描述
开 本: 32开纸 张: 纯质纸包 装: 精装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787536076761丛书名: 书蠹丛书
一部好读的中国文学史的导读书
给匆忙没有时间阅读经典的人看的“别人家的读书笔记”
《经典躺着读》（清代—民国卷）是本中国文学史的精品导读书。梳理了从清代到民国中国文学发展的脉络。全书分为两个阶段，一是中国古典文学，以《红楼梦》《浮生六记》《桃花扇》等巨著结束古典文学后的辉煌；第二阶段是以鲁迅作品为开端的中国现当代文学，按时序分别介绍解读了苦雨斋散文、激昂郭诗、曹禺话剧、以及沈从文萧红张爱玲的小说，以《围城之外》落笔钱锺书作结，涵盖了影响中国现当代文学启蒙与发展的19位作家及其代表作。
拿起来，读 / 再版序1
经典躺着读 / 原 序4
文学批点家 / 金圣叹1
科举的男人与言情的女人 / 《聊斋志异》10
人间喜剧 / 《儒林外史》18
伟大的红楼 / 《红楼梦》2６
是何道理 / 《儿女英雄传》3３
上等文字是什么为什么 / 《浮生六记》3９
大红灯笼高高挂 / 《长生殿》4６
不谈爱情 / 《桃花扇》5４
花落知多少 / 《海上花列传》６３
业余作家 / 《老残游记》７０
伟大也要有人懂 / 鲁迅７９
文学的质地 / 周作人８５
戏剧诗人 / 郭沫若９４
志摩残诗 / 徐志摩１０２
全集读不得 / 郁达夫1１２
选译闻一多 / 闻一多1２２
《子夜》与国货年 / 茅盾1３２
不规矩的美文 / 朱自清1４１
西写东读 / 林语堂1５０
不合时宜 / 梁实秋161
巴金的金典 / 巴金167
雷雨一出天下白 / 曹禺175
正红旗下 / 老舍183
耐得细碎 / 丰子恺191
希腊小庙 / 沈从文198
浮世绘 / 张恨水206
红叶萧萧 / 萧红214
有中生有 / 张爱玲220
钱杨双峰 / 钱锺书 杨绛226
清通简扼，有知有识，饶富兴味，时出锐见……
——陈丹青
从小我就喜欢看别人的读书笔记，因为偷懒，以为看了人家的心得记要，就用不着在花时间去读那些让人敬而远之的原典。可是我发现上佳的读书笔记固然能抹掉历史的积尘，为古老的经典磨出新亮的光泽，但它更会使你感到一种激烈的饥渴，唯有亲自咀嚼经典方能止息。
——梁文道
经过漫长的时间打磨和言文周转，一个人在多大程度上还是他本人，这是个问题。若想面对一个古代作家的真相，非得作一些清理不可。先要打开缠绕在他身上的种种包扎，具体的，就是要抛开所有的想当然的流言传说，直接细读他撰著的文本。关于他的旁证材料，非要好好计较计较才可以相信。
这样一段议论，是为了金圣叹，仅举一例，即可证明他被人为加工改造的可怕和可笑。金圣叹的遗言，有这样几种版本：
闻圣叹将死，大叹诧曰，断头至痛也，籍家至惨也，而圣叹以不意得之，大奇。于是一笑受刑。（《柳南随笔》）
临刑大呼曰：杀头至痛也，灭族至惨也，圣叹无意得之，呜呼哀哉，然而快哉。遂引颈受戮。（《豁意轩录闻》）
金圣叹临刑时饮酒自若，且饮且言曰，割头痛事也，饮酒快事也，割头而先饮酒，痛快痛快。圣叹平日批评诗文涉笔成趣，故临死不忘趣语，然则果痛耶快耶，恨不起圣叹问之。（《聊斋续编》）
而正本却是这样：“杀头至痛也，籍没至惨也，而圣叹无意得之，不亦异乎？若朝廷有赦令，或可相见；不然，死矣。”分别载于《哭庙纪略》《辛丑纪闻》，记录的是金圣叹致家人的信。“无意得之， 不亦异乎？”是声明自己无罪，固然没有“无意得之，大奇”那样潇潇洒洒，那般“痛快痛快”“涉笔成趣”，却才是悲从中来愤从中生的真情实意，而且还是希望不死，并不指望“一笑受刑”。这些文人的编撰，倒不是无端而来的，是仿照了金批西厢中“不亦快哉三十三则”才改造出这临终一幕，而那一幕却恰恰是清初政治重案“哭庙案”的一幕。
金圣叹是“哭庙案”的主犯之一。
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