“俄罗斯心灵”的历程——俄罗斯黑土区社会生活的民族志

马强著，高丙中主编的《俄罗斯心灵的历程(俄罗斯黑土区社会生活的民族志)/走进世界海外民族志大系》以“俄罗斯心灵”为核心，在文化与社会变迁的宏观视野下，将俄罗斯中央黑土区一个村庄的社会与文化变迁作为叙述主线，展示近代以来的俄罗斯社会变迁与社会重建的风貌。作者通过扎实的田野调查，以民族志的方式呈现俄罗斯社会生活及其变迁，不啻为中国社科界俄罗斯研究中的一次开创性尝试和探索。更难能可贵的是，作者看到“俄罗斯心灵”并非是刻板和固化的，而是实践性的，在不同的时代被赋予了不同的意义。本书通过社会主体对“俄罗斯心灵”意义的文化生产与再生产来审视近代以来俄罗斯社会变迁和转型，作者将其总结为“俄罗斯心灵的历程”，这是具有创新性的。

　　  马强，北京大学社会学系博士毕业，曾以北京大学-莫斯科大学联合培养博士生身份赴俄罗斯进行田野调查工作，现任中国社会科学院俄罗斯东欧中亚研究所助理研究员。                                                               

“走进世界”丛书总序
走进世界·海外民族志大系”总序
序言
序幕
绪论
一、俄罗斯人的心灵观念
二、“俄罗斯心灵”
三、“俄罗斯心灵”与国民性
四、“俄罗斯心灵”与社会转型
五、“后社会主义”民族志书写
章 走进田野：“俄罗斯心灵”的追寻
节 在俄罗斯的田野上
一、田野上的漂泊
一、陷入田野
三、田野再出发
第二节 莫斯科印象
一、莫斯科城：善于记忆的城市
二、莫斯科人：享受有品位的生活
第三节 城乡之间的达恰
一、顿河边的达恰区
二、达恰边的村庄
三、作为达恰的村庄
第四节 黑土区腹地的塞硕夫卡
一、“木”的塞硕夫卡
二、塞硕夫卡的乡村味道
三、塞硕夫卡的现代生活
四、一个村庄的两个中心
第二章 集体化之前的黑土区乡村：“俄罗斯心灵”的表达
节 小乡村的大历史
第二节 俄罗斯木屋：传统时代俄罗斯家庭素描
第三节 东正教日历：农耕生产和日常生活的节奏
一、冬季的圣诞节节期
二、谢肉节及迎春的节期
三、复活节及春天的节期
四、圣三主日和夏天的节期
五、秋天的节期
第四节 俄国农民生产生活组织形式和劳动价值观
一、家庭村社：俄国农民生产生活的共同体
二、俄国农民的劳动价值观
第三章 步人社会主义时代：“俄罗斯心灵”的继替
节 集体化运动
一、集体化运动前夜
二、塞村的集体化运动
第二节 社会主义的文化革命
一、塑造社会主义新人：从宗法农民到社会主义劳动者
二、树立典型：女拖拉机手季玛硕娃
第三节 集体农庄时代的生产生活
一、集体农庄内的劳动生产
二、辉煌时代：记忆中的集体农庄生活
第四章 告别集体农庄：“俄罗斯心灵”的呼唤
节 集体农庄的解散
一、集体农庄的危机
二、“谁分走了蛋糕”
第二节 后集体农庄时代的生计
一、村里还有“集体农庄”
二、农场主
三、家庭副业
四、城乡之间的候鸟
第三节 后集体农庄时代的生活
一、不稳定和不确定的生活
二、静静的村庄
第四节 乡村自治
第五章 教堂重建：“俄罗斯心灵”的回归
节 废弃的教堂
第二节 教堂重建
一、公共生活的缺失
二、塞村教堂的重建
三、塞村教堂的公共空间
第三节 教会生活与信仰重建
一、教堂礼拜
二、信仰的重建
三、东正教信仰与日常生活
第四节 “俄罗斯心灵”的回归
一、“俄罗斯心灵”：社会认同的资源
二、“俄罗斯心灵”：从民族身份到公民身份
第六章 “俄罗斯心灵”与文化实践
节 公共文化机构：构建共同的文化空间
一、博物馆：共同记忆的塑造
二、文化宫：传统文化的传承与传播
第二节 社会变迁中的节庆体系
一、传统节庆的复兴：延续与转化
二、民族国家的日历：传统的发明
第三节 新年枞树：文化再生产的符号
结论
一、社会转型再思考
二、“俄罗斯心灵”的历程
三、文化自觉与“俄罗斯心灵”
尾声 没有检票员的站台
参考文献
后记