描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787503564291
内容简介
《领导干部用于担当50例》分析了历史上党员干部勇于担当、敢于担当、善于担当的问题，特别强调在中国特色社会主义新时代的条件下，全党同志一定要勇于担当、敢于担当、善于担当，一定要不忘初心、牢记使命，一定要永远与人民同呼吸、共命运、心连心，永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进。需要说明的是，《领导干部用于担当50例》整理的一些案例的材料都来自公开出版物，限于篇幅不一一列举，在此表示感谢。无论是过去、现在和将来，中国共产党的勇于担当、敢于担当、善于担当的政治品质都是共产党人的优良传统，每一个共产党人要勇于担当，才能扛起实现中华民族伟大复兴的梦想。
目 录
编 面对民族的危亡，勇于担当、不懈奋斗，为民族独立和人民解放而献身
1．“冲决历史之桎梏，荡涤历史之积秽，挽回民族之青春！”
2．“匡复有吾在，与人撑巨艰”
3．“已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚”。
4．“伫看十年后，红花开满地”
5．“不斩蒋贼头，何以谢天下！”
6．“眼底云烟过尽时，正我逍遥处”
7．“人生如马掌铁，磨灭方休”
8．“革命就是要流血的，要改造社会就必须付出代价”
9．“她是我党惟一的女创始人”
10．“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！”
11．“白山黑水除敌寇，笑看旌旗红似花”
12．“他的死是比泰山还要重的”
13．“为祖国、为人民牺牲是光荣的”
14．“我军指战员英雄主义的表现”
15．“生的伟大，死的光荣”
16．“舍身为国，永垂不朽”
17．“共产党员的意志是钢铁！”
1．“冲决历史之桎梏，荡涤历史之积秽，挽回民族之青春！”
2．“匡复有吾在，与人撑巨艰”
3．“已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚”。
4．“伫看十年后，红花开满地”
5．“不斩蒋贼头，何以谢天下！”
6．“眼底云烟过尽时，正我逍遥处”
7．“人生如马掌铁，磨灭方休”
8．“革命就是要流血的，要改造社会就必须付出代价”
9．“她是我党惟一的女创始人”
10．“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！”
11．“白山黑水除敌寇，笑看旌旗红似花”
12．“他的死是比泰山还要重的”
13．“为祖国、为人民牺牲是光荣的”
14．“我军指战员英雄主义的表现”
15．“生的伟大，死的光荣”
16．“舍身为国，永垂不朽”
17．“共产党员的意志是钢铁！”
第二编 面对困难和考验，勇于担当、迎难而上，为国家富强和人民幸福而拼搏
18．“中国人民的优秀儿子”
19．“只要我有一口气，保证完成任务”
20．“为整体、为胜利而自我牺牲的伟大战士”
21．“我们是国家的主人，应该处处为国家着想”
22．“不怕施工苦和累，愿把青春献人民”
23．“暮雪朝霜，毋改英雄意气”
24．“我要永远听党的话，当一辈子淘粪工”
25．“不制服风沙，就让风沙把我埋掉！”
26．“干工作要为油田负责一辈子”
27．“我愿为建设社会主义新农村做贡献”
28．“为我们伟大祖国的建设和发展而奋斗！”
……
第三编 面对风险与挑战，勇于担当、积极作为，为实现民族的伟大复兴而奋斗
附录 《关于进一步激励广大干部新时代新担当新作为的意见》
后记
在线试读
《领导干部用于担当50例》：
蔡和森，字润寰，号泽膺，双峰县永丰镇人。1895年3月30日，蔡和森出生在上海，后跟随母亲葛健豪回到了家乡双峰县永丰镇，进入永丰国民小学读三年级，用了一个学期，就越级考入了双峰高等小学。1914年春，由于第四师范并人师范，蔡和森结识，并结为挚友。1915年4月，由于蔡和森喜爱文史，而湖南高等师范学校设立了专科文学部，杨怀中、徐特立等老师转到了文学部任教。蔡和森于1915年秋天跳级考进了湖南高等师范学校文史专科。
1917年秋，蔡和森全家迁到岳麓山荣湾镇刘家台子。蔡和森从湖南高等师范毕业后，寄居在半学斋杨怀中先生寓所，与、罗学瓒、张昆弟等青年畅谈理想，探讨人生观，准备建立革命团体。1918年4月14日，蔡和森、及其他有志青年在蔡和森家中正式成立了新民学会（五四运动前成立早的革命团体之一）。会上，通过了《新民学会章程》，会后又出了《新民学会会员通信集》。
1918年6月23日，蔡和森受学会的委托，赴北京组织赴法勤工俭学事宜。这时杨怀中先生已应聘到了北京大学当教授，经杨老师介绍，蔡和森来到留法俭学会，与李石曾等人取得了联系。蔡和森会见了北京大学校长蔡元培和著名新文化运动的领袖李大钊，他写给的信中说：“只计大体之功利，不计小己之利害，墨翟倡之，近来俄之列宁颇能行之，弟愿则而效之。”在新民学会会友中个吹响了欢迎十月革命的号角。
面对山河破碎、国弱民穷的旧中国，年青的蔡和森立志彻底改造社会、拯救苦难的中华民族。他曾立言明志：“猎取功名，升官发财，不是我们要走的路，我们读书为的是‘改造社会’。”“吾人之穷极目的，惟在冲决世界之层层网罗，造出自由之人格，自由之地位，自由之事功。”面对中国人民反抗侵略斗争的一次次失败，蔡和森苦苦思索中国的出路在哪里？辛亥革命后，他编辑《近百年来的国耻史纲》，认为“做一个中国青年，应该立志，团结一切爱国人民，拿出力量来抵抗列强，洗雪国耻‘。在谈到统一问题时，把人民革命斗争与实现国家独立、人民幸福紧紧地联系在一起，指出：“我们惟望结合伟大的革命群众的势力，尤其是能革命的工人阶级的势力来统一。统一的目的要建筑在多数贫苦群众的幸福和全国被压迫民族的对外独立之上。”
1919年12月25日，蔡和森与母亲葛健豪、妹妹蔡畅以及向警予一起在上海乘坐“央脱莱蓬号”法国邮船赴法勤工俭学。1920年初，蔡和森到达法国勤工俭学。从此，他如饥似渴地阅读上百种介绍马克思主义和俄国革命的书籍，废寝忘食地“猛看猛译”，并逐渐坚定了以马克思主义改造中国社会、挽救民族危机的信念。他认为，要救国救民，就要走俄国十月革命的道路，就必须建立一个革命政党。他多次致信，还致函陈独秀。在这些信函中，他次提出“明目张胆正式成立一个中国共产党”的主张，复信，称赞他的主张“见地极当，我没有一个字不赞同”。蔡和森的建党思想，对国内早期共产主义者的建党活动起到了有力的引导和推动作用。留法期间，蔡和森在勤工俭学学生中热情宣传马克思主义，将一批先进分子引向崇尚马克思主义的方向；三次领导留法勤工俭学学生的革命斗争，成为杰出的学生运动领袖；与周恩来、赵世炎等同志一起筹组中国共产党旅欧早期组织，是“法国支部的创始人”之一。蔡和森虽然没有参加中国共产党次全国代表大会，但他的建党思想和建党活动，使他成为当之无愧的中国共产党的创始人之一。蔡和森明确指出，要发展中国革命，必须成立共产党。蔡和森认为：，这个党必须是无产阶级革命政党，是无产阶级的“先锋队、作战部”。第二，这个党必须以马克思主义为指导思想。第三，这个党必须采取彻底革命的方法，反对改良主义。彻底革命的根本问题是发动工农群众夺取政权，打碎旧的国家机器，“实行无产阶级专政”。第四，这个党必须密切联系群众。第五，这个党必须有铁的纪律。1921年2月，写给陈独秀的长信《马克思学说与中国无产阶级》中，系统地阐明了他对马克思主义基本理论的认识。他说：“我近对各种主义综合审谛，觉社会主义真为改造现世界对症之方，中国也不能外此。”中国发生的问题，无论哪一种都不是现社会制度所能解决的，所以中国的社会革命，一定不能免的，中国将来的改造，“完全适用社会主义的原理与方法”。从而得出了只有社会主义才能救中国的结论。
……
蔡和森，字润寰，号泽膺，双峰县永丰镇人。1895年3月30日，蔡和森出生在上海，后跟随母亲葛健豪回到了家乡双峰县永丰镇，进入永丰国民小学读三年级，用了一个学期，就越级考入了双峰高等小学。1914年春，由于第四师范并人师范，蔡和森结识，并结为挚友。1915年4月，由于蔡和森喜爱文史，而湖南高等师范学校设立了专科文学部，杨怀中、徐特立等老师转到了文学部任教。蔡和森于1915年秋天跳级考进了湖南高等师范学校文史专科。
1917年秋，蔡和森全家迁到岳麓山荣湾镇刘家台子。蔡和森从湖南高等师范毕业后，寄居在半学斋杨怀中先生寓所，与、罗学瓒、张昆弟等青年畅谈理想，探讨人生观，准备建立革命团体。1918年4月14日，蔡和森、及其他有志青年在蔡和森家中正式成立了新民学会（五四运动前成立早的革命团体之一）。会上，通过了《新民学会章程》，会后又出了《新民学会会员通信集》。
1918年6月23日，蔡和森受学会的委托，赴北京组织赴法勤工俭学事宜。这时杨怀中先生已应聘到了北京大学当教授，经杨老师介绍，蔡和森来到留法俭学会，与李石曾等人取得了联系。蔡和森会见了北京大学校长蔡元培和著名新文化运动的领袖李大钊，他写给的信中说：“只计大体之功利，不计小己之利害，墨翟倡之，近来俄之列宁颇能行之，弟愿则而效之。”在新民学会会友中个吹响了欢迎十月革命的号角。
面对山河破碎、国弱民穷的旧中国，年青的蔡和森立志彻底改造社会、拯救苦难的中华民族。他曾立言明志：“猎取功名，升官发财，不是我们要走的路，我们读书为的是‘改造社会’。”“吾人之穷极目的，惟在冲决世界之层层网罗，造出自由之人格，自由之地位，自由之事功。”面对中国人民反抗侵略斗争的一次次失败，蔡和森苦苦思索中国的出路在哪里？辛亥革命后，他编辑《近百年来的国耻史纲》，认为“做一个中国青年，应该立志，团结一切爱国人民，拿出力量来抵抗列强，洗雪国耻‘。在谈到统一问题时，把人民革命斗争与实现国家独立、人民幸福紧紧地联系在一起，指出：“我们惟望结合伟大的革命群众的势力，尤其是能革命的工人阶级的势力来统一。统一的目的要建筑在多数贫苦群众的幸福和全国被压迫民族的对外独立之上。”
1919年12月25日，蔡和森与母亲葛健豪、妹妹蔡畅以及向警予一起在上海乘坐“央脱莱蓬号”法国邮船赴法勤工俭学。1920年初，蔡和森到达法国勤工俭学。从此，他如饥似渴地阅读上百种介绍马克思主义和俄国革命的书籍，废寝忘食地“猛看猛译”，并逐渐坚定了以马克思主义改造中国社会、挽救民族危机的信念。他认为，要救国救民，就要走俄国十月革命的道路，就必须建立一个革命政党。他多次致信，还致函陈独秀。在这些信函中，他次提出“明目张胆正式成立一个中国共产党”的主张，复信，称赞他的主张“见地极当，我没有一个字不赞同”。蔡和森的建党思想，对国内早期共产主义者的建党活动起到了有力的引导和推动作用。留法期间，蔡和森在勤工俭学学生中热情宣传马克思主义，将一批先进分子引向崇尚马克思主义的方向；三次领导留法勤工俭学学生的革命斗争，成为杰出的学生运动领袖；与周恩来、赵世炎等同志一起筹组中国共产党旅欧早期组织，是“法国支部的创始人”之一。蔡和森虽然没有参加中国共产党次全国代表大会，但他的建党思想和建党活动，使他成为当之无愧的中国共产党的创始人之一。蔡和森明确指出，要发展中国革命，必须成立共产党。蔡和森认为：，这个党必须是无产阶级革命政党，是无产阶级的“先锋队、作战部”。第二，这个党必须以马克思主义为指导思想。第三，这个党必须采取彻底革命的方法，反对改良主义。彻底革命的根本问题是发动工农群众夺取政权，打碎旧的国家机器，“实行无产阶级专政”。第四，这个党必须密切联系群众。第五，这个党必须有铁的纪律。1921年2月，写给陈独秀的长信《马克思学说与中国无产阶级》中，系统地阐明了他对马克思主义基本理论的认识。他说：“我近对各种主义综合审谛，觉社会主义真为改造现世界对症之方，中国也不能外此。”中国发生的问题，无论哪一种都不是现社会制度所能解决的，所以中国的社会革命，一定不能免的，中国将来的改造，“完全适用社会主义的原理与方法”。从而得出了只有社会主义才能救中国的结论。
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