/039
附：媒体报道/040
岛亚坛作品/047
岛亚坛简介/048
侵略（1976年）/051
杀人魔鬼集团（1976年）/052
枭首示众（A）（1976年）/053
枭首示众（B）（1979年）/053
强奸（1976年）/054
暴行（A）（1977年）/055
暴行（B）（1982年）/056
暴行（C）（1982年）/057
暴行（D）（1984年）/058
被剖腹的孕妇（1977年）/059
入侵（1979年）/060
扫荡（1979年）/061
无休止的侵略（1980年）/062
炮火（1980年）/063
烧光（1980年）/064
乌鸦与尸体（1980年）/065
恶魔的晚餐（1981年）/066
侮辱杀戮（1981年）/067
残杀（1981年）/068
杀光（1981年）/069
袭击（A）（1983年）/070
袭击（B）（1983年）/071
太行山（A）（1983年）/072
太行山（B）（1983年）/073
俘虏（1982年）/074
被斩首的尸体（1985年）/075
恶魔百态图（1985年）/076
活靶子（刺杀训练）（1985年）/077
临死前的痛苦（1985年）/078
附：相关照片/079
熊谷清作品/083
熊谷清简介/084
苦闷/087
泄愤/088
抗拒改造/089
学习/090
觉醒/092
文化节/093
体育节/094
餐桌/095
判决的瞬间/096
依依惜别/098
附：相关照片/100
后记/101

树一座永恒的谢罪碑/这次受邀为抚顺战犯管理所即将出版的画册《罪行与宽待——原日本战犯反省绘画集》作序，我感慨万千。这是抚顺战犯管理所**次将桧山高雄、岛亚坛和熊谷清三名原日本战犯的画作结集出版，意义非凡。
参观过抚顺战犯管理所的人一定对这三名原日本战犯的作品印象深刻。他们都曾经是侵华日军的一员，抗战胜利后，都曾经被羁押在抚顺战犯管理所接受教育改造。同时，他们又都是有专业美术基础的画家。被释放回国后，他们拿起画笔，将他们对当年战争的忏悔和在中国接受改造实现蜕变的过程倾注在画纸上，创作了大量画作，真实形象地将那段残酷的历史和充满人道精神的改造之路展现在人们面前。
虽然表现的手法不同，画风各异，表达的内容也各有侧重，但三位作者的初衷都是发自内心的谢罪与重生的感恩。这本画册中每个作者的画作后面都附有他们在日本举行画展的照片，他们亲历现场为参观的日本观众进行讲解，引导日本大众正确认识几十年前的那场战争。通过中国政府的教育与改造，他们的心灵彻底获得了新生。几十年前，抚顺战犯管理所突出“改造人、造化人”的政策，让战犯们在较好的环境中安心学习，自我反思，彻底认罪，重新做人，让曾经羁押在这里的同他们一样的982名日本战犯都获得了新生。事实证明，我国这一宽大政策取得了伟大的成果。近300名日本战犯重访过被他们称为“再生之地”的这座管理所，一些日本战犯归国后成了中日友好人士。堪称奇迹。
这些画作，是那些原日本战犯真诚谢罪、虔心反省的缩影。我不禁想到矗立在抚顺战犯管理所内的“向抗日殉难烈士谢罪碑”。一些原日本战犯被释放回国后成立了“中国归还者联络会”(简称“中归联”)，为中日友好和揭露日本侵略罪行奔走呼号。而这座 “谢罪碑”，正是“中归联”集资捐建的，于1988年竣工落成。近三十年来，归国日本战犯和他们的后裔曾数次来到“谢罪碑”前悔过认罪、献花默哀。本画册中的这些作品，也是三位作者在心中树起的无形的“谢罪碑” 。艺术作品有永恒的生命力，相信这永恒的“谢罪碑”可将作者心中的忏悔凝固、传世。
恰逢世界反法西斯战争胜利暨中国抗日战争胜利70周年之际，辽宁教育出版社出版由抚顺战犯管理所编译的这本画册，对于所有珍视和平、反对战争的人们来说意义深远。维护世界和平、促进中日友好要靠一代代人的不懈努力才能实现，对于并没有经历过那个硝烟弥漫的年代的年轻人来说，通过这些画作，可以从一个侧面了解那场由日本发动的侵略战争带给中国人民的深重灾难，铭记日本军国主义者带给中国人民的屈辱和血债，正视历史，珍视和平，反对战争。这正是这本画集的历史价值所在。
是为序。

桧山高雄，1920年8月6日生于日本广岛县丰田郡户野村。1941年3月28日入伍广岛县福山西部第60联队，同年5月5日，作为中队步枪手、二等兵随军入侵中国，先后在湖北省、辽宁省等地展开军事侵略行动，历任232联队**大队**中队指挥班下士官、军曹。1945年9月10日，在吉林省四平火车站被苏联红军逮捕并关押在苏联卡拉干达、哈巴罗夫斯克看守所5年。1950年7月由前苏联政府移交我国政府，关押于抚顺战犯管理所。1956年8月，中华人民共和国**人民检察院根据全国人民代表大会常务委员会《关于处理在押日本侵略中国战争中战争犯罪分子的决定》，对其免予起诉，宽大释放回国。
桧山高雄归国后，加入了“中国归还者联络会”。自1960年起，即潜心于绘画创作，曾在日本大阪、浦和、福冈等地举办以侵华战争为主题的《加害者的战争》绘画巡回展，引起极大反响。1987年，他将部分油画作品赠送给抚顺战犯管理所。
1988年7月去世，终年68岁。

熊谷清，1922年3月1日生于日本北海道。曾任青年学校的教员，1943年3月入伍侵华日军第59师团42大队第5中队，随军侵入中国山东省济南和渤海地区参加“三光”作战。1945年6月部队转移至朝鲜，同年8月在朝鲜被苏联红军俘获并关押于苏联西伯利亚各地的看守所5年。1950年7月由前苏联政府移交我国政府，关押在抚顺战犯管理所。1956年8月，中华人民共和国**人民检察院根据全国人民代表大会常务委员会《关于处理在押日本侵略中国战争中战争犯罪分子的决定》，对其免予起诉，宽大释放回国。
回国后即加入中国归还者联络会，恢复教师工作。教学的同时，熊谷清尽全力于和平与民主教育，从事反对战争、维护和平以及日中友好等活动，曾因此受到当局两次警告处分。1960年开始致力于油画创作，并成为日本近代美术协会会员。除“道展” 外，1981-82年还参加法国Le Salon国际美术展，并获入选。从那时起，开始绘制其在中国的战争和关押体验。1985年以后，在北海道各地举办反战?和平与日中友好绘画展，同时进行体验证言活动。1987年5月访问抚顺战犯管理所，并将其创作的部分油画作品赠送给抚顺战犯管理所。
1998年去世，享年76岁。

岛亚坛，曾用名當原芳治，军队时代的旧姓窪田。1920年10月28日生于日本鹿岛县奄美大岛的名濑市（现奄美市），1939年毕业于日本大阪美术学校，1941年应征入伍。翌年随日军第59师团109大队参加侵华战争，并参加“太行作战”、“秀岭作战”、“秀岭第2号作战”等。先后任上等兵、兵长、伍长。1945年8月入侵朝鲜咸兴时任分队长，于咸兴被苏联红军俘获，在苏联的伏罗希洛夫 （Вороширов）和哈巴罗夫斯克（Хабаровск）看守所关押5年，1950年7月由前苏联政府移交我国政府，关押于抚顺战犯管理所。1956年8月，中华人民共和国**人民检察院根据全国人民代表大会常务委员会《关于处理在押日本侵略中国战争中战争犯罪分子的决定》，对其免予起诉，宽大释放回国。
回国后，岛亚坛在从事日中友好协会活动的同时，自1975年始，参加日本国内各种美术展，1985年起举办个人巡回美术展。创作了一系列以日军“三光”等残暴行为主要题材、揭露日本军国主义侵华罪行的版画和油画。在作品中他把日本侵略军刻画成无血、无肉、无灵魂，面目狰狞的骷髅魔鬼。
2005年6月，在中国人民抗日战争胜利60周年之际，岛亚坛携作品来到 “再生之地”——抚顺战犯管理所，参加管理所举办的《为了和平》画展，并在展览现场为观众讲解创作感受和作品寓意，同时把参展的30幅作品、原版及绘画工具赠送给管理所。
2006年5月去世，享年86岁。