描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 精装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787300101651
编辑推荐
20世纪80年代末，针对后现代主义思潮的甚嚣尘上，范曾先生提出“回归古典，回归自然”的美学主张，引起世人普遍的注目和认同。在构建和谐社会的今天，范曾先生对“回归自然”美学思想又进行了系统、深入的梳理和阐释，发幽阐微，独成体系。
内容简介
本书收录了范曾先生近两年创作的十五篇文章及若士诗词书画，真实地展示了范曾先生的拳拳赤子之心，展示了范曾先生与祖国人民同呼吸共命运的心路历程和深邃之思。悲天悯人，直抒怀抱，俯仰吟咏，风神隽永。
目 录
大道之行（代序）
趋近自然——在联合国教科文大会上的讲话提纲
天地大美
科学家的好奇心
童心论
大美不言——与丘成桐先生关于科学、艺术、哲学的对话
美的解释：单纯、混沌和秩序——与杨振宁先生于新加坡谈美
魂魄犹在江山图——可染恩师百年诞辰祭
感激、敬畏、恻隐、知耻——在南开大学的演讲
多元和中国文化——答《欧洲时报》记者问
文化回归与文艺复兴——答诸生问
一千万巨款与博大的爱心——著名艺术家范曾先生“爱的奉献”访谈录
大道昌明天下闻——就改革开放三十年答盈午问
一首凄恻的歌
岁月如歌——北京电视台采访录
编后记
趋近自然——在联合国教科文大会上的讲话提纲
天地大美
科学家的好奇心
童心论
大美不言——与丘成桐先生关于科学、艺术、哲学的对话
美的解释：单纯、混沌和秩序——与杨振宁先生于新加坡谈美
魂魄犹在江山图——可染恩师百年诞辰祭
感激、敬畏、恻隐、知耻——在南开大学的演讲
多元和中国文化——答《欧洲时报》记者问
文化回归与文艺复兴——答诸生问
一千万巨款与博大的爱心——著名艺术家范曾先生“爱的奉献”访谈录
大道昌明天下闻——就改革开放三十年答盈午问
一首凄恻的歌
岁月如歌——北京电视台采访录
编后记
在线试读
一个人能投身于使自己快意的事业，这是一种幸福。而“快意”的事业包罗万象，它可能为人类做、为社会做、为家庭做、为个人做。而做这些事的时候，它们之间目标和手段的距离非止一端或则相去甚远。有的遥不可及，那是神圣的、壮丽的、理想的；有的近在身边，那是可触摸的、可鉴赏的、可游弋的。当然，“快意”有高低、雅俗之判，我们今天只谈那高雅的和神圣的，而且谈的是属于我的挚友李仁臣所独有的快意。
他从事了四十年的新闻工作，目不暇接的世界政治风云，使他知道一个共产党人信守的原则，那是“大道之行也，天下为公”的人类美德；那是“不战而屈人之兵”的和平理想；那是“己所不欲，勿施于人’的共处原则。总之，具有中国特色的社会主义，李仁臣懂得比我清楚。清楚则清楚矣，有偶然的机会也会被我抓着他的小辫子，当然不是新闻的原则问题，编报纸事无巨细、事必躬亲的李仁臣竞有一次在他负责审定过的文章中出现了“一袖清风”一词，而且公开见报。这真是旷古未有的创造，几乎是罪不容赦。所幸表扬的一位老干部超不过局级，不会构成大的政治事件。从此“一袖清风”成了李仁臣的诨号，而且每人提起都会大乐不置，认定这是李仁臣虽严谨，亦难免纰漏的明证。一个人大半辈子兢兢业业，经不起这种调笑，而且其传播速度完全超过他做的一切善事，人们愿意并无恶意地津津乐道于此，而忘记他的丰功伟绩。宛如卓越的喜剧家王景愚，人们忘记了他演的《威尼斯商人》、《悭吝人》，只记着他的“吃鸡”。作为著名的报人，李仁臣很幸福，当然也容易在上述这些无足轻重的错误边缘徘徊，所以那时的幸福，显得紧张，而小辫子一旦抓在我手，则显得无奈。
在中国，年龄是一个毋庸置疑的“坎”，当宣布李仁臣退休的时候，我相信他遗憾与欣慰参半。遗憾的是不免与所有同患难、共生死、并荣辱的上级部下分手，而且明日隔山岳，世事两茫茫，那内心的深情和依恋，是难以言表的一种惋惜、一种哀伤。然而欣慰的是“当风何止披胸臆”的一袖，举起了他一辈子心爱的相机，迎着拍面的清风羽化而登仙，这同样是使李仁臣快意的事，这种事接触的人少，省却了好多的哕嗦、商谈。因为李仁臣拍自然风光，自然的优点是无言，“天地有大美而不言”。
通知李仁臣退休的当晚，他就买了机票去达里诺尔湖拍摄他心仪已久的天鹅之乡。李仁臣的太太，天真的何慧娴坐在独守的空床上想，退休了也不跟我竞夕长谈，感慨万千一番，而如此寡情薄义，径自去了，唉！当然，知夫莫若妻，何慧娴知道李仁臣这一次的远行，所包含的所有大欢喜和大自在。想到此，她当然忘记了“不得到辽西”的怨诽。——正所谓“怨无大小，生于所爱”，从此后，何慧娴还会无以数计地享受着怀恋远方李仁臣的幸福。
李仁臣的勇气不免使怯懦者丧胆，从来没有去过内蒙古克什克腾草原达里诺尔湖，他竞孤踪独往。天下还有比他更大胆的，早有一个人在苇荡中挖一洞蹲于其中，同是天涯摄影人，相逢何必曾相识，握手言欢之后，此人竞以艺术为重而不以独得之秘为念，请李仁臣同蹲洞中等候天鹅。几天过去，杳无音讯，只闻夜半远方的狼嚎。不知名的朋友冻得龇牙咧嘴，而以俊男闻名的李仁臣，也冻得如青面兽杨志。啊啊，一个多美的清晨，天半朱霞烘托着云中天鹅来了，要的就是这一瞬间！什么是摄影？摄影不是慢工出细活，他需要的是几百分之一秒，是佛家的刹那，无定法、非实相，是灵和智的不期而遇。文章本天成、妙手偶得之，摄影家玩的就是谁也发现不了的偶然。天地者万物之逆旅，光阴者百代之过客，我们是一粒有灵、有慧、有智的尘沙，这尘沙不简单，它有时想包容六合、陶融天地，小尘沙中有大世界。雨果有言，比海洋辽阔的是苍天，比苍天辽阔的是心灵，摄影家是艺术家中懂这个道理的人。相机无情人有情，相机在有情人手中是有生命的，在无情人手中它仅仅是一个硬家伙、铁疙瘩。
李仁臣是有情的，我也有情，但我怕累，他却不怕累，他要拍的是大江流日夜，是长河落日圆，是雁门关上的长风，是鹳雀楼头的层云，他要飞向西藏的林海，要踏遍珠峰，追寻传说中的神女，他要凭吊江孜城抗击英兵的壮士，他濯缨纳木错湖，而濯足巴松措湖，昔日案犊之劳心而一变为今日美景之劳形，何变化之巨而烈，何感受之同且异。在李仁臣的字典上，独立之意志与自由之心灵同在，社会的理想和个人的情愫归一。这是一种境界，一种人生难得的境界。这其中包含着宏观的判断与微观的选择，不要以为李仁臣前四十年的大事业，与今天的大艺术无关，那是形与质的无隙统一，不为违心之事，愿创时代之美，统领着李仁臣的人生道路。P13-19
他从事了四十年的新闻工作，目不暇接的世界政治风云，使他知道一个共产党人信守的原则，那是“大道之行也，天下为公”的人类美德；那是“不战而屈人之兵”的和平理想；那是“己所不欲，勿施于人’的共处原则。总之，具有中国特色的社会主义，李仁臣懂得比我清楚。清楚则清楚矣，有偶然的机会也会被我抓着他的小辫子，当然不是新闻的原则问题，编报纸事无巨细、事必躬亲的李仁臣竞有一次在他负责审定过的文章中出现了“一袖清风”一词，而且公开见报。这真是旷古未有的创造，几乎是罪不容赦。所幸表扬的一位老干部超不过局级，不会构成大的政治事件。从此“一袖清风”成了李仁臣的诨号，而且每人提起都会大乐不置，认定这是李仁臣虽严谨，亦难免纰漏的明证。一个人大半辈子兢兢业业，经不起这种调笑，而且其传播速度完全超过他做的一切善事，人们愿意并无恶意地津津乐道于此，而忘记他的丰功伟绩。宛如卓越的喜剧家王景愚，人们忘记了他演的《威尼斯商人》、《悭吝人》，只记着他的“吃鸡”。作为著名的报人，李仁臣很幸福，当然也容易在上述这些无足轻重的错误边缘徘徊，所以那时的幸福，显得紧张，而小辫子一旦抓在我手，则显得无奈。
在中国，年龄是一个毋庸置疑的“坎”，当宣布李仁臣退休的时候，我相信他遗憾与欣慰参半。遗憾的是不免与所有同患难、共生死、并荣辱的上级部下分手，而且明日隔山岳，世事两茫茫，那内心的深情和依恋，是难以言表的一种惋惜、一种哀伤。然而欣慰的是“当风何止披胸臆”的一袖，举起了他一辈子心爱的相机，迎着拍面的清风羽化而登仙，这同样是使李仁臣快意的事，这种事接触的人少，省却了好多的哕嗦、商谈。因为李仁臣拍自然风光，自然的优点是无言，“天地有大美而不言”。
通知李仁臣退休的当晚，他就买了机票去达里诺尔湖拍摄他心仪已久的天鹅之乡。李仁臣的太太，天真的何慧娴坐在独守的空床上想，退休了也不跟我竞夕长谈，感慨万千一番，而如此寡情薄义，径自去了，唉！当然，知夫莫若妻，何慧娴知道李仁臣这一次的远行，所包含的所有大欢喜和大自在。想到此，她当然忘记了“不得到辽西”的怨诽。——正所谓“怨无大小，生于所爱”，从此后，何慧娴还会无以数计地享受着怀恋远方李仁臣的幸福。
李仁臣的勇气不免使怯懦者丧胆，从来没有去过内蒙古克什克腾草原达里诺尔湖，他竞孤踪独往。天下还有比他更大胆的，早有一个人在苇荡中挖一洞蹲于其中，同是天涯摄影人，相逢何必曾相识，握手言欢之后，此人竞以艺术为重而不以独得之秘为念，请李仁臣同蹲洞中等候天鹅。几天过去，杳无音讯，只闻夜半远方的狼嚎。不知名的朋友冻得龇牙咧嘴，而以俊男闻名的李仁臣，也冻得如青面兽杨志。啊啊，一个多美的清晨，天半朱霞烘托着云中天鹅来了，要的就是这一瞬间！什么是摄影？摄影不是慢工出细活，他需要的是几百分之一秒，是佛家的刹那，无定法、非实相，是灵和智的不期而遇。文章本天成、妙手偶得之，摄影家玩的就是谁也发现不了的偶然。天地者万物之逆旅，光阴者百代之过客，我们是一粒有灵、有慧、有智的尘沙，这尘沙不简单，它有时想包容六合、陶融天地，小尘沙中有大世界。雨果有言，比海洋辽阔的是苍天，比苍天辽阔的是心灵，摄影家是艺术家中懂这个道理的人。相机无情人有情，相机在有情人手中是有生命的，在无情人手中它仅仅是一个硬家伙、铁疙瘩。
李仁臣是有情的，我也有情，但我怕累，他却不怕累，他要拍的是大江流日夜，是长河落日圆，是雁门关上的长风，是鹳雀楼头的层云，他要飞向西藏的林海，要踏遍珠峰，追寻传说中的神女，他要凭吊江孜城抗击英兵的壮士，他濯缨纳木错湖，而濯足巴松措湖，昔日案犊之劳心而一变为今日美景之劳形，何变化之巨而烈，何感受之同且异。在李仁臣的字典上，独立之意志与自由之心灵同在，社会的理想和个人的情愫归一。这是一种境界，一种人生难得的境界。这其中包含着宏观的判断与微观的选择，不要以为李仁臣前四十年的大事业，与今天的大艺术无关，那是形与质的无隙统一，不为违心之事，愿创时代之美，统领着李仁臣的人生道路。P13-19
评论
还没有评论。