大地在心——教育、环境、人类前景

致谢词
十周年版介绍
本书介绍
部分  教育问题
1．教育的目的
2．教育的危险
3．教育的问题
4．教育的商业化
第二部分  首要原则
5．爱
6．关于智慧的一些想法
7．对水和石油的思考
8．美德
9．森林和树木
10．政治学
11．经济学
12．判断：帕斯卡尔赌博和狂热经济学
第三部分  教育的再思考
13．大学评级
14．学科的问题和问题的学科
15．专职化和人类前景
16．设计的智慧
17．教学建筑
18．农业和人文教育
19．教育选民，放眼未来
第四部分  教育的终极目的
20．爱上它还是失去它：迫近的生物亲缘本能革命
21．慎待环境的世界
22．价格和生命的交换：美国食品体系的代价
23．避难还是还乡？未来美国农村猜想
24．困苦中的希望
结束语：大地在心
索引
译后记

　　1．教育的目的
　　如果今天是地球上普通的一天，今天我们会失去一百一十六平方英里的热带雨林，或者说每一秒钟失去大约一英亩的热带雨林。今天我们会有七十二平方英里的土地被沙漠化，这是人类管理不善和人口过剩造成的结果。今天我们会失去四十到二百五十个物种，并且没人知道失去的数字是否就只有四十到二百五十。今天，我们人类会增加二十五万人口。今天，我们会排放二千七百吨的氯氟碳和一千五百万吨的二氧化碳到大气层中。今夜，地球温度会稍微升高，地球上的水会更加酸性，生物圈会更加破损严重。到年底，这些数字会变得惊人：总计失去的热带雨林会相当于华盛顿州的面积；沙漠化的土地会相当于西弗吉尼亚州的面积；全球人口会增加九千多万。到2000年，地球上1900年存在的物种中，或许有高达20％的会灭绝。

　　真实情况是，我们未来健康和繁荣所依赖的很多东西都在极度危险之中：气候的稳定性， 
自然系统的恢复能力和生产能力，大自然的美景及生物的多样性。
　　值得一提的是，这一结果不是那些无知的人造成的，而是很大程度上由那些工学士、理学士、法学士、工商管理硕士和博士们造成的。伊利．威塞尔一度持有同样的观点，他指出：前纳粹奥斯维辛集中营、达豪集中营、布痕瓦尔集中营大屠杀的设计者和刽子手们曾经是康德和歌德的后代，这些人都被认为接受过我们这个世界上好的教育。但是他们受到的教育没有阻止暴行的发生。到底他们受的教育错在哪里呢？按照威塞尔（1990）的话说：

　　这种教育强调的是：理论而不是价值；概念而不是人类；抽象而不是感知；答案而不是问题； 
空洞的意识和效率而不是道德感。
　　我相信，同样的结论也适合于我们今天的教育。对自然界，教育过于强调理论而不是价值；强调抽象而不是感知；强调精妙的答案而不是问题；强调技术效率而不是道德感。作为地球上经历了各个演变时期的人类不能明白这些，其后果之严重绝非一般，相当于门诺教徒没有教义。我的观点很简单，那就是教育无法保障行为得体，无法保障行为谨慎，无法保证行为明智。更多的类似的教育，只能使问题严重化。这并不是说无知好，而是更加强调了教育的价值必须用行为规范和人类的生存标准来衡量。21世纪，这些问题摆在我们面前，显得如此之大。能挽救我们的不是教育，而是某种教育。

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