中国服饰史(附盘)

从上古的神话传说到21世纪的现代华服，一部服装的发展史、变迁史，体会中国服装的独特历程，感悟中国服饰的文化底蕴。 

本教材根据高职高专的教学需要，采用传统的框架，在参阅大量古籍文献、借鉴国内专家学者相关专著的同时，对中国历代服饰进行了较为全面的梳理。对于所援引的历史典籍进行了颇有见解的分析和解释，既保证了资料的权威性，又保证了内容的通俗性。
本教材的主要内容有：先秦服饰、秦汉服饰、魏晋南北朝服饰、隋唐五代服饰、宋辽明清服饰、20世纪的服饰以及21世纪初的服饰。本教材力求在讲评悠久的中国服饰文化的过程中，提高学生的历史知识素养和服饰文化修养，使之成为更加贴近社会需求、更加富有时代气息的新型人才。本书可作为高职高专类服装专业学生的必修课教材，也可作为非服装专业学生、服饰文化爱好者提高艺术修养的参考书。

绪论
节 服饰史课程的性质
第二节 服饰的起源
结语
篇 上古至清代服饰
　章 先秦服饰
　 节 概述
　第二节 服饰的萌芽
　第三节 周代冕服制度及十二章 纹
　第四节 周代弁服
　第五节 春秋战国的深衣与胡服
　结语
　第二章 秦汉服饰
　节 概述
　第二节 男子的袍服与佩饰
　第三节 男子的冠、巾、帻及履
　第四节 汉代女子的服饰
　结语
　第三章 魏晋南北朝服饰
　节 概述
　第二节 魏晋男子的衫及其他服饰
　第三节 妇女服饰
　第四节 少数民族的裤褶与裥裆
　结语
　第四章 隋唐五代服饰
　节 概述
　第二节 隋唐时代男子的服饰
　第三节 唐代女子服饰
　结语
　第五章 宋代服饰
　节 概述
　第二节 宋代男子的袍衫与佩饰
　第三节 宋代幞头与幅巾
　第四节 宋代女服
　结语
　第六章 辽金元的服饰
　 节 概述
　第二节 辽代契丹族服饰
　第三节 金代女真族服饰
　第四节 元代蒙古族服饰
　结语
　第七章 明代服饰
　节 概述
　第二节 明代男子官服
　第三节 明代平民男子服饰
　第四节 明代女子冠服与便服
　结语
　第八章 清代服饰
　节 概述
　第二节 清代男子官服与常服
　第三节 清代满汉女子服饰
　结语
第二篇 20世纪以来的中国服饰
　第九章 20世纪前半叶的中国服饰
　节 概述
　第二节 新体制下的服饰
　第三节 辛亥革命之后的男子服饰
　第四节 辛亥革命之后的女装
　结语
　第十章 1949～1978年的中国服饰
　节 概述
　第二节 1949～1978年的中国服饰
　结语
　第十一章 改革开放后的中国服饰
　节 概述
　第二节 现代西方文化影响下的中国服饰
　结语
参考文献

篇 上古至清代服饰
　　第二章 秦汉服饰
　　结语
　 秦汉处于封建社会的上升阶段，其服装的各个方面较前有了很大的发展，从出土的马王堆衣饰、秦始皇兵马俑等该期实物来看，都显示了当时的服饰日益讲究，着装渐趋华丽。随着中国的统一，各个阶层的服装也都随之得到更进一步的发展。
战国末期的哲学家、阴阳家的代表人物驺衍，也叫邹衍，运用五行相生的说法，建立了五德终始说，并将其附会到社会历史变动和王朝兴替上。如黄帝为土德，禹是木德，汤是金德，周文王是火德。因此，后代沿用这种说法，总结为“秦得水德而尚黑”。而汉灭秦，也就是以土德胜水德，于是黄色成为高级服色。另根据金、木、水、火、土五行，以东青、西白、南朱、北玄、中黄色标准，从而更确定了以黄色为中心的主旨，因此统治者所服之色当然应该以黄色为主了。同时还有五时服色，即“春著青，夏著赤，季夏著黄，秋著白，
冬著皂。”由此看来，汉初承秦旧制，崇黑，而后又尚黄、尚赤。而在此时之前的春秋时期，“绿衣黄裳”曾被一般民众所穿着，在文献中也有许多这样的记载，例如：“载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳”等，从这句《诗经•国风》中的描写，更明确地看到了黄色下裳曾是民众常服。至汉武帝起，皇帝虽用黄色来作正朔服色（正朔：一年天开始的时候。正和朔分别为一年和一月的开始。夏历以冬至后第二个月为正月，天历以冬至所在的月份为正月，夜半为朔。从汉武帝时候和太初历直至今天的夏历，都用夏正。古时改朝换代，新王朝常重定正朔。《礼记•大传》：“立权度量，考文章，改正朔，易服色，殊徽号，异器械，别衣服，……”孔颖达疏：“改正朔者，正谓年始，朔谓月初，言王者得政，示从我始，改故用新，……是易朔也。”正朔服色：就是新王朝改革后采用的服色，汉代改正朔是从汉五帝开始的，西汉初随秦制），不过未像后代那样禁民众服用。男子仕者燕居之衣，可服青紫色，一般老百姓则以单青或绿作为日常主要服色。汉初还曾规定百姓一律不得穿杂彩（各种颜色）的衣服，只能穿本色麻布。平民可穿青绿之衣，已经是西汉末年的事了。
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