域外之镜中的留学生形象(以现代留日作家的创作为考察中心)

    在世界“轴心时别”，高度发达的又明买体，大体上有尼罗河流域的古埃及、幼发拉底河和底格里斯河流域的古巴比伦、恒河流域的古印度以及黄河和长江流域的中国。它们通常被尊为“四大文明古国”。“轴心时期”奠定了世界现有的文明形态，也为人类发展提供了源源不断的精神动力，诚如雅斯贝尔斯所说：“人类一直靠轴心时期所产生的思考和创造的一切而生存。”人类今天所拥有的许多哲学思想、文学艺术和科学技术等方面的知识，都可以追溯到这些古老文明实体的贡献。

序论
节 历史语境的变更与中国中心观的破产
第二节 容闳与中国留学大业的发生
第三节 留日——留学大业的转向
第四节 自塑留学生形象
第五节 研究述评

章 嫖客与英雄的变奏
节 徘徊在校园之外的嫖客
第二节 身在域外的报国英雄

第二章 身体与国家想象
节 无所皈依的“异化”身体
第二节 身体与意识形态的纠结

第三章 边缘化的“弱国子民”
节 跨国婚恋的障碍
第二节 “东方学”视野下的“国”与“民”

第四章 中国的白马王子
节 “东瀛女儿国”里的“贾宝玉”
第二节 “反认他乡是故乡

第五章 在“抗敌线”
节 对民族国家的背叛
第二节 救亡压倒“启蒙”
结语
参考文献
后记