描述
开 本: 大16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787534778469
《探源溯流——青铜编钟谱写的历史》作者关晓武尝试着将编钟形制演变的研究和其社会背景密切结合，对这一漫长、复杂的过程作了分期剖析，在以下三方面取得了重要成果：其一，首次系统梳理了自远古以来青铜编钟的起源和发展脉络。其二，对西周至战国的甬钟和春秋早期至战国的钮钟的形制尺寸比值进行了归纳计算，在此基础上探讨了西周至战国青铜编钟形制尺寸的特征。其三，分析了早期的铙、镈、甬钟、钮钟、羊角钟的技术基础和文化背景。
青铜编钟及其文化内涵博大精深，研究难度很大。作者从工艺角度提出了一些有待解决的要点和问题，对后续研究或具有借鉴和启示的意义。
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“科技史学术论丛”以科学史、技术史、医学史与农学史等著作为主，兼收科技考古、科技哲学与科学社会学等相邻学科的论著。自然科学史研究所与大象出版社邀请部分专家，联合组成丛书的编委会，以推荐和评议丛书的论著。
本书在以往研究编钟历史的基础上，探讨了编钟的源流和发展，及其文化内涵，系统梳理了自远古以来编钟的起源和发展脉络；从技术、音律及礼仪乐制等角度，对一系列专门性问题做了剖析；并对编钟演变的社会历史背景及文化意蕴做了阐释。
第一章 绪言
第一节 几点说明
一、 选题缘由
二、 文献资料
三、 研究主题
四、 历史分期
五、 研究方法
六、 成文经过
七、 图表说明
第二节 20世纪以来的编钟研究
一、 第一阶段（清代以后至20世纪50年代以前）
二、 第二阶段（20世纪50年代至80年代中后期）
三、 第三阶段（20世界80年代中后期以来）
第二章 青铜编钟的起源
第一节 礼和乐的萌发
第二节 陶玲和铜铃
一、 陶玲
二、 铜铃
第三节 中原铙和南方铙
一、 中原铙
二、 南方铙
三、 中原铙和南方铙的比较
第四节 陶玲、铜铃和铙之间的递嬗关系
小结
第三章 青铜编钟的发展和鼎盛
第一节 镈和甬钟的出现
一、 镈的出现
二、 镈的变化
三、 甬钟的出现
第二节 制作技术的发展与应用的兴盛
一、 早期的用中国编列
二、 甬钟制作技术的发展
三、 钮钟的出现
四、 使用制度和制作的规范化
第三节 錞于、羊角钟和茧形钟等钟类乐器
一、 錞于
二、 羊角钟
三、 茧形钟
四、 扁钟、钲、铎和句鑃
第四节 制作应用兴盛的原因
一、 冶铸技术的提高
二、 乐律理论的形成
三、 社会形势的变化
第四章 钟乐的滞延与衰落
第一节 秦代钟乐
第二节 汉代钟乐
一、 汉钟乐沿革
二、 现存汉代扁钟
三、 对汉钟制作与应用的归纳
第三节 魏晋南北朝钟乐
第四节 隋、唐、五代钟乐
一、 隋代钟乐
二、 唐代钟乐
三、 五代钟乐
第五节 宋金辽和元明清钟乐
一、 宋金辽钟乐
二、 元代钟乐
三、 明代钟乐
四、 清代钟乐
第六节 祭孔钟乐
一、 祭孔的历史沿革
二、 孔庙、县学的钟乐应用
小结
第五章 现代研究、制作和应用
第一节 曾侯乙编钟复制研究
一、 研究试制阶段
二、 全面复制阶段
三、 复制研究的成果和影响
四、 对曾侯乙编钟效应的思考
第二节 中华和钟研制工程项目
一、 总体设计方案的制定
二、 编钟和钟架的设计
三、 编磬、建鼓悬件和敲击件的设计
四、 研究设计项目的确定与调整
五、 钟架艺术制作和磬架、木基座、演奏台的设计制作
六、 研制工程项目的成果和意义
小结
第六章 结语：青铜编钟谱写的历史
第一节 历史脉络线条
一、 起源
二、 发展和鼎盛
三、 滞延与衰落
四、 现代研究、制作与应用
第二季 制造工艺拼图
一、 原料来源、铸制场所和制作者
二、 铸型工艺、声学性能与配伍应用
三、 制作与应用的组织管理
第二节 礼乐文化的形和质
主要参考文献
后记
总 序
科学技术史是随着近现代科学技术发展而兴起的一门横跨自然科学、工程技术与人文社会科学的基础性交叉学科。作为一门学科，它兴起于欧洲和美国，经历了百年左右的发展壮大过程。近三四十年来，国际科技史研究者不断拓展研究视野，除了考释科技知识本身的演进，还研究科学与技术的本质和发展模式，追溯知识的创造与传播，探索科学技术的发展与社会、政治、经济、文化等的复杂关系及相关的科技发展战略问题，从而对学术与社会产生更大影响。
中国的科技史研究兴起于五四运动前后，自20世纪50年代起开始建制化和职业化，并逐步形成自己的学术传统。20世纪70年代末以来，以中国科学院自然科学史研究所为代表的中国科技史界面向学术前沿与社会需求，着力进行“从传统到现代、从中国到世界”的领域拓展，开辟近现代科技史、传统工艺与科技考古、科技发展战略、科学文化、中外科技发展比较等应用和交叉领域，更加注重探讨新的学术问题，并积极借鉴其他学科的理论与方法，由此形成了越来越多的新论著。
半个多世纪以来，中国科技史学者取得了十分丰硕的研究成果，仅中国科学院自然科学史研究所就出版了数百部学术专著。然而，国内科技史著述的出版仍然比较分散，迄今未能汇聚成一个长期累续的书系。
大象出版社长期支持科技史学术著作的出版，与自然科学史研究所进行了非常富有成效的合作，曾设立专门的出版基金，出版了52卷本《中国科学技术典籍通汇》、14卷本《中国传统工艺全集》和其他学术力作，有力促进了科学技术史研究及相关学术领域的发展与繁荣。如今，面向学科发展的新态势，自然科学史研究所与大象出版社决定持续编选和出版《科技史学术论丛》，打造汇集优秀科技史学术成果的平台。
《科技史学术论丛》以科学史、技术史、医学史与农学史等著作为主，兼收科技考古、科技哲学与科学社会学等相邻学科的论著。自然科学史研究所与大象出版社邀请部分专家，联合组成丛书的编委会，以推荐和评议丛书的论著。丛书分为两个系列：一是首次出版的学术专著或文集；二是值得推荐给国内读者的学术译著。丛书突出学术价值，强调内容须有新意。丛书的作者和译者应当来自五湖四海，而不局限于自然科学史研究所的专家学者。我们欢迎专家学者们为《丛书》贡献学术佳作。
中国科学院自然科学史研究所 张柏春
2013年11月15日
三、甬钟的出现
甬钟于西周早期开始出现。甬钟源自于饶是大家的共识，而西周早期甬钟的由来问题，学术界却有三种不同观点：“南来说”、“北来说”和“南北交流说”。从总体上看，着眼点主要集中在三个方面：一是标准钟面结构的来源问题；二是斡的结构原型问题；三是西周早期甬钟3件编组使用制度的源头问题。
“南来说”可以解释标准钟面结构的来源问题，如高至喜等人所言，西周甬钟的形制、纹饰及钟面结构皆可以追溯到南方早期形态的甬钟以及云纹铙，其间没有缺环，但南方早期甬钟不具斡的结构及不成组列地单独出现的现象，是“南来说”解释后两个方面的问题时不能克服的困难。
“北来说”可以较好地解释后两个方面的问题，但中原地区殷商时期的铙与西周甬钟纹饰风格、钟面结构上的差异，则是甬钟“北来说”解释第一个方面的问题时难以跨越的障碍。
“南北交流说”是对前面两个观点的调和，可以在现象上解释这三个方面的问题。但如徐坚所指出的如果“没有从甬钟的南北因素上溯源讨论这些因素在新的乐钟类型上得以延续的原因”，“仅根据已有的讨论归纳所谓南北因素”，是难以令人信服的。他认为“南北交流说”遇到的一个难题是：“为什么不同文化中的某些特定因素会被挑选出来进行组合？”
西周早期甬钟产生的技术条件应是成熟的，当时南北不同地域文化之间的交往也为甬钟的产生提供了可能的机会。至于“为什么不同文化中的某些特定因素会被挑选出来进行组合”的问题，这在古人可能是很简单的选择，对于我们今天来说由于历史信息的缺失却成了不易解读的谜团。
以下，我们试从社会文化的角度来探讨西周早期甬钟可能出现的背景。
先周文化与商文化有一段并行发展的时期，但总体上是落后于商文化的。先周青铜器受到殷商青铜文化的影响很大，西周前期的铜器，大多数沿袭的是晚商的技术，可视作这方面的例证。关中与周原地区的先周文化遗物中没有发现编钟类乐器，说明陕西发现的西周早期甬钟不是周人自己的传统。
西周以蕞尔小邦取代大邑商以后，必然要建立有效的统治秩序来稳固自己的政权，会对商文化及其他文化成分进行审视，加以有选择、有创造性的吸收整理。商经过在殷的持续经营，社会文明程度很高，周的很多东西是从商学来的。
商纣淫乱之时，“殷之太师、少师乃持其祭乐器奔周”（《史记殷本纪》），对周不可能没有影响。商的礼乐规范已经很完备了，周公制礼作乐并不是凭空而来。
中商重酒，殷商亦然，商的礼器组合中以酒器为多，西周前期的青铜礼器一段时期内也仍沿袭了殷商末以酒器为主的礼器组合习惯。但周人灭商之后，认为殷贵族的腐化堕落与沉迷于酒有关，因而以此为戒。周公谆谆告诫其子孙不要像殷商的贵族那样酗酒享乐，“无若殷王受之迷乱，酗于酒德哉”（《尚书无逸》）。《尚书酒诰》是周公用来告诫年幼的康叔的，指出戒酒是文王的旨意，而且是上帝的旨意，只有祭祀要用酒，不能“荒腆于酒”，如果有人群饮，就要拘捕杀死。在这种情况下，西周初期即已把鼎、鬲等烹饪器和食器作为重要礼器，于中期前后形成了与殷商风格分野的列鼎制度。
而成编甬钟的出现，也应是西周权贵在规制礼仪上的重要组成要素。徐坚认为“西周编钟的出现是在南方成熟的甬钟十进入关中地区后，在商周革命的过程中被刻意取代先前存在于商文化中的编铙而形成的”，是很有道理的。
已知年代最早的甬钟（图3-11）出于……
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