中阿典籍互译系列-枷锁与手链

从女性的视角描绘埃及农村吃人的社会 

《枷锁与手链》于1975年完成，小说围绕埃及的民俗与宗教，以埃及近代的历史背景为依托，以埃及南部古代法老遗迹众多的乡村为叙事地点，以祖孙三代——外婆、母亲、女儿，三位女性的曲折命运为主线，勾勒出了近代埃及社会农村妇女的真实生活状态。祖孙三代女性的凄惨命运及埃及社会农村对妇女的固有封建观念，就如同无形的枷锁一般禁锢着她们。而这些农村妇女对美好生活的憧憬及对爱情的向往就像所有女孩子都喜爱的手链一样，是那么的美好与珍贵，但如此美好而珍贵的东西往往要让她们付出生命的代价。

第 一 幕 / 1第 二 幕 / 16第 三 幕 / 25第 四 幕 / 33第 五 幕 / 37第 六 幕 / 40第 七 幕 / 47第 八 幕 / 53第 九 幕 / 56第 十 幕 / 62第十一幕 / 70第十二幕 / 76第十三幕 / 80第十四幕 / 83大 结 局 / 89

埃及是世界四大文明古国之一，有着七千多年悠久的历史，经历了多种文明的洗礼，从古埃及文明到公元7世纪伊斯兰文明的出现，埃及从古法老的后裔变为了阿拉伯民族的一部分，千百年来，多种文明也在不断冲击着这片神秘土地。近代的埃及遭受了拿破仑率领的法军入侵，为了抵御西方殖民主义入侵和建立阿拉伯人的帝国，当时的执政者穆罕默德•阿里在保留封建农奴制的基础上进行自上而下的改革。他消灭马木留克势力,统一全国。兴办起批近代机器工业，发展商品经济，建立军队，培养出代新型的知识分子。这些措施促进了工农业生产的发展，使埃及成为奥斯曼帝国的“有生命力的一部分”，实际上赢得了独立。但1840年英国等列强胁迫阿里接受伦敦条约，改革失败，埃及走上了半殖民地道路。这一时期埃及人民的起义运动此起彼伏，埃及社会动荡不已，西方资本主义的商品倾销，埃及经济连年衰退，战争不断、民不聊生。直到20世纪20年代英国被迫承认埃及为独立的国家，但并未终止对埃及的殖民。这更加地激发了埃及的民族主义，各种革命政党应时而生，一场埃及社会彻底摆脱英国殖民统治的大革命孕育而生。《枷锁与手链》正是以这一特殊的历史时期为背景，描写埃及社会中普通的农村生活。作家选择了以古法老遗迹众多的埃及南方卢克索一带的农村为故事地点，这一带作为著名的旅游胜地，文明古迹遍地可寻。古代法老的历史神话故事如繁星般散落在民间，同时也对普通劳动人民的思想有着深远的影响。阿拉伯伊斯兰文化的传入，使该地区盛行着苏菲神秘主义，也主导着普通民众的日常生活与精神追求。传统世俗的封建统治与封建思想的长久侵蚀使普通劳动人民的思想观念封闭且保守。埃及从近代到现代的转型过程中，处处都有着相同的印记。小说透过埃及南方这一多元的文化背景，揭露女性的生存现实。该篇小说发表后便在埃及社会引起了轰动，小说被改编为话剧，拍摄成电影，在埃及和阿拉伯国家影响强烈。

油快要枯竭的灯伴随着漫漫黑夜的到来。啊！痛苦与衰老呀！稀缺而短暂的休眠，就连起夜都不能自理啊！愚蠢的哈兹婻呀，总是相信那翻倒的鞋子和被风吹起的蒜皮，或者被人踩碎的干饼，都是不吉利的征兆。总是有各种说辞，她只是个女人，我们男人是坚韧的。她的心跟着她的孩子——在那遥远的苏丹的孩子。孩子的心真是硬啊，我瘫痪在家，我想休息……嗜睡。如果我睡着了，我想长睡不起——没有梦幻与梦魇的入眠——我将要到仁慈的真主那里，因为我是个穆斯林，我将抛弃所有的痛苦与这令人厌恶的生命，我将进入天堂。如果我有香烟，我会抽一支来度过这漫长而令我窒息的时间。