易中天中华史 第十六卷：安史之乱

安史之乱后，只能梦回盛世大唐。华清池没了杨贵妃的身影，唐明皇也不再指挥《霓裳羽衣曲》，摇晃的帝国勉强支撑，宦官专权、朝臣内讧、胡人添堵、藩镇割据。私盐贩子出身的黄巢，又用农民大起义踹了唐王朝一脚。公元907年，二百八十九岁的帝国终究咽了气。安史之乱为何会发生？平叛的过程为何如此漫长？为什么强大的唐帝国会从此由盛转衰？解答这些疑问，体会那段历史，请阅读《易中天中华史 第十六卷：安史之乱》。

中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视历史。审视“世界文明中的中华文明”，找到“中华文明中的共同价值”，明白“未来世界中的责任担当”，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？

　　
　　结束了唐中宗、唐睿宗时期的混乱局面之后，唐玄宗李隆基掌握了权力。年轻的皇帝励精图治，起用姚崇和宋璟为相、宇文融理财、张说辅政，大唐帝国在建国将近百年之后，迎来了它的鼎盛时期，史称”开元盛世”。如此盛世，让日渐年迈的唐玄宗志得意满，他沉醉于《霓裳羽衣曲》，痴迷于和杨贵妃的二人世界，任用奸臣，前有李林甫秉政，后又杨国忠擅权，而边地胡人出身的安禄山则一点点积蓄力量。终于在公元755年12月，安禄山起兵范阳，升平日久的唐王朝不堪一击，平叛之路漫长而又艰辛。安史之乱后，宦官专权、朝臣内讧、藩镇割据、胡人添堵，大唐勉强支撑，黄巢率领的农民起义军又踹了王朝一脚，公元907年，大唐王朝灭亡。从此，人们只能梦回盛世大唐。学者易中天，以不同于传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用八九年时间写作六部共二十四卷《易中天中华史》：*部《先秦》，第二部《秦汉魏晋南北朝》，第三部《隋唐》，第四部《宋元》，第五部《明清》，第六部《近现代》，现已出版前二十二卷。

易中天

1947年生于长沙，曾任教于武汉大学、厦门大学。现居江南某镇，潜心写作“中华史”。在易中天看来，《二十四史》基本上是“帝王家谱”，《资治通鉴》则是可供统治者借鉴的历史经验和教训。正因为如此，他认为汗牛充栋的各类中华史，大多没有全球视野和现代史观，因此他将在直觉、逻辑和证据的基础上，书写人们“不知道和想知道”的历史。

已出版作品：《易中天文集》（1-16卷），《易中天中华史》(1-16卷)。

章 开元新政

大阅兵

姚崇拜相

宋璟当国

宇文融理财

张说下台

第二章 潜在危机

张九龄碰壁

李林甫擅权

杨玉怀专宠

安禄山进京

杨国忠惹事

第三章 动乱始末

渔阳鼙鼓

潼关保卫战

马嵬坡

肃宗即位

平叛之路

第四章 走向沉沦

宦官乱政

藩镇割据

朝臣内讧

胡人添堵

大唐灭亡

第五章 唐诗精神

盛唐气象

多样与统一

怛罗斯

新的诗风

知向谁边

    事已至此,就没有必要遮遮掩掩了。天宝四载(745) 八月初六,刚刚过完六十一岁生日的唐玄宗,正式册封 二十七岁的杨玉环为贵妃。当时宫中并无皇后,贵妃实际上 是六宫之主。四年多的陈仓暗度,终于修成正果。

    寿王悬着的心也放了下来。十天前,玄宗已经为他另选 王妃,不用再担心与武惠妃、宁王和杨玉环的瓜葛,只需要 一心一意做皇帝陛下的孝顺儿子就行了。

   如此结局,似乎倒也皆大欢喜。

   出人意料的是,杨玉环成为贵妃以后,反倒跟李隆基闹 起别扭来,以至于两次被逐出皇宫,一次在天宝五载(746) 七月,还有一次在天宝九载(750)二月。两次出宫,虽然都 以戏剧性的转折收场,传递出的信息却耐人寻味。 杨玉环不是武则天,闹别扭肯定与政治无关,原因多半 应该是争风吃醋。当然,也有人说是她移情别恋,对象则是 宁王李宪。唐人张祜的诗就说:日映宫城雾半开,太真帘下 畏人猜。黄翻绰指向西树,不信宁哥回马来。

    这恐怕是艺术想象。因为宁王早在开元二十九年(741) 十一月就已去世,岂能在四年半以后闹出风波?至于说玄宗与宁王在天宝九载(750)二月开音乐会,贵妃趁机偷吹宁 王玉笛,惹得玄宗大怒,当然也更不靠谱。

比较靠谱的是玄宗风流成性,在天宝五载(746)派出 所谓“花鸟使”到民间搜访美女;后来又拈花惹草,在天宝 九载(750)与贵妃的姐姐虢国夫人不清不楚。杨玉环无法 接受,与唐玄宗发生冲突,而且出言不逊,于是被遣送到哥 哥府中。

结果是两个人都受不了。次,杨贵妃刚出宫,唐玄 宗就茶饭不思,乱发脾气,直到善于揣摩上意的高力士将贵 妃接回宫中才恢复正常。第二次则是杨玉环痛不欲生。她割 下一缕青丝对使者说:臣妾的荣华都是圣上所赐,唯有身体 受之父母。永别之日,愿以此酬谢陛下恩宠。

    唐玄宗看见杨贵妃的头发,大惊失色,急忙派高力士将 她召回。如此这般过家家似的闹过两回以后,皇帝似乎不再 花心,贵妃也似乎不再任性。他们甚至在天宝十载(751) 七夕节立下海誓山盟。正所谓:七月七日长生殿,夜半无人 私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

    结果是什么呢??从此君王不早朝。 这里说的,当然不是元旦和冬至的大朝会,也不是每月

    初一十五的朔望朝,而是每天或隔日一次的御前会议,也就是常朝。这其实是件苦差事,因为天不亮就要起床,而且弄不好一开就是好几个小时,皇帝和官员都很辛苦。

    所以,玄宗不再早朝,倒是让不少人松一口气。李林甫 更是暗自庆幸,他正希望陛下泡在温柔乡里,专注于修身养 性和卿卿我我,陶醉于《霓裳羽衣曲》呢!要知道,那乐曲 是玄宗糅合印度和中原音乐创作,又由杨贵妃改编为舞蹈, 并由陛下本人亲任鼓手,堪称帝国“乐舞”的。

    可惜,李隆基这位音乐家皇帝并不知道,当他心爱的女 人梳着玉环髻,穿着尖头小皮靴翩然起舞时,金玉其外的帝国已是岌岌可危。他当然也不会想到,后来害得杨玉环死于 非命的,正是贵妃娘娘的干儿子安禄山。