影响世界历史进程的书–新教伦理与资本主义精神

马克斯·韦伯是当代西方影响*的思想家之一。他的这本书，反映了韦伯思想的一个总趋势，被西方学术界公认为世界名著。它致力于探讨这样一个问题，即近代资本主义为什么仅仅出现在西方，而在同时期的东方却呈现停滞之势？本书的独到之处，在于极为注重对资本主义经济兴起过程中非经济因素的重要意义的深究。通过对大量经验的归集与分析，论述了新教伦理与近代理性资本主义发展之间的生成发育关系，并对东西方宗教文化传统进行了深入的比较研究。不仅是结论，而且包括本书的方法论，都为当代的社会科学提供了富于启迪的思路，并开辟了多线研究途径。

马克斯·韦伯，《新教伦理与资本主义精神》是著名社会学家、古典管理理论学家、哲学家、“粗织理论之父”——马克斯·韦伯的经典著作。

宗教社会学导论
上篇 问题
　第一章 宗教团体和社会阶层
　第二章 资本主义精神
　第三章 路德的天职观（研究任务）
下篇 论新教禁欲主义各派别之实践伦理观
　第四章 世俗禁欲主义的宗教基础
1.加尔文主义
2.虔信派
3.循道派
4.浸礼会各派别
　第五章 禁欲主义与资本主义精神
附录一 新教教派与资本主义精神
附录二 马克斯·韦伯生平、著作大事年表

上篇 问题
　　宗教社会学导论
作为近代欧洲文明之子，我们在研究任何有关世界历史（universal history）的主题时，都不免会躬身自问：那些在西方文明中，而且仅仅在西方文明中才显现出来的文化现象，究竟应该归结于哪些条件的共同作用呢？——而我们也习惯地认为，这些现象存在于一系列具有普遍意义和普遍价值的发展过程之中。
今天，唯有在西方，科学才处于我们认为它是合法有效的一个发展阶段。经验的知识、对宇宙及生命问题的沉思，以及对于那些玄奥问题的哲学与神学的智慧，都不在科学的范围之内，尽管充分发展的系统神学仍须归到受希腊文化影响的基督教之名下，因为在伊斯兰教和几个印度教派中只有不成系统的神学。简言之，具有高度精确性的知识与思考在其他地方也存在，尤其是在印度、中国、巴比伦和埃及。虽然在巴比伦和其他地方，天文学都取得了令人叹为观止的巨大成就，但这些地方的天文学缺乏古希腊人最早获得的那种数学基础。印度的几何学没有任何理性的（rational）证明，而这恰是希腊智慧的产物。也是力学和物理学之母。印度的自然科学，尽管在观察方面非常发达，却缺乏实验的方法，而这种实验方法，撇开其远古的渊源，就像近代的实验室一样，本质上是文艺复兴的产物。因此，医学（尤其是在印度），尽管在经验技术方面高度发达，却没有生物学，特别是生物化学的基础。一种理性的化学，除了西方以外，在其他任何文化中都付诸阙如。
　　……