描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 盒装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787224085419
内容简介
全书详细介绍了这些非物质文化遗产项目的历史、特点、传承人及保护现状等,资料翔实,图文并茂,具有较强的原创性和较高的学术价值。
本套六辑。收录了批*名录24个项目,和批省级名录121个项目,共145个项目。其中第1辑:民间美术类、民间音乐类,共22项;第2辑:民歌类、民间传说故事类,共8项;第3辑:民间舞蹈类,共25项;第4辑:地方戏曲类、曲艺类,共34项;第5辑:民间手工技艺及建筑工艺类、传统医药及饮食工艺类,共29项;第6辑:民俗及体育竞技类,共27项。
本套六辑。收录了批*名录24个项目,和批省级名录121个项目,共145个项目。其中第1辑:民间美术类、民间音乐类,共22项;第2辑:民歌类、民间传说故事类,共8项;第3辑:民间舞蹈类,共25项;第4辑:地方戏曲类、曲艺类,共34项;第5辑:民间手工技艺及建筑工艺类、传统医药及饮食工艺类,共29项;第6辑:民俗及体育竞技类,共27项。
目 录
批陕西非物质文化遗产图录:辑
编者的话
民间美术类
凤翔木版年画
安塞剪纸
凤翔泥塑
西秦刺绣
澄城刺绣
安塞民间绘画
黄陵面花
宝鸡社火脸谱绘制技艺
凤翔草编
阎良核雕枝艺
定边剪纸艺术
陕北民间匠作画艺
民间音乐类
蓝田普化水会音乐
榆林小曲
西安鼓乐(长安古乐)
陕北道情
清涧道情
姜马察回音乐
西山酒歌
洋县佛教音乐
绥米唢呐
白云山道教音乐
批陕西非物质文化遗产图录:第二辑
批陕西非物质文化遗产图录:第三辑
批陕西非物质文化遗产图录:第四辑
批陕西非物质文化遗产图录:第五辑
批陕西非物质文化遗产图录:第六辑
编者的话
民间美术类
凤翔木版年画
安塞剪纸
凤翔泥塑
西秦刺绣
澄城刺绣
安塞民间绘画
黄陵面花
宝鸡社火脸谱绘制技艺
凤翔草编
阎良核雕枝艺
定边剪纸艺术
陕北民间匠作画艺
民间音乐类
蓝田普化水会音乐
榆林小曲
西安鼓乐(长安古乐)
陕北道情
清涧道情
姜马察回音乐
西山酒歌
洋县佛教音乐
绥米唢呐
白云山道教音乐
批陕西非物质文化遗产图录:第二辑
批陕西非物质文化遗产图录:第三辑
批陕西非物质文化遗产图录:第四辑
批陕西非物质文化遗产图录:第五辑
批陕西非物质文化遗产图录:第六辑
在线试读
凤翔木版年画
凤翔,古称雍,位于陕西八百里秦川西部,自古就是通甘青、上宁夏、下川蜀的交通枢纽。诸多民族在这里交融,多种文化在这里交汇,是历代兵家必争的咽喉之地,汉、唐丝绸之路的重要驿站。古人以“南控褒斜,西达伊凉;岐雍高峙,干渭争流”来形容凤翔地理位置的重要。这“物产富饶,原田肥美”的沃土,不但孕育了繁荣的姜炎文化,而且创造了辉煌的周秦文明。西周之兴,凤凰来仪;秦人崛起,神鸡飞鸣。周的礼制、秦的法度对中华文明的发展产生了深远影响,为民族文化的进步奠定了丰厚基石,在伟大祖国悠久的历史长河中,占有重要地位。历史上不少名入学士在这里留下了千古佳话、传世名作。产生于这块热土并传承了数百年的木版年画,与凤翔彩塑、剪纸、罩金漆器、刺绣、布艺等民间工艺一起成为活文物,走进了艺术的大雅之堂,引起了世人瞩目。
凤翔木版年画的历史渊源与流变
民间年画早以“门神”出现。“门神”二字初见于《礼记•丧服大记》,郑玄注:“君释菜,礼门神也。”可知礼门神是很早出现的风俗。到汉代门神才逐渐形象化了。东汉应劭《风俗通义》中说,“画虎于门”、“画神荼、郁垒并悬苇索于门户”。凤翔木版年画中“将军”即古时的“岁暮画荼、垒于门,以御凶也”的风俗演绎。鸡是年画中较早的题材之一:南朝梁宗懔《荆楚岁时记》中说,正月一日“贴画鸡户上,悬苇索于其上,插桃符其傍,百鬼畏之”。
……
凤翔,古称雍,位于陕西八百里秦川西部,自古就是通甘青、上宁夏、下川蜀的交通枢纽。诸多民族在这里交融,多种文化在这里交汇,是历代兵家必争的咽喉之地,汉、唐丝绸之路的重要驿站。古人以“南控褒斜,西达伊凉;岐雍高峙,干渭争流”来形容凤翔地理位置的重要。这“物产富饶,原田肥美”的沃土,不但孕育了繁荣的姜炎文化,而且创造了辉煌的周秦文明。西周之兴,凤凰来仪;秦人崛起,神鸡飞鸣。周的礼制、秦的法度对中华文明的发展产生了深远影响,为民族文化的进步奠定了丰厚基石,在伟大祖国悠久的历史长河中,占有重要地位。历史上不少名入学士在这里留下了千古佳话、传世名作。产生于这块热土并传承了数百年的木版年画,与凤翔彩塑、剪纸、罩金漆器、刺绣、布艺等民间工艺一起成为活文物,走进了艺术的大雅之堂,引起了世人瞩目。
凤翔木版年画的历史渊源与流变
民间年画早以“门神”出现。“门神”二字初见于《礼记•丧服大记》,郑玄注:“君释菜,礼门神也。”可知礼门神是很早出现的风俗。到汉代门神才逐渐形象化了。东汉应劭《风俗通义》中说,“画虎于门”、“画神荼、郁垒并悬苇索于门户”。凤翔木版年画中“将军”即古时的“岁暮画荼、垒于门,以御凶也”的风俗演绎。鸡是年画中较早的题材之一:南朝梁宗懔《荆楚岁时记》中说,正月一日“贴画鸡户上,悬苇索于其上,插桃符其傍,百鬼畏之”。
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