描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787511731968
本书收录的文字既有作者在公益实践中开展项目设计、公益营销、社会监督、机构治理方面的经验分享，也有作者对公益理论、红十字运动、传统慈善、公益现象、热点问题的评述、研究和讨论，还有学习考察境外公益组织模式、经验的推介，更有在经历马书军事件、郭美美事件、嫣然事件等舆论危机应对后对机构及公益行业发展的反思。这些文字，不仅记载了公益职业成长历程，其中很多是对重大公益事件的记录和思考，是中国公益发展的阶段性速记，是对一些热点问题的讨论发声！本书能给从事公益、关注公益、支持公益的朋友们有益的启示和借鉴。
本书是一名专业公益慈善理论专家从中国青基会到中国红基会十多年公益历程的实践、创新和思辨之作。本书汇集了作者近年关于基金会、社会公益慈善组织建设的分析、评介和实践体会的66篇文章，全书分为“反思与批判”“学习和镜鉴”“钩沉与传沉”“发展和创新”四大部分。其中关于中国基金会的反思批判和发展创新两部分的文章，多是作者任职中国红十字基金会副秘书长、秘书长和副理事长的工作体会，既有一个行动者的反思，又有热烈的感情倾注，也有冷峻的思想剖析。而关于境外慈善机构的评介与中国慈善传统的分析有域外慈济、救世军、洛克菲勒基金会等公益模式的学习与分享，有中国红基会跨越式发展和改革创新的记录与思考，有公益筹资、项目管理、公开透明、项目评估等技能技巧的总结和提炼，更多是来自于阅读与思考。
“伟大”是从伟大出发点的出发
《中国公益的修炼——从优秀到卓越》序 1
一、反思与批判
中国基金会离伟大还有多遥远？ 3
遭遇郭美美之后我们该有哪些长进 8
慈善机构要长于“扬善”还需勇于“抑恶” 12
陈光标式慈善给中国慈善界的警示 15
爱心更需要呵护 19
发展中国慈善需要宽容 23
有罪推定不是慈善的良药 26
起诉维权才是中国红十字会重塑品牌的正途 29
面对诽谤就是要坚决战斗 32
戾气泄向公益将消弭社会正能量 36
援疆社会组织可有更多作为 39
从国际红十字评估标准看中国公益组织的不足 42
中国慈善税收政策激励不足及改进方向探讨 46
尽快开征遗产税，进一步促进中国慈善事业发展 60
慈善税收政策还需更大优惠
65
二、学习和镜鉴
台湾主妇联盟合作社的绿色消费运动
——台湾社区营造及公益组织考察之三 120
信义房屋的企业社会责任创新
——台湾社区营造及公益组织考察之四 124
西川社区的文化营造及其启示
——台湾社区营造及公益组织考察之五 128
慈济公益的成功之道
——台湾社区营造及公益组织考察之六 132
学习盖茨，补上中国公益项目评估短板 145
伦敦红十字国际筹款大会散记 149
中欧 NGO 的异同
——一个 NGO 组织勇于承担人类责任的样本 156
第三次中欧社会论坛组长聚会巴黎日内瓦散记 165
云水书车：星云大师的公益创新 175
谁来拯救亚的斯亚贝巴十万流浪儿童？ 179
三、钩沉与传承
清末汉口民间公益事业的国退民进及繁荣
——读美国罗威廉《汉口：一个中国城市的冲突和社区（1796—1895）》
185
明清以来中国慈善的繁荣溃败及复兴
——读梁其姿《施善与教化——明清时期的慈善组织》 191
宗教慈善的世俗化路径及当代复兴契机
——读高鹏程《近代红十字会与红卍字会比较研究》 199
愚斋义庄：中国个慈善信托的生与死 207
四、发展和创新
政府救助托底线公益组织需转型 215
艾伦的笑声 220
农村医疗，中国公益事业新的热点 222
表扬胡润制造财富阳光 227
专业细分推动中国公益前行 229
从发现资本精神到推动资本共享
——读卢德之《让资本走向共享》 232
如何让慈善项目产生真正的影响 237
从认知盈余中发掘慈善的正能量 240
应用当代营销理论探索红十字筹款的可持续发展 242
从服务汶川地震捐方入手，培育红十字会可持续发展的捐赠资源 249
从数据看中国红基会的发展优势及改进方向 253
中国红基会的愿景及发展战略的思考 264
中国公募基金会筹资模式的发展和创新探析 275
中国红十字基金会在抗震项目中的招标与监管 304
公益组织的社会监督机制创新
——以中国红十字基金会为例 325
2008 汶川地震灾区七日纪行 345
穿越死亡之路走茂县 359
今夜我们在德令哈 366
马云西湖论善的豪与侠 370
迎接中国公益的黎明
——《公益的历程——从优秀到卓越》后记 374
探讨中国公益慈善事业的发展与改革
反思与批判马书军事件、郭美美事件、嫣然天使基金等公益舆情事件
中国文化书院副院长 陈越光
希望工程创始人、南都基金会理事长 徐永光
华民慈善基金会理事长、弘康人寿董事长 卢德之
中国公益研究院、深圳国际公益学院院长 王振耀
著名主持人、永源基金会理事长 崔永元
中国国际民间组织促进会副理事长兼秘书长 黄浩明
北师大社会发展与公共政策学院原院长 张秀兰
书中关于中国基金会的反思批判和发展创新两部分的文章，多是作者任职中国红十字基金会副秘书长、秘书长和副理事长的工作体会，一个行动者的反思，有热烈的感情倾注，也有冷峻的思想剖析。而关于境外慈善机构的评介与中国慈善传统的分析，有的源自于他的实地考察，更多是来自于阅读与思考。作者对这方面书籍的阅读之广，思考之深，落笔之勤，不仅让我深为敬佩，也确实在国内基金会一线领导者中所罕见。这部分文章，对于慈善公益事业的从业者和对社会发展、治理有关注的读者，尤其具有启发作用。
——中国文化书院副院长 陈越光
选国这本文集记录了他十多年公益历程的行动和思考，有创新发展中项目设计、公益筹款、社会监督、机构治理方面的经验总结，危机应对中的思考，有对近年中国公益热点问题的讨论发声，对境外公益组织模式的学习推介，还对中国传统慈善的挖掘发现，都值得公益同行认真阅读和借鉴。他提出“中国基金会离伟大还有多遥远”？更是需要中国公益界思考的问题。
——希望工程创始人、南都基金会理事长 徐永光
选国兄是从实战中成长起来的慈善理论家，是一位既肯于脚踏实地，又善于仰望星空的行业先锋。在本书中，他以深厚的历史积淀和深邃的时空洞察，展现了对中国基金会发展之道、之势、之术的思索与体悟，这不仅是他个人的研究心得，也是中国公益慈善行业发展的重要文献与理论成果，期待选国兄有更多成果呈现给我们，也期待中国有更多像他一样的公益精英涌现。
——华民慈善基金会理事长、弘康人寿董事长 卢德之
选国新著《公益黎明》，既是他长期从事公益慈善实践的理论升华，更是中国公益慈善发展历程的生动写照。书中文章探索和总结了公益项目设计、筹款、传播、机构治理与社会监督等多方面的经验，借鉴推介了洛克菲勒、慈济等多个域外先进公益机构的模式，并提出中国基金会如何实现伟大的话题和愿景，为我国公益事业发展的知识宝库中又添了一份珍贵的文献。愿选国的著作，开启公益领军人物动笔写作、记录与思考公益时代的先河。
——中国公益研究院、深圳国际公益学院院长 王振耀教授
刘选国先生的书，可以理解为一个人思考了很久才开始说话。做公益慈善的人话题无非激动、抒情、委曲、忿怒等等。选国先生选择了理性。这份理性是出于对职业的尊重，也是对职业运行方式与现实磨合的仔细观察，更是对职业前景的执着追求和眷恋。同是天涯热心人，书中的感受亲切入微直抵人心。掩卷静思，选国先生的思考真是替这一拨儿公益人出面，风雨兼程路漫漫，我们总该知道自己从哪里出发到哪里去。
——著名主持人、永源基金会理事长 崔永元
炎热的京城有熬日子之感，但速读选国《公益黎明》新著，犹如一丝清风，感到清凉和舒畅。本书叙述到位，科学剖析，专业评说和可读性强值得一读和学習。其关键词包括公益慈善组织的治理反思、规范管理、透明开放、社会创新和行业自律，同时又倡导政府立法，政策支持和体制改革，呼吁跨域合作，社会协同和国际合作。
——中国国际民间组织促进会副理事长兼秘书长 黄浩明
这是一本公益践行者进行思考的书。作者的问题意识，以及对公益实践的感悟、对公益经验的汲取，可以使读者从理论到实践的不同层面获益。
——北师大社会发展与公共政策学院原院长 张秀兰
《遭遇郭美美之后我们该长进些什么》
郭美美事件启示我们，中国以官办慈善为主体的格局要不断改革，包括管理体制、治理结构、人力资源管理、绩效管理、监管机制等多方面，都要与国际接轨，让民间组织回归民间，政府要从举办慈善过渡到监管慈善，更多借鉴中国政府的国有企业改革、建立现代企业模式的成功经验，当然这有一个过程，需要的是渐进式改革，涉及到组织机制设计的改革需要来自于国家层面的顶层制度设计，继续需要政府的大力推动。而慈善机构自身的治理和改善，则需要法规的不断健全，依靠组织自身的内部改革，依靠行业人才的引进、培养和不断创新。后，也是我们需要长进的是：应对危机的能力，驾驭舆论的能力，开展正面宣传的能力，而不是采取鸵鸟政策，风暴来临，只把头埋在沙子里，祈祷风暴早日消散。
《伟大的基金会是如何炼成的？》
一个好的制度发明，往往会带来人类巨大的进步。股份公司制度，通过资本的募集和公司治理让人类的工业化、现代化、全球化得以实现，但易助长人类对财富的贪婪，激发人性恶；而基金会这种制度创新，让财富人类共享，弘扬人性善，让世界回归和谐：资本在一批有人类伟大理想和悲悯情怀的智者掌控下，不以营利为目的，扶贫济困，推动科学和民主，促进人类和社会的进步，成为人类弘善的本源。读了马秋莎《改变中国——洛克菲勒基金会在华百年》一书后，你对基金会这一制度创新的人类价值会有更深刻的认识，同时看到一个伟大基金会的要素构成：不以营利为目的的弘善资本 科学的基金会制度设计 有伟大理想的专业人才。
《台湾慈济志工和会员发展模式》
慈济人力资源动员还有一个重要的路径是妇女力量的激发。早期，证严法师依靠带领一群家庭妇女起家开展救济事业，至今妇女仍然是慈济会员和志工的主力。证严法师在《静思语》里这样引导妇女：“妇女应把身心培养得像月光一样慈悲柔和。扩大自己的心胸，燃起智慧之光，使每个人与你相处，都想沐浴在清凉的月光中，这样才能达到人人爱我，我爱人人之爱的真谛，迈入人格升华的境界。”参观过程中接待我们的多位慈济委员，都六七十岁高龄了，但一个个满脸笑容、仪态端庄、心怀虔诚，他们有的在慈济做志工都三四十年了，但仍然精神饱满，乐此不疲，让我们感慨不已。他们的确像清凉的月光一样，让你感觉柔美和智慧，他们的真诚微笑，温文尔雅的举止，还有礼貌温柔的话语，让你对这个组织心生敬意。
《愚斋义庄：中国个慈善信托的生与死》
盛宣怀在中国近现代公益史上有着重要的地位。他死后的遗产处置方式，也体现了他与国际先进公益模式接轨的取向，虽然与同时代的美国钢铁大王、慈善之父卡耐基相比，其散财之道远不及卡耐基智慧和远见，没能做到“有生之年妥善处理”财富，后成了“拥巨富而死”，其具有创新的遗世之作“愚斋义庄”的慈善构想——可称作为中国个结合了中国传统慈善义庄与现代慈善信托性质的慈善基金会，后在纷争和官司中夭折。但与同时代的其他官僚和企业家、富豪比起来，盛宣怀能在遗嘱中提出慈善信托构想就已是现代企业家思维。因此，今天研究一下“愚斋义庄”的创立及其失败，可为今天中国慈善信托发展提供一些有益借鉴。
评论
还没有评论。